Translation:Tikunei Zohar/54a

דף נד א

Another thing (Yonah 2:1): "And Hashem summoned a big fish to swallow Yonah" - this is poverty, which is ETzB/sadness-trouble-toil; its female is ETzBWN/grief-pain-toil. Male DG, female DGH; this is (ibid. :2), "And Yonah prayed to Hashem his God from the belly of HDGH," from the lap of poverty that reaches Yisrael's bowels. Then (ibid. :11), "And Hashem said to the DG, Let it vomit out Yonah" etc. With their pressure of DAGH/worry that they fret from poverty - from pressure they will go out from Exile, behold it's the scripture (Shmuel II 22:28), "And the poor people You will save" - this is Yonah's prophecy that Yisrael will go out from Exile in worry (elsewhere: under pressure) of poverty. And with [His] right [hand] they'll go out, (daf 54a) because Tzaddik Cha"Y Almin is the Oni that is tied on the right, which is Pesach, similar to Yisrael as it says of them (Eze. 16:7), "When you were bare and naked." And this Yonah is the Yonah of Noach's ark.

דָּבָר אַחֵר וַיְמַן יהו"ה דָּג גָּדוֹל לִבְלוֹעַ אֶת יוֹנָה (יונה ב, א), דָּא עֲנִיּוּתָא, דְּאִיהוּ עִִצֶב, וְנוּקְבָא דִילֵיהּ עִצָּבוֹן, דְּכוּרָא דָג נוּקְבָא דָגָה, דָּא הוּא (שם, ב) וַיִּתְפַּלֵּל יוֹנָה אֶל יהו"ה אֱלֹהָי"ו מִמְּעִי הַדָּגָה, מִכַּפְנָא דַעֲנִיּוּתָא דְמָטֵי לִמְעוֹי דְּיִשְׂרָאֵל, בְּהַהוּא זִמְנָא וַיֹּאמֶר יהו"ה לַדָּג וַיָּקֵא אֶת יוֹנָה וְגוֹמֵר (שם, יא), בְּדוֹחֲקָא דִדְאָגָה דִלְהוֹן דְּדוֹאֲגִין מִן עֲנִיּוּתָא, מִדּוֹחֲקָא יִפְקוּן מִן גָּלוּתָא, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ש"ב כב, כח) וְאֶת עַם עָנִי תּוֹשִׁיעַ, דָּא נְבוּאָה דְיוֹנָה דְנִתְנַבָּא דְיִפְקוּן יִשְׂרָאֵל מִן גָּלוּתָא בִדְאָגָה (ס"א: בדוחקא) דַעֲנִיּוּתָא, וּבִימִינָא יִפְקוּן, (דף נד ע"א) בְּגִין דְּצַדִּיק חַ"י עָלְמִין אִיהוּ עָנִי דְאִתְקַשַּׁר בִּימִינָא, דְאִיהוּ פֶּסַח, כְּגַוְונָא דְיִשְׂרָאֵל דְּאִתְּמַר בְּהוֹן (יחזקאל טז, ז) וְאַתְּ עִרוֹם וְעִִרְיָה, וְהַאי יוֹנָה אִיהִי יוֹנָה דְתֵיבַת נֹחַ. Another thing (Yonah 2:11), "And Hashem said to the DaG, let it vomit out Yonah onto the YBShH/ dry [land]." There stood up a Saba from behind the shade. He opened and said (Num. 11:7), "And the Man is KZRA GaD (like the coriander seed)." What is KZRA GD? Rather, GD is Right and Left, GeMU"L DaLY"M (bestowing on the poor), KRZA GaD is Yonah, Y' precisely, a white drop, with which GaD is completed into GYD (ligament), and of that seed which is YW"D which is the Holy Droplet is said (Yonah 2:11), "And it vomited out Yonah on the dry [land]" which is the female, and from what was YBShH, H' is called Eretz/land, to bring forth seeds and buds, behold it's the scripture (Gen. 1:10), "And God called to YBShH, Eretz, and to the Mikweh/gathering of waters he called Yamim" - this is (Jer. 14:8), "The Mikweh/Hope of Yisrael saves him at time of trouble."

