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338 ni a Cristo le sobra un clavo

multiplicado a mi ley.

Cuando tenías tus dos ojos

hablabas menos que ahora,

y te decían — La cotorra;

ahora te dicen: — El loro;

si vivieras entre moros

te habrían sacado los ojos;

ni el ron el habla te mengua

hasta tuerta te has quedado.

Amigo, el ron de la tienda

me ha dado este resultado.

No me mires si no quieres

mujer ingrata e inconstante;

no prosigas adelante,

que desprecio tus palabras.

No quiero más tu amistad,

hoy desprecio tu querer,

yo buscaré otra mujer

para amarla en realidad;

hoy te voy a retirar

cumpliendo con un deber,

porque hay distintas mujeres

que puedo amar con fervor,

y por despreciar tu amor

no me mires si no quieres.

Cuando aquel tiempo pasado

que en tus brazos me tenías

siempre yo a ti te decía

que eres tú lo más amado;

hoy lo viejo está olvidado

y debes ya retirarte,

y aunque te pongas diamantes

no te persigo a enamorar;

mejor me prefiero ahorcar

mujer ingrata, inconstante.

Contigo yo no me caso

porque sé tus condiciones;

aunque me ofrezcas millones

no te acepto en este caso;

prefiero echarme a un lago

y morir en un instante;

hoy vengo a desengañarte

porque se llegó la hora,

mujer infame y traidora

no prosigas adelante.

No eres tú una princesa

para darte tanto puesto;

solamente un elemento

que no tienes ni nobleza;

hablando con toda franqueza

contar conmigo no puedes

si claro saberlo quieres;

algo ya a mí me han contado,

retírate de mi lado

que desprecio tus palabras.

En esta vida prestada

que es de la creencia la llave

quien sabe salvarse, sabe,

y el que nó, no sabe nada.

¿Qué se hicieron de Sansón

las fuerzas que en sí mantuvo,

o la belleza que tuvo

aquel soberbio Absalón?

¿La creencia de Salomón

no es de todos alabada?

¿Dónde está depositada?

¿Qué se hizo? Ya no parece,

luego nada permanece

en esta vida prestada.

De Aristóteles la creencia

del gran Platón el saber,

¿qué es lo que han venido a ser?

¿Una apariencia? Apariencia.

Sólo Dios es eficencia,

sólo Dios todo lo sabe;

nadie en el mundo se alabe

ignorante de su fin,

que así lo dice Agustín,

que es de la creencia la llave.

Todos los hombres quisieron

ser firmes en el saber,

que lo fueron, no hay que hacer

según ellos se creyeron;

quizás muchos se perdieron

por no ir en segura nave,

camino en seguro o grave,

si en Dios no fundan su ciencia;

pues me dice la experiencia:

quien sabe salvarse, sabe.

El que piense poseer

alguna cosa en la vida