Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/985

 ‎, ‎v. ‎תרטא.

‎, ‎v. ‎טירייסקי.

‎, ‎, ‎ ‎f. ‎( ~ א~, ‎theriaca) ‎theriak, ‎a ‎certain ‎compound ‎believed ‎to ‎be ‎an ‎antidote ‎against ‎poisonous ‎bites; ‎in ‎general ‎a ‎remedy, ‎medicine. ‎Sabb. ‎109b ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎1), ‎v. ‎כנגד. ‎Ned. ‎41b ‎לגופא ‎תירייקי ‎כי ‎(Ar. ‎קא ‎. ‎. ‎) ‎as ‎wholesome ‎as ‎theriac ‎for ‎the ‎body. ‎Ib. ‎תירייקה ‎ולא ‎היא ‎לא ‎I ‎want ‎neither ‎it ‎(the ‎fever) ‎nor ‎its ‎slleged ‎good ‎efect. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎IV, ‎5 ‎[read;] ‎תריאקה ‎אותן ‎ועשו ‎מדמיהן ‎והביאו ‎הרופאים ‎שלחו ‎וכ׳ ‎ובה ‎the ‎physicians ‎sent ‎(to ‎Alexandria) ‎and ‎got ‎some ‎of ‎their ‎blood ‎(of ‎menstruation) ‎and ‎made ‎a ‎theriak ‎of ‎it, ‎and ‎with ‎it ‎they ‎healed ‎&c. ‎-- ‎[Ab. ‎Zar. ‎II, ‎4 ‎ותירייקי ‎Y. ‎ed., ‎vv. ‎ותינייקי.]

‎, ‎v. ‎תרעתא.

‎, ‎Y. ‎Hag. ‎II, ‎77d ‎זהב ‎ח׳, ‎read; ‎זהב ‎סירקי ‎s ‎זהב ‎של ‎סירקין, ‎v. ‎סיריקון.

‎, ‎v. ‎תורתייה.

‎, ‎ ‎m. ‎(b. ‎h.) ‎he-goat; ‎wether. ‎Hull. ‎79b, ‎sq.; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎תיישים, ‎תישים. ‎Y. ‎Snh. ‎I, ‎19a ‎top ‎ת׳ ‎נעשו, ‎v. ‎גדי; ‎Ber. ‎63c; ‎Y. ‎Ned. ‎VI, ‎40a. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎42, ‎a. ‎. ‎׳ ‎אין, ‎v. ‎גדי; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Peom. ‎חיישה ‎she-goat. ‎Hull. ‎l. ‎c.; ‎a. ‎e.

‎, ‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXX, ‎3. ‎- ‎Y. ‎B. ‎Bath. ‎III, ‎beg. ‎13a ‎(expl. ‎משכוכית) ‎רבא ‎ח׳ ‎the ‎big ‎wether ‎(leader ‎of ‎the ‎flock). ‎-- ‎Pl. ‎תישיא, ‎תיש׳, ‎תיי׳. ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XXX, ‎35. ‎Ib. ‎XXXII, ‎15.

‎ ‎m. ‎(תשע) ‎1) ‎nine-tenths; ‎2) ‎one-ninth. ‎Y. ‎Dem. ‎VII, ‎26c ‎top ‎וכ׳ ‎ת׳ ‎של ‎ות׳ ‎תישועין ‎שני ‎נוטל ‎he ‎takes ‎twice ‎nine-tenths ‎(of ‎ten), ‎and ‎one-ninth ‎of ‎nine-tenths, ‎which ‎makes ‎ten ‎for ‎the ‎first ‎tithe, ‎and ‎nine ‎for ‎the ‎second. ‎But ‎why ‎not ‎say ‎nineteen'? ‎Said ‎R. ‎Z., ‎the ‎words ‎of ‎the ‎wise ‎and ‎their ‎riddled'. ‎Ib. ‎[read] ‎הרוצה ‎של ‎ות׳ ‎תישועין ‎שני ‎ותאינה ‎תאינה ‎כל ‎על ‎נוטל ‎. ‎. ‎. ‎להכניס ‎תאינה ‎של ‎תישועין ‎וארבעה ‎ושלש ‎עשרים ‎שהן ‎ת׳ ‎he ‎who ‎wishes ‎to ‎bring ‎into ‎his ‎house ‎one ‎hundred ‎figs ‎available ‎for ‎use, ‎must ‎count ‎for ‎each ‎fig ‎an ‎addition ‎of) ‎two- ‎ninths ‎and ‎one-ninth ‎of ‎one-ninth, ‎which ‎makes ‎(an ‎addition ‎of) ‎ttwenty-three ‎fgs ‎and ‎four-ninths ‎of ‎a ‎fg ‎(23, ‎and ‎as ‎nearest ‎to ‎). ‎-- ‎Pl. ‎תישועין, ‎Ib. ‎Y. ‎Erub. ‎II, ‎20b ‎חלתותין ‎עשר ‎תשעה ‎שם ‎נשתייר ‎. ‎. ‎ת׳ ‎ארבעה ‎מהן ‎צא ‎תשוע ‎חסר ‎(not ‎תלתולין) ‎deduct ‎therefrom ‎(from ‎6 ‎4) ‎four- ‎ninths ‎forr ‎the ‎four ‎sides, ‎and ‎there ‎remain ‎nineteen ‎thirds ‎less ‎one-ninth ‎(s ‎66 ‎).

