Page:On the Fourfold Root, and On the Will in Nature.djvu/51

 –''Υπάρχοντα δὲ αύτὸν, ἀχώρητον καί ἀόρατον, ἐν ἡσυχία καί ἠρεμια πολλῆ γεγονέναι ἐν ἀπείροις αίῶσι χρόνων. Συγυπάρχειν δὲ αύτῳ καί Εννοιαν, ἣν δὲ καί Χάριν, καί Σιγὴν ὀνομάζουσι καί ἐννοηθῆναί ποτε ἀφ' ἑαυτού προβαλέσθαι τὸν βυθὸν τούτον ἀρχὴν τῶν πάντων, καί καθάπερ σπερμα τὴν προβολὴν ταύτην (ἣν προβαλέθαι ἐνενοήθη) καθέσ θαι, ὡς ἐν μήτρα, τῆ συνυπαρχούση, ἑαυτῳ Σιγῆ. Ταύτην δὲ, ύποδηξαμένην τὸ σπερμα τούτο, καί ἐγκύμονα γενομένην, ἀποκυῆσαι Νούν, ὀμοιόν τε καί ίσον τῳ προβαλόντι, καί μόνον χωρούντα τὸ μέγεθος τού Πατρός. Τὸν δὲ νούν τούτον καί μονογενῆ καλούσι, καί ἀρχὴν τῶν πάντων.'' (Dicunt enim esse quendam in sublimitatibus illis, quæ nec oculis cerni, nec nominari possunt, perfectum Æonem præexistentem, quem et proarchen, et propatorem, et Bythum vocant. Eum autem, quum incomprehensibilis et invisibilis, sempiternus idem et ingenitus esset, infinitis temporum seculis in summa, quiete ac tranquillitate fuisse. Unâ etiam cum eo Cogitationem exstitisse, quam et Gratiam et Silentium (Sigen) nuncupant. Hunc porro Bythum in animum aliquando induxisse, rerum omnium initium proferre, atque hanc, quam in animum induxerat, productionem, in Sigen (silentium) quæ unâ cum eo erat, non secus atque in vulvam demisisse. Hanc vero, suscepto hoc semine, prœgnantem effectam