Translation:Shulchan Aruch/Yoreh Deah/285

The reward and mitzva of mezuzah

שכר מצות מזוזה

Contains two seif:

ובו שני סעיפים:

Seif 1:
It is a positive commandment to write the Shema, the Veyhaya Im-Shamoa, and to fix them on the side of one’s door, and one needs to be very careful in this, and all who are careful in this, their days will be lengthened, and the days of their children. And if one is not careful in this, his days will be shortened.
 * Rama: And in any case, if it's "out of his reach" [i.e. he lacks the funds] to acquire [both] Tefillin and a Mezuzah, let him acquire Tefillin and not Mezuzah (Yerushalmi Megillah, end; O"C 38:12), as a mitzvah that is a bodily obligation is greater.

מצות עשה לכתוב פרשת שמע והיה אם שמוע ולקבעם על מזוזת הפתח. וצריך ליזהר בה מאד. וכל הזהיר בה יאריכו ימיו וימי בניו. ואם אינו זהיר בה יתקצרו.
 * הגה: ומכל מקום אם אין ידו משגת לקנות תפילין ומזוזה -- יקנה תפילין ולא מזוזה (ירושלמי סוף מגילה ובא"ח סי' לח סי"ב), דמצוה שהיא חובת הגוף עדיפא

Seif 2
Its placement is in the outer tefah.
 * Rama: There are those who say that when a person leaves his house, he puts his hand on the Mezuzah there and says “God will guard my going, etc.” And so too when one enters a house, one puts his hand on the Mezuzah.

נתינתה בטפח החיצון.
 * הגה: יש אומרים כשאדם יוצא מן הבית יניח ידו על המזוזה (מהרי"ל שם ומוכח בעבודת כוכבים דף יא) ויאמר "השם ישמר צאתי וגומר" (במדרש). וכן כשיכנס אדם לבית -- יניח ידו על המזוזה.

Back to Yoreh Deah