Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/978

 ‎ ‎m. ‎pl. ‎(נתר) ‎droppings, ‎wool ‎that ‎is ‎shed ‎when ‎sheep ‎are ‎washed. ‎B. ‎Mets. ‎68b ‎(Ms. ‎R. ‎2 ‎תירתי, ‎Ms. ‎Alf. ‎תותי, ‎corr. ‎acc.; ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎5). ‎תותרי ‎m. ‎pl. ‎(= ‎תרתרי; ‎חרי ‎III; ‎cmp. ‎שרשרת) ‎coup- ‎lings, ‎animals ‎tted ‎together ‎two ‎by ‎two. ‎Sabb. ‎53b, ‎v. ‎לבב.

‎ ‎f. ‎(= ‎תרתרנית, ‎reduplic. ‎of ‎תור) ‎[one ‎in ‎the ‎habit ‎of ‎espying, ‎sniffing ‎ike ‎a ‎dog,] ‎one ‎whose ‎sense ‎of ‎smel ‎is ‎defective. ‎B. ‎Batb. ‎146a ‎they ‎told ‎a ‎man ‎ת׳ ‎אשתו ‎וכ׳ ‎היא ‎(Ar. ‎תתר׳; ‎Ms. ‎H. ‎תתרנאית) ‎that ‎his ‎(intended) ‎wwife ‎was ‎a ‎sniffer'; ‎he ‎went ‎after ‎her ‎. ‎.. ‎to ‎test ‎her ‎&c.

‎ ‎f. ‎(זו) ‎shaking, ‎perturbation ‎(v. ‎P. ‎Sm. ‎44I6 ‎s. ‎v. ‎ת) ‎ת׳ ‎רוח ‎demon ‎ofrestlessness, ‎epilepsy, ‎madness. ‎Pesik. ‎Par., ‎p. ‎440a, ‎sq.; ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎14; ‎Num. ‎R. ‎s. ‎19; ‎Tanh. ‎Huck. ‎8 ‎ח׳ ‎(corr ‎acc.); ‎ed. ‎Bub. ‎26. ‎Y. ‎Yoma ‎VIII, ‎45b ‎top ‎עליו ‎עולה ‎ח׳ ‎רוח ‎(corr. ‎acc.) ‎the ‎demon ‎teoeith ‎enters ‎into ‎him ‎(the ‎mad ‎dog). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎12 ‎וכ׳ ‎רוח(של)ת׳ ‎. ‎. ‎הקביה ‎God ‎causes ‎the ‎demon ‎taeith ‎to ‎enter ‎into ‎her ‎(the ‎hind), ‎and ‎she ‎knocks ‎&c. ‎(v. ‎קרקש); ‎Yalk. ‎Ps. ‎862; ‎Midr. ‎Sam. ‎ch. ‎IX ‎תאות ‎ריח ‎(corr. ‎acc.); ‎a. ‎e.

‎, ‎a ‎corrupt. ‎ofטקזיוא ‎m. ‎( ~ ) ‎sergeant, ‎commissary. ‎Koh. ‎R. ‎to ‎VII, ‎26 ‎[read;] ‎בתריהון ‎ת׳ ‎ותקף, ‎v. ‎ליסטאה.

