Page:History of Bengali Language and Literature.djvu/969

 } VII,] BENGALI LANGUAGE & LITERATURE. 925 of this book as ‘‘one of the ablest satires of the Calcutta Babu as he was thirty years ago. New editions of the work are constantly issuing from the press. The Babu is depicted as germinating, blossoming in flower, in fruit. The Babu under Guru Mahacaya, under the Munsi, devoted to licentiousness and his lament for past folly. It is a kind of Hogarth’s Rake’s Prayers.” The book was analysed at length in the Quarterly Friend of India, 1826. I quote below an extract from thisbook. There is no need for any comment on the corrupt taste which prevails in it—which was the vice of the age and the spirit of the time. girls—three or four parties of them—a glorious band,—those who generally appear in the foremost row of a marriage procession and, riding on Taktarama (a state palkee’, dance to the admiration of the on-lookers. When all had joined the party, the Babu with his Chadar on his neck, as a sign of humility, and with clasped palms, addressed Bakna Piary and other dancing girls,—the best of their kind, reputed far and wide, and worshipped by the public, and said আরোহণ ক্রিয়া নৃত্য করে, এমত নর্তকী প্রায় তিন চার সম্প্রদা আইল; ততপরে সকলের আগমনান্তর বাবু জনসমাজ পুজ্য! বারাঙ্গনাগ্রগণ্যা বকৃনা. পেয়ারী প্রভৃতির নিকট গললগ্রকতবাস হইয়। করপুটে কহিলেন “ আপনারা স্নান করুন” তৎপরে অন্য ভক্তগণ আসিয়৷ বাবুর আ্ঞামত আতর মর্দন করাইলেক, কীচা- গোল্লা দিয়া মাথা ঘসাইয়া দিলেক, নির্মল পুষ্করিণীর জ্লল ক্রীড়াচ্ছলে কুহুহলে ভূত্যগণের বহুসমাদরে ভক্তগণের। গোলাপ জলে শরীর €ধৌোত করাইলেক । সেই সময়ে এক গাটি বস্ত
 * “ Then came dancing
 * “আর যাহার! বিবাহাদি সময় রাস্তায় সর্বাগ্রে তক্তারামায়