‎, ‎v. ‎תשע ‎ch.

‎ ‎m. ‎(= ‎תרתור׳; ‎cmp. ‎שרשית, ‎שריתא; ‎cmp.

‎ ‎bridge ‎(Assyr. ‎titurru). ‎B. ‎Bath. ‎21a ‎ת׳ ‎איכא ‎ואי ‎וכ׳ ‎ממטינן ‎if ‎there ‎is ‎a ‎bridge, ‎we ‎may ‎let ‎the ‎children ‎cross ‎the ‎river ‎(to ‎attend ‎school ‎on ‎the ‎other ‎side), ‎but ‎if ‎there ‎is ‎only ‎a ‎cross-board ‎(גמלא ‎I) ‎&c. ‎Ned. ‎41a ‎מטא ‎וכ׳ ‎ת׳ ‎when ‎he ‎came ‎to ‎a ‎bridge, ‎the ‎animal ‎shied. ‎-- ‎Trnsf ‎דתפלין ‎ח׳ ‎the ‎skin ‎drawn ‎over ‎the ‎capsule ‎of ‎the ‎Tfillia ‎of ‎the ‎arm ‎after ‎the ‎inscriptions ‎have ‎been ‎put ‎in, ‎bottomm ‎of ‎the ‎casule ‎with ‎a ‎hollow ‎rim ‎(מעברתא). ‎Men. ‎35a.

‎ ‎m. ‎(תכך) ‎twisted ‎cord, ‎ring. ‎- ‎Pl. ‎תכים. ‎Y. ‎M ‎eg. ‎II, ‎73a ‎bot. ‎וכ׳ ‎ת׳ ‎. ‎. ‎שנים ‎בה ‎תפר ‎אם ‎if ‎he ‎joined ‎the ‎sheets ‎of ‎the ‎M'gillah ‎by ‎means ‎of ‎two ‎or ‎three ‎rings, ‎it ‎is ‎fit ‎for ‎use.

‎, ‎ ‎ch. ‎same, ‎ring, ‎chain. ‎Targ. ‎Koh. ‎IV, ‎12 ‎כת׳ ‎וכ׳ ‎דמגדלא ‎(not ‎כתיבא) ‎like ‎a ‎chain ‎plaited ‎of ‎cords, ‎each ‎consisting ‎of ‎three ‎threads ‎(h. ‎text ‎המשלש ‎חוט). ‎- ‎Pl, ‎חכין, ‎תכיא, ‎תעי, ‎תי׳. ‎Targ. ‎O. ‎Ex. ‎XXVIII, ‎14; ‎XXXIX, ‎15. ‎Targ. ‎II ‎Chr. ‎III, ‎16; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Y. ‎Sabb. ‎VI, ‎beg. ‎7a ‎מיפק ‎מהו ‎ת׳ ‎באילין ‎how ‎about ‎going ‎out ‎(on ‎the ‎Sabbath) ‎with ‎those ‎cord ‎chains ‎(as ‎a ‎belt) ‎Bab. ‎ib. ‎57a, ‎v. ‎הלילא. ‎B. ‎Kam. ‎119b ‎ת׳ ‎אריג ‎מהו ‎woven' ‎means ‎here ‎twists.

‎, ‎(תכא ‎I), ‎v. ‎תוכא.

