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130 La première théologie de l'homme lui fit d'abord craindre et adorer les élémens même, des objets matériels et grossiers; il rendit ensuite ses hommages à des agens présidens aux élémens, à des génies inférieurs, à des hèros, ou á des hommes douès de grands qualitès. À force de réfléchir il crut simplifier les choses en soumettant la nature entière à un seul agent, à un esprit, à une âme universelle, qui mettoit cette nature et ses parties en mouvement. En remontant des causes en causes, les mortels ont fini par ne rien voir; et c'est dans cette obscurité qu'ils ont placé leur Dieu; c'est dans cette abîme ténébreux que leur imagination inquiète travaille toujours à se fabriquer des chimères, que les affligeront jusqu'à ce que la connoissance de la nature less détrompe des phantômes qu'ils ont toujours si vainement adorés.

Si nous voulons nous rendre compte de nos idées sur