‎ ‎(Ar. ‎תהב) ‎(v. ‎חבא) ‎[to ‎hide,] ‎to ‎insert, ‎stick, ‎dip. ‎Y. ‎Kil. ‎I, ‎27b ‎bot. ‎וכ׳ ‎בשפוד ‎תוחב ‎he ‎may ‎stick ‎up ‎(the ‎fruits ‎in ‎the ‎store ‎room) ‎with ‎a ‎spit ‎or ‎a ‎knife, ‎and ‎take ‎them ‎out; ‎Y. ‎Sabb. ‎III, ‎5a ‎bot. ‎Ib. ‎XVII, ‎16b ‎top ‎בו ‎לתחוב ‎to ‎stick ‎something ‎on ‎it. ‎Bab. ‎ibb. ‎123a ‎חוחבין, ‎v. ‎ערכר. ‎Yoma ‎82a, ‎v. ‎כוש ‎I. ‎Kil. ‎I, ‎8 ‎וכ׳ ‎זמורה ‎תוחבין ‎אין ‎you ‎must ‎not ‎stick ‎tthe ‎shoot ‎of ‎a ‎vine ‎into ‎a ‎mmelon ‎(on ‎the ‎tree) ‎that ‎the ‎latter ‎may ‎throw ‎its ‎juice ‎into ‎it. ‎Tosef. ‎Hag. ‎III, ‎12 ‎וכ׳ ‎בכוש ‎תוחב ‎he ‎picks ‎the ‎cake ‎up ‎with ‎a. ‎reed ‎or ‎a ‎chip; ‎Y. ‎ib. ‎III, ‎79b ‎בשפוד ‎. ‎.. ‎תוחף ‎(not ‎משפוד); ‎a. ‎fr. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎תחוב; ‎f ‎תחובה ‎&c. ‎Yeb. ‎116b ‎ת׳ ‎. ‎. ‎כזית ‎וכ׳ ‎בקרקעית ‎a ‎piece ‎of ‎a ‎corpse ‎of ‎the ‎size ‎of ‎an ‎olive ‎stuck ‎(hidden) ‎in ‎the ‎bottom ‎of ‎the ‎ship. ‎Ohol. ‎XVI, ‎2 ‎בכותל ‎ח׳ ‎stuck ‎in ‎the ‎wall. ‎Ib. ‎I, ‎3. ‎Mikv. ‎X, ‎8 ‎שהוא ‎ןaח ‎באדם ‎ח׳ ‎an ‎arrow ‎sticking ‎in ‎a ‎human ‎body. ‎Ohol. ‎III, ‎4 ‎אדם ‎בידי ‎תחובים ‎היו ‎if ‎they ‎were ‎stuck ‎in ‎by ‎human ‎hands; ‎a. ‎e. ‎--V. ‎תחוב.

‎ ‎f ‎(b. ‎h.; ‎חבל); ‎pl. ‎תחבולות ‎1) ‎band, ‎council, ‎esp. ‎commpany ‎of ‎intriguers. ‎Ab. ‎Zar. ‎18b ‎(ref. ‎to ‎ובמושב ‎וכ׳ ‎לצים, ‎Ps. ‎I, ‎1) ‎בת׳ ‎ישב ‎שלא ‎who ‎never ‎sat ‎in ‎bad ‎com- ‎pany; ‎Yalk. ‎Ps. ‎613. ‎-- ‎[2) ‎(v. ‎חבילה) ‎bundles. ‎Snh. ‎42a ‎(ref. ‎to ‎וכ׳ ‎בתחבלות, ‎Prov. ‎XXIV, ‎6) ‎חבילות ‎. ‎. ‎. ‎מוצא ‎אתה ‎במי ‎משנה ‎של ‎חבילות ‎Ms. ‎M. ‎with ‎whom ‎wilt ‎thou ‎find ‎the ‎fight ‎for ‎the ‎Law? ‎With ‎him ‎in ‎whose ‎hand ‎are ‎bundles ‎of ‎laws ‎of ‎the ‎Mishnah. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎21 ‎(ref. ‎to ‎Prov. ‎l. ‎c.) ‎וכ׳ ‎עבירות ‎של ‎חבילות ‎עשית ‎אם ‎if ‎thou ‎hast ‎done ‎bundles ‎of ‎sins, ‎undo ‎them ‎by ‎bundles ‎of ‎good ‎deeds. ‎-- ‎3) ‎(cmp. ‎החבל ‎דב, ‎Jon. ‎I, ‎6) ‎steering. ‎Ib., ‎a. ‎e. ‎בקברניטא ‎קריא ‎פתו ‎referred ‎that ‎verse ‎(Prov. ‎l. ‎c.) ‎to ‎a ‎ship ‎captain.]

‎ ‎m. ‎(תחב) ‎a ‎shoot ‎used ‎for ‎inoculation. ‎- ‎Pl. ‎תחובין. ‎Toset. ‎Shebi. ‎I, ‎9 ‎וכ׳ ‎בתאינה ‎ת׳ ‎תולין ‎אין ‎(Var. ‎ed. ‎Zuck. ‎תחומין, ‎some ‎ed. ‎תחומן, ‎corr. ‎acc.) ‎(in ‎the ‎Sabbatical ‎year) ‎you ‎must ‎not ‎hang ‎shoots ‎on ‎a ‎fig ‎tree, ‎nor ‎in- ‎oculate ‎&c.; ‎Y. ‎ib. ‎IV, ‎35b ‎bot. ‎וכ׳ ‎תוכין ‎תולין ‎אין ‎(corr. ‎acc.), ‎expl. ‎ib. ‎וכ׳ ‎יחור ‎מייתי ‎one ‎gets ‎a ‎shoot ‎of ‎a ‎fig ‎tree, ‎slaps ‎(the ‎barren ‎tree), ‎and ‎suspends ‎it ‎on ‎it, ‎and. ‎says, ‎this ‎one ‎bears, ‎and ‎thou ‎dost ‎not.

