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 508 NOTES AND QUERIES. [i2s.ix.DEc.24, 1021, ueries. WE must request correspondents desiring in- formation on family matters of only private interest to affix their names and addresses to their queries in order that answers may be sent to them direct. ARMES ET &GUSSONS ANGLAIS A LA CATH^DRALE DE BAYONNE. (See US. xii. 8.) DANS votre numero du 3 juillet 1915, des si interessantes ' Notes and Queries,' vous m'aviez fait le grand honneur d'inserer, p. 8, j une note sur les ' Armes et Ecussons anglais j a la Cathedrale de Bayonne.' J'y demandais le concours des lumieres de ! vos lecteurs pour elucider quelques ob- scurites de cinq ecussons. Avec une amabilite et une competence de haute distinction, SICILE me repondit (US. xii. 55), d'une fa$on tres satisfaisante, pour quatre de mes questions. La plus importante, laissee en souffrance, etait celle-ci : " Trois tetes de cheval, posees | enprofil 2 et 1." SICILE repondit simplement : cet ecusson " promet quelques resultats du point de vue britannique." J'ajoute simplement que cet 6cu ne semble pas timbre d'un chapeau ecclesiastique. II pourrait representer les ecussons de quelque general ou de quelque gouverneur anglais a Bayonne ou en Aquitaine, de 1152 a 1451. II m'a ete afnrme que les trois tetes de cheval constituaient les armoiries de la famille anglaise de Horsley ou de Horsey. Au moyen age, Sir John Horsley portait : d'azur, a 3 tetes de cheval coupees d'or, bridees d'argent, posees 2 et 1, de profil. Au temps d'Henri VI., Sir John de Horsleye ou Horslye portait a peu pres les memes armes. Dans la meme famille, tantot les brides sont 6troites, tantot larges ; les tetes sont quelquefois d'argent, sur champ de gueules. Ces dessins correspondent -ils a celui de la Cathedrale de Bayonne ? Impossible de vous le dire d'une maniere precise, car, ici, 1'ecu de pierre a completement perdu toute couleur. On y voit simplement trois tetes de cheval bridges, de profit a droite, 2 et 1, en relief de pierre. II y a 15 ans, M. Davenport, 1'expert du British Museum, ecrivait, a ce sujet, a un de mes bons amis, M. Wentworth Webster (decede depuis), que cet ecusson est certaine- ment anglais, et il donnait, comme families anglaises ayant ces armoiries, la liste que voici : Horsey, Counties of Dorset and Somerset* Cormer, Scottish. Corsair, Scottish. Horsefall. Lloyd, Cheshire. Conway. Vaughan. Tous ces preliminaires acquis, je*Voudrais vous prier d'ouvrir encore les colonnes de ' Notes and Queries ' a la solution definitive de cette question. Quel serait le general ou le gouverneur anglais, ayant une situation preponderant^ en Aquitaine ou a Bayonne meme, qui, entre 1152 et 1451 et, d'une facon plus precise encore, entre 1400 et 1451, aura pu faire placer son ecu, de trois tetes de cheval, a la 1 Q travee du collateral sud de la Cathe- drale de Bayonne, au-dessus de la petite rosace du fond ? CHANOINE DARANATZ. Secretaire de Mgr. 1'Eveque de Bayonne. DAY or THE WEEK OF CHRIST'S BIRTH. Is there any tradition East or West as to the day of the week on which Our Blessed Lord was born in Bethlehem ? ST. SWITHIN.. THE FIFTH PETITION IN THE LORD'S PRAYER. I have been endeavouring, with- out success, to trace the origin of the version, of this petition prescribed in the liturgy of the Church of England. In the Authorized Version of the Gospels, it stands in Matthew vi. 12, " And forgive us our debts as we forgive our debtors," which is altered in t he- Revised Version to "as we also have forgiven our debtors." The reason for thus changing the verb to the preterite is not apparent, seeing that in the Greek ws KOL ij^ls a^if^fv rots 60eiXerai? T^cor the verb d^iepev is the first person plural, present tense, of a^m. In Cranmer's Bible (1541), and all later editions which I have at hand to consult, ra o06tX??/zara and rot? dfaiXerais are rendered "debts" and "debtors," which of course are the true meaning of the words. So far as I can ascertain, the gloss " trespass " first occurs in Cranmer's Bible, which renders Luke xi. 4, " And forgave us our synnes : For even we forgeve every man that treaspaseth us." In the Church of Scotland it is the prac- tice to offer the Lord's Prayer in the exact