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elle a des recherches d'élégance, une esthétique embryonnaire et un art de plaire et de donoier qui sont inconnus à sa sœur aînée. Il faudrait ajouter qu'elle n'a point perdu le goût des sciences occultes, mais qu'elle ne daigne plus en faire l'occupation de ses longues heures de nonchalant loisir. Déjà Didon, dans Eneas, a recours à l'expérience d'une sorcière et c'est la "maistre" de Fénice, qui lui prépare le philtre destiné à la laisser pure entre les bras de son mari.

Rest une dernière étude qui n'a pas, à mon su, été abordée