Page:History of Bengali Language and Literature.djvu/1013

 VII.] BENGALI LANGUAGE & LITERATURE. 967 supporters of idolatry urge that the worship of an invisible power is impossible. This argument is curious, since they may observe that their own countrymen and the people of other countries have found it quite possible to pray to the invisible Deity. The second point urged is :—It is not at all worthy of a good soul to leave the ways of their ancestors and of their own people and trample upon old customs. Ans.—People seem to be carried away a good deal by their love for ancestors and kinsmen. But it is the lower animals only which altogether follow the beaten track of their own kind. How should a man, endowed with a sense of right and wrong, be justified in following a certain path merely because his forefathers adopted it? Blind faith in past হইলে কৃতকার্য হইবার সম্ভব হয়। সামান্য অবধানে নিশ্চয় হয যে এই ছুর্গয্য নান! প্রকার বচন! বিশিগ্গ জগতের কর্তা ইহা হইতে ব্যাপক এবং অধিক শক্তিমান অবশ্য হইবেক ইহার এক অংশ কিম্বা! ইহার ব্যাপ্য কোন বস্থ ইহার কর্তা কি যুক্তিতে অঙ্গীকার করা যায়। আর এক অধিক আশ্চর্য এই যে স্বজাতীয় বিজাতীয় অনেকেই নিরাকার ঈশ্বরের উদ্দেশে উপাসনা করিতেছেন ইহা। প্রত্যক্ষ দেখিতেছেন অথচ কহিতেছেন যে নিরাকার ঈশ্বর তীহার উপাসনা কোন মতে হইতে পারে না॥১॥ দ্বিতীয় বাক্য রচনা এই যে পিতা পিতামহ এবং স্ববর্ণেরা যে মতকে অবলম্বন করিয়াছেন তাহার নন্যথা করণ অতি অযোগ্য হয়। ঢলোকসকলের পুর্ব পূরুষ এবং স্ববর্গের প্রতি অত্যন্ত স্নেহ Wale এ বাক্যকে পর পুর্ব বিবেচনা ন! করিয়া প্রমাণ শ্বীকার করেন ইহার সাধারণ উত্তর এই যে কেবল স্ববর্ের মত হয় এই প্রমাণে মত গ্রহণ কর! পণ্ড জাতীয়ের ধর্