Page:Catechismoftrent.djvu/397

 tione dierum festorum, lege, p. 267, et seqq.

, &c.]—De officio liberorù erga parentes, vide p. 271, et seqq.

, &c. , ii. 1, &c.]—De Sacramento Matrimonii, vide p. 225, et seqq.

.]—Hæc conversio aquæ in vinum valet plurimùm ad confirmandos rudiores in fide Transsubstantiationis, quæ fit in augustissimo Altaris Sacramento de qua vide p. 161, et seqq.

viii. 2, 3, &c.]—Per lepram hæresim significari dicunt Patres. Qui verò sunt censendi hæretici, et qui à castris Ecclesiæ, ut olim leprosi ejicendi, habetur, p. 70, et seqq.

.]—De honore Sacerdotibus Domini, et Ecclesiæ præfcctis exhibendo, vide P. 275.

, &c.]—Longè excellentiorem virtutem nostris Sacerdotibus tributam docet Chrysostomus lib. 3, de Sacerd. quàm Mosaicis, quòd illi oblatos sibi leprosos non mundarent; sed mundatos tantùm esse declararent; nostri verò hominem peccati leprâ maculatum, dum absolutionis. beneficium rite præparato impendunt, verè emundant, et perfecte sanitati restituunt. Hîc de potestate clavium Sacerdotibus concessà, ut habetur, p. 82, et sequentibus.

. viii. 23.]—Inter multa, quæ Ecclesiam repræsentant, est navicula illa seu arca Noe, de qua, p. 74. Hic ergo de Ecclesia Catholica, et notis, quibus internoscitur, parochus agere poterit: prout habetur, p. 73, seqq.

.]—Quoniam nullum est tempus, in quo ita hominum vita, quam in propinquo animæ exitu, periclitetur; ideo parochus ex hoc loco hortari poterit suos subditos ut cùm mortis dies instabit, ad Deum maximè recurrant, et extremæ unctionis Sacramentum accipiant, de quo, p. 206, et sequentibus.

]—Quomodo creaturæ omnes eum, quem à Deo ab initio acceperunt, cursum teneant homine dempto, vide p. 350.

, &c. . xiii. 25, &c.]—In Ecclesià duo sunt hominum genera, boni, qui tritici nomine designantur; improbi nomine zizaniorum, vide p. 72, et seqq. Vel per zizania intelliguntur odia, atque rixæ, quas pater dissentionis Diabolus seminare conatur in agro filiorum pacis, cujus morbi remedium habes, p. 281, 285, et 286.

]—De odio dæmonum in nos, et ad tentandum audacia et perversitate, vide p. 374; et ut omnis mali culpæ auctor, mali verò pænæ sit exactor, vide p. 378.

. xiii. 31, &c.]—Quoniam juxta Doctores per granum sinapis fides intelligitur; hic tractanda sunt, quæ de ejus necessitate habentur, p. 24, et quomodo servanda sint ea quæ fide credenda proponuntur, p. 26, et 27, et ejus excellentia et quantum differat Christiana de Deo sapientia ct philosophica divinarum rerum notitia, p. 23.

.]-Fidcm augeri posse traditur, p. 329.

.]—Hanc mulierem Ecclesiam interpretantur, quæ in doctrina fidei aut morum (per fermentum designata) errare non posse traditur, p. 77.

.]—Hic de communione Sanctorum et meritorum participatione explicari possunt, quæ, sunt, p. 79, et seq.

. XX. 1, &c.]—Hic paterfamilias est Deus, qui cur pater dicatur, habes, p. 25, et 26. 332, et 333.

.]—Denarii nomine coelestis beatitudo designatur, quam hic paterfamilias alacriter et sinceré in vinea sua, id est, in cultura mandatorum divinorum laborantibus præstat. De hoc vitæ æternæ denario lege quæ diffuse traduntur, p. 92, et seq