‎ ‎m. ‎(v. ‎preced. ‎art.; ‎cmp. ‎Assyr. ‎tukku ‎shield, ‎a. ‎Lat. ‎scutum ‎a. ‎scutella) ‎salver, ‎tray ‎fof ‎ttwisted ‎osiers). ‎Ber. ‎42a ‎וכ׳ ‎ת׳ ‎דסליק ‎לבתר ‎after ‎the ‎tray ‎before ‎them ‎was ‎removed. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎דריש ‎את׳ ‎אנן ‎we ‎count ‎on ‎the ‎tray ‎of ‎the ‎Resh ‎f'lutha ‎(who ‎sends ‎ms ‎portions ‎of ‎what ‎is ‎placed ‎before ‎him). ‎B. ‎Mets. ‎86aקמיה ‎ת׳ ‎קריבו ‎they ‎placed ‎a ‎tray ‎before ‎him ‎(with ‎food ‎and ‎drink). ‎Pes. ‎110b ‎תרי ‎את׳ ‎וחד ‎ת׳ ‎קמי ‎two ‎cups ‎before ‎the ‎tray ‎is ‎brought ‎in, ‎and ‎one ‎during ‎the ‎meal. ‎Yeb. ‎63b, ‎v. ‎קשם; ‎a. ‎fr.

‎ ‎f. ‎(כבס) ‎washing ‎(clothes). ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎23 ‎אין ‎ת׳ ‎להן ‎cannot ‎be ‎washed; ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎5, ‎a. ‎Yalk. ‎iib. ‎982 ‎ת׳ ‎צריכין ‎אין ‎(corr. ‎acc.). ‎Cant. ‎R.to ‎IV, ‎11; ‎Pesik. ‎B'shall., ‎p. ‎92a, ‎a. ‎e. ‎ת׳ ‎צריכין ‎היו ‎ולא ‎but ‎did ‎they ‎(their ‎garments ‎in ‎the ‎desert) ‎not ‎need ‎washing? ‎M. ‎Kat. ‎15a, ‎a. ‎e. ‎אבל ‎בת׳ ‎אסור ‎a ‎mourner ‎is ‎forbidden ‎to ‎wash ‎his ‎clothes. ‎Hull. ‎31b ‎ראשונה ‎ת׳ ‎washing ‎the ‎first ‎time ‎(Lev. ‎XIII, ‎54), ‎ת׳ ‎שניה ‎washing ‎a ‎second ‎time ‎(ib. ‎58); ‎a. ‎fr.

‎ ‎m. ‎h., ‎v. ‎next ‎w. ‎תכברא, ‎תוכ ‎m. ‎(כבר; ‎cmp. ‎כבדה) ‎[basket,] ‎the ‎body ‎of ‎an ‎animal ‎stuffed ‎with ‎its ‎loose ‎pieces ‎(head, ‎egs, ‎entrails)and ‎roasted. ‎Targ. ‎Iam. ‎XXV, ‎18 ‎(h. ‎text ‎עשוות; ‎Rashi ‎to ‎Pes. ‎74a ‎quotes ‎תכבנין). ‎- ‎Pes. ‎74a ‎ישמעאל ‎ר׳ ‎וכ׳ ‎חכבר ‎קוריהו ‎Ms. ‎O. ‎(ed. ‎תוך ‎תוך, ‎v. ‎תוך ‎I) ‎R. ‎Yishmael ‎called ‎it ‎(the ‎prepared ‎Passover ‎sacrifice) ‎a ‎taykhbas ‎(basket); ‎R. ‎T. ‎called ‎i, ‎a ‎kid ‎with ‎a ‎helmet ‎(v. ‎לס ‎I); ‎Y. ‎ib. ‎VII, ‎beg. ‎34a ‎[read:] ‎טרפון ‎ו׳ ‎ישמעאל ‎ר׳ ‎דמרי ‎בר ‎חוך ‎מקולס ‎אומר; ‎Mekh. ‎Bo ‎s. ‎6 ‎[read] ‎עbר ‎ebר ‎דברי ‎ובר ‎הוך ‎מקולס ‎אומר; ‎Yalk. ‎Ex. ‎197 ‎וכ׳ ‎אומר ‎רע ‎רא ‎דברי ‎ובר ‎הוך ‎(corr. ‎acc.). ‎- ‎[בר ‎תוך, ‎ובר ‎תוך ‎arisen ‎from ‎a ‎phonetic. ‎etymology ‎of ‎סוכבר, ‎as ‎if ‎meaning ‎inside ‎(and) ‎outside.]

‎ ‎e ‎be ‎bereft, ‎v. ‎תכל.

‎, ‎v. ‎תכיף.

‎, ‎v. ‎תכתקא.