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314 Buch 11. Die Geburt und Kindheit Jeſu. Nichts weiß = aus dieſer allmähligen Erweiterung und An- ſammlung verſchiedener Verſuche erklärt es ſich auch endlich, daß eine Vorgeſchichte, in der der Mutter des Meſſias der himm- liſche Urſprung ihrer Leibesfrucht ausdrücklich gedeutet wird, mit einer Hindeutung des Knaben auf ſeinen wahren Vater ſchließt, die weder Maria noc< Joſeph ſi< zu erklären wiſſen = läßt ſich allenfalls auc< die Verwirrung in dem Bericht von der Ankunft der Hirten vor der Krippe, der überfüllte Sc<luß die- ſes Berichts, der ſc<werfällige Gang der Erzählung, indem erſt die Leute, denen die Hirten das geſchehene Wunder erzählen, erſtaunen und nachher (V. 47. 48. 20.) die Hirten bei ihrer Rückkehr Gott preiſen, endlich die hier ungehörige Bemerkung, daß Maria alle dieſe Worte (V. 19) bewahrte und in ihrem Herzen bewegte, als ob ihr, der Gottesbraut das Wunder- barſte ein Wunder und Geheimniß ſeyn konnte, erklären.

4.

Die Vorgeſchichte des Matthäus.

In zwei Formen konnte ſih die Anſchauung von dem Wunder der Empfängniß Jeſu darſtellen. Das Wunderbare wurde entweder durch die Engelsbotſchaft an die Jungfrau ein- fach angekündigt, das Auffallende, daß eine Jungfrau, die noc< von keinem Manne wußte, ſ<wanger wurde, im Voraus gedeutet und die Umgebung der Maria, ſoweit ſie bei der Angelegenheit intereſſirt war, durch die Vorausſegung des Schriftſtellers, daß dasjenige, was ihm und dem Leſer klax, bekannt und durchſichtig iſt, fir