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 Derniers iravaux allemands siir la legende.du saint Graal. xxxvii

Ce dernier nom est certainement celtique, celui d'Enygeus Test probablement. Dans la tradition galloise, il y a un roi Bran, auquel on donne I'epithete de « beni », par exemple, dans le Mabinogi de Branwen (recit dont la redaction manus- crite est assez recente, mais dont le fond remonte certainement au dela de I'epanouissement du roman Arthurien), dans la triade du xiii^ siecle (Loth, II, p. 217) et dans la triade re- cente, seuleciteeparM. Golther. Cette derniere triade explique I'epithete; dans les deux autres cas on ne trouve que I'epithete elle-meme, ce qui donne a supposer que la legende qu'elle im- plique etait famiHere aux Gallois. II m'a semble que le roi Bran le beni, et le Brons du poete francais etaient au fond le meme personnage, c'est aussi I'avis de M. Golther. Mais au lieu de rattacher Brons a la tradition galloise, comme je I'avais fait, M. Golther fait deriver celle-ci du roman francais. C'est-a-dire que Robert aurait invente le nom et le personnage de Brons ou Hebrons, lui aurait donne une femme et un fils, dont I'un est celtique a coup sur, et I'autre Test proba- blement, ce qui ne laisse pas d'etonner, puisque son Brons est le beau-frere de Joseph, de sorte que Ton attendrait un nom biblique ou quasi oriental ; un gallois inconnu aurait lu le poeme de Robert, n'en aurait retenu que le nom et le role de Brons ou Hebrons (car des autres details du recit de Robert il ne se trouve pas une seule trace dans la litterature galloise), aurait pris en main le Mabinogi de Branwen (recit pre-Arthurien) et I'aurait amelior6 en ajoutant I'epithete de « beni » au nom de Bran, partout ou il trouvait celui-ci ; il en viurait agi de meme avec la triade du xiii^ siecle, laquelle serattache etroitement au Mabinogi; finalement, un autre ecri- vain gallois aurait forge la triade plus recente a seule fin d'ex- pliquer ce surnom de « beni^ ». Voila jusqu'ou I'esprit deso- phisme pent conduire un savant aussi estimable que M. Golther^.

1 . Du reste, cette derniere supposition pourrait etre vraie sans que pour cela il fut necessaire de rattacher I'epithete « beni » a I'oeuvre de Robert.

2. Bien entendu, M. Gohher n'a pas fait ce raisonnement, il en aurait lui-meme vu I'absurdite, mais il decoule logiquement de sa these. II y a dans le travail de M. Golther une foule d'autres apercus qui ont Fair inge- nieux au premier abord, mais qui ne soutiennent pas I'examen.