דָּבָר אַחֵר (יונה ב, יא) וַיֹּאמֶר יהו"ה לַדָּג וַיָּקֵא אֶת הַיוֹנָה אֶל הַיַּבָּשָׁה, קָם סָבָא מִבָּתַר טוּלָא פָּתַח וְאָמַר, וְהַמָּן כִּזְרַע גַּד הוּא (במדבר יא, ז), מַאי כִּזְרַע גַּד, אֶלָּא גַד אִיהוּ יְמִינָא וּשְׂמָאלָא, גְמוֹ"ל דַּלִּי"ם, כִּזְרַע גַּד דָּא יוֹנָה י' וַדַּאי, טִפָּה חִוַּורְתָּא, דְּבֵיהּ אִשְׁתַּלִּים גַּד וְאִתְעֲבִיד גִּיד, וְעַל דָּא הַאי זַרְעָא דְאִיהִי יוּ"ד דְּאִיהִי טִפָּה קַדִּישָׁא, אִתְּמַר (יונה ב, יא) וַיָּקֵא אֶת יוֹנָה אֶל הַיַּבָּשָׁה דְאִיהִי נוּקְבָא, וּמִמַּה דַּהֲוַת יַבָּשָׁה ה' אִתְקְרִיאַת אֶרֶץ, לְאַפָּקָא זַרְעִין וְאִיבִין, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (בראשית א, י) וַיִּקְרָא אלהי"ם לַיַּבָּשָׁה אֶרֶץ, וּלְמִקְוִה הַמַּיִם קָרָא יַמִּים, דָּא מִקְוִה יִשְׂרָאֵל מוֹשִׁיעוֹ בְּעִת צָרָה (ירמיה יד, ח). The source of prophecy is from that seed that is drawn from the upper Moach/brain, and that droplet is the miniature Y'. When it goes out from [the letter] A' from the "Brain" which is Wisdom, every Sefira receives its portion, until it's parted into nine points, and when each receives its part a tenth remains of all those drops, that is received by that YBShH which is "a tenth Eifa of flour" - and on account of her we give Maaser.

מְקוֹרָא דִנְבִיעוּ מֵהַהוּא זֶרַע דְּאִתְמַשַּׁךְ מִמּוֹחָא עִלָּאָה, וְהַאי (נ"א: וההיא) טִפָּה אִיהִי י' זְעִירָא, כַּד נָפְקַת א מִן מוֹחָא דְאִיהִי חָכְמָה, כָּל סְפִירָה נָטְלַת חֶלְקָהָא, עַד דְּאִתְפַּלִּיגַת לְתֵשַׁע נְקוּדִין, וְכַד נָטִיל כָּל חַד חוּלָקֵיהּ אִשְׁתָּאַרַת עִשּׂוּרָא מִכֻּלְּהוּ טִפִּין, דְּנַטִּילַת הַהִיא יַבָּשָׁה דְּאִיהִי עֲשִׂירִית הָאֵיפָה סֹלֶת, וּבְגִינָהּ מְעַשְּׂרִין. And that droplet in the Central Pillar is driven out, and becomes seed, W', that includes six sides, and just as all Sefirot receive their portion from that droplet, so too they receive from seed (o.v. that seed) which is W', and when it's small it becomes six; when it's picked up by YU"D it increases to sixty - six times ten. But each Sefira, each one is nine, and Malkhut - in her each one is completed to ten, and everything is drawn to the GYD/sinew which is Tzadik, and from him to that YBShH, and then when everything is emptied out from her she's called "Noah's ark," and the hint of the thing - "and the ark came to rest in the seventh month" - "rested" precisely, in the seventh month, and this is GYD - Tzaddik - Cha"Y Almin, since from him goes out seed to that YBSh"H.

וְהַהִיא טִפָּה בְּעַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא אִתְאָרְכַת, וְאִתְעֲבִידַת זֶרַע ו', דְּכָלִיל שִׁית סִטְרִין, וּכְמָה דְכָל סְפִירָן נָטְלִין חוּלָקֵיהוֹן מֵהַהוּא טִפָּה, הָכִי נָטְלִין מִזֶּרַע (נ"א: מההוא זרע) דְּאִיהוּ ו', כַּד אִיהוּ זְעִיר אִתְעֲבִיד שִׁית, כַּד נָטִיל בְּיוּ"ד סָלִיק לְשִׁתִּין, שִׁית זִמְנִין עִִשֶׂר, אֲבָל כָּל סְפִירָן כָּל חַד אִיהוּ תֵשַׁע, וּמַלְכוּת בָּהּ אִשְׁתַּלִּים כָּל חַד לְעִִשֶׂר, וְכֹלָּא אִתְמַשַּׁךְ לְגַבֵּיהּ דְּגִיד דְּאִיהוּ צַדִּיק, וּמִנֵּיהּ לְהַהוּא יַבָּשָׁה, וּבְהַהוּא זִמְנָא דְאָרִיק בָּהּ כֹּלָּא אִתְקְרִיאַת תֵּיבַת נֹחַ, וְרָזָא דְמִלָּה וַתָּנַח הַתֵּיבָה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי (בראשית ח, יג), מַה דַּהֲוַת ה' יַבָּשָׁה, אִתְעֲבִידַת הֵ"א הַשְּׁבִיעִי, וְדָא אִיהוּ וַתָּנַח הַתֵּיבָה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, וַתָּנַח וַדַּאי בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, וְדָא אִיהוּ גִיד צַדִּיק חַ"י עָלְמִין, בְּגִין דְּמִנֵּיהּ נָפִיק זֶרַע לְהַאי יַבָּשָׁה.