Page:Ante-Nicene Christian Library Vol 12.djvu/132

 118 THE MISCELLANIES. [Book hi. autem ne sic quidem emarcescat cupiditas, tunc liberis operam dare, cum qu?e dominatur impulsio, probata sit prgefinito tempore consentanea rationi appetitio. Unde nullum ex veteribus ex Scriptura ostenderis, qui cum prsegnante rem liabuerit : sed postquam gestavit uterum, et postquam edituni fetum a lacte depulit, rursus a viris cognitas fuisse uxores. Jam Imnc scopum et institutum invenies servantem Moysis patrem, cum triemiium post Aaronem editum intermisisset, geiiulsse Moysem. Et rursus Levitica tribus, servans banc naturae legem a Deo traditam, aliis numero minor ingressa est in terram promissam. Non enim facile multiplicatar genus, cum viri quidem seniinant, legitimo juncti matrimonio; exspectant autem non solum uteri gestationem, sed etiam a lacte depulsionem. Unde merito Moyses, quoque Juda30s paulatim proveliens ad continentiam, cum ^' tribus diebus"^ deinceps consequentibus a venerea voluptate abstinuissent, jussit audire verba Dei. " Nos ergo Dei templa sumus, sicut dixit proplieta : Inhabitabo in eis, et inambulabo, et ero eoruni Deus, et ipsi erunt mens populus," si ex prseceptis vitam in- stituamus, sive singuli nostrum, sive tota simul Ecclesia. "Quare egredimini e medio ipsorum, et separamini, dicit Do- minus, et immundum ne tangatis; et ego vos suscipiam, et ero vobis in patrem, et vos eritis mihi in filios et fiiias, dicit Dominus omnipotcns;'" Non ab iis, qui uxores duxerunt, ut aiunt, sed a gentibus, quse adlmc vivebant in fornicatione, prseterea autem a prius quoque dictis hseresibus, ut immundis et impiis, prophetice nos jubet separari. Unde etiam Paulus quoque verba dirigens ad eos, qui erant iis, qui dicti sunt, similes : " Has ergo promissiones habete, inquit, dilecti : mundemus corda nostra ab omni inquinamento carnis et spiritus, perficientes sanctitatem in timore Dei.^ Zelo enim vos zelo Dei; despondi enim vos uni viro, virginem castam exliibere Christo."^ Et Ecclesia quidem alii non jungitur matrimonio, cum sponsum habeat : sed unusquisque nos- trum habet potestatem ducendi, quamcunque velit, legitimam uxorem, in primis, inquam, nuptiis. '^ Vereor autem, ne 1 Ex. xix. 20. 2 2 Cor. vi. 16, 17, 18. 3 2 Cor. vii. 1. ^ 2 Cor. xi. 2.