‎ ‎f. ‎name ‎of ‎a ‎bird. ‎Hull. ‎63a ‎וקרו ‎.. ‎במערבא ‎ת׳ ‎לה(Ms. ‎R. ‎2 ‎חתותא ‎להו ‎וקרו ‎pl., ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S.a. ‎l. ‎note ‎10) ‎in ‎the ‎west ‎(Palestine) ‎they ‎punish ‎for ‎eating ‎it ‎(them) ‎(the ‎קקואתא), ‎and ‎tthey ‎call ‎it ‎thavta ‎(call ‎them ‎tahvatha).

‎, ‎v. ‎תיחוח.

‎ ‎m. ‎(cmp. ‎חומה) ‎[surrounded, ‎marked ‎place,] ‎domminion, ‎area, ‎district, ‎border, ‎limits. ‎Tosef. ‎Shebi. ‎IV, ‎9, ‎a. ‎fr. ‎צור ‎בת׳ ‎in ‎the ‎district ‎of ‎Tyre. ‎Ib. ‎11 ‎דשראל ‎ארן ‎ח׳ ‎וכ׳ ‎the ‎border ‎lines ‎of ‎Palestine ‎(with ‎regard ‎to ‎agri- ‎cultural ‎laws) ‎are ‎&c.; ‎(Y. ‎ib. ‎VI, ‎36a ‎top ‎תחומי ‎pl). ‎-- ‎Y. ‎Ber. ‎VIII, ‎12c ‎top ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎I, ‎8) ‎יהא ‎היום ‎. ‎. ‎. ‎לאור ‎וכ׳ ‎תחומך ‎to ‎the ‎light ‎he ‎said, ‎the ‎day ‎be ‎thy ‎dominion, ‎to ‎the ‎darkness ‎he ‎said, ‎the ‎night ‎be ‎thy ‎dominion; ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎3; ‎Yalk. ‎Job ‎924. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎6 ‎בתחומו ‎שנכנם ‎ידי ‎על ‎וכ׳ ‎because ‎it ‎(the ‎moon) ‎trespassed ‎on ‎its ‎neighbor's ‎(the ‎sun's) ‎dominion; ‎Yalk. ‎ib. ‎8; ‎a. ‎fr. ‎--- ‎Esp. ‎שבת ‎ת׳, ‎or ‎ת׳ ‎the ‎(marked ‎of) ‎area ‎around ‎a ‎town ‎or ‎place ‎within ‎phich ‎it ‎is ‎permitted ‎to ‎move ‎on ‎the ‎Sabbath ‎(based ‎on ‎Ex. ‎XVVI, ‎29), ‎Sabbath ‎liomits ‎(two ‎thousand ‎cubits ‎in ‎every ‎direction). ‎Erub. ‎IV, ‎3. ‎Ib. ‎III, ‎4. ‎Ib. ‎51b ‎חוץ ‎עשיר ‎ויצא ‎וכ׳ ‎לת׳ ‎aud ‎the ‎rich ‎man ‎may ‎go ‎(on ‎Friday) ‎beyond ‎the ‎Sabbath ‎district ‎and ‎say, ‎this ‎be ‎my ‎resting ‎point ‎(שביתה). ‎Hag. ‎15a ‎שבת ‎ח׳ ‎כאן ‎עד ‎here ‎the ‎Sabbath ‎limits ‎end ‎(you ‎dare ‎not ‎go ‎beyond). ‎Ab. ‎Zar. ‎8b ‎וכ׳ ‎שסומכין ‎ות׳ ‎. ‎. ‎. ‎עיר ‎the ‎town ‎in ‎which ‎an ‎ordination ‎takes ‎place, ‎shall ‎be ‎destroyed; ‎and ‎the ‎Sabbath ‎district ‎(around ‎it) ‎in ‎which ‎an ‎ordination ‎is ‎held, ‎shall ‎be ‎laid ‎waste; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎תחומים, ‎תחומין. ‎1b. ‎וכ׳ ‎שבת ‎חחומי ‎שני ‎בין ‎. ‎. ‎הלך ‎he ‎went ‎and ‎sat ‎down ‎(to ‎ordain ‎scholars) ‎between ‎ttwo ‎mountains, ‎and ‎between ‎two ‎large ‎towns, ‎between ‎two ‎Sabbath ‎districts ‎(in ‎an ‎area ‎belonging ‎to ‎neither ‎town), ‎between ‎sha ‎&c. ‎Erub. ‎l. ‎c. ