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 faculties as is a toad with feathers and have as much use for them as a drunken heretic has for a crucifix.&hellip;'

Stintzing, Geschichte der deutschen Rechtswissenschaft, vol. ., p. 96: 'Man wird sich bewusst, dass nicht in der überlieferten Schulweisheit das Wesen der Wissenschaft stecke; dass es auch hier gelte, dem Rufe des Humanismus "zurück zu den Quellen!" zu folgen.'

The greatest names appear to be those of François Duaren or more correctly Le Douarin (1509—1559), Jacques Cujas (1522—1590), Hugues Doneau (Donellus, 1527—1592), François Baudouin (Balduinus, 1520—1573), François Hotman (1524—1591), Denis Godefroy (1549—1622), Jacques Godefroy(1587—1652). Besides these there is Charles Du Moulin (Molinaeus, 1500—1566) whose chief work, however, was done upon French customary law, and who in the study of Roman law represents a conservative tradition. (Esmein, Histoire du droit français, ed. 2, p. 776.) Dareste (Essai sur François Hotman, p. 2) marks the five years 1546—1551 as those in which 'nos quatre grands docteurs du seizième siècle' (Hotman, Baudouin, Cujas, Doneau) entered on their careers.

Viollet, Droit civil français, p. 25: 'C'est le mouvement scientifique de la Renaissance qui, semblable à un courant d'électricité, donne ainsi au vieux droit remain une vie nouvelle. Son autorité s'accroît par l'action d'une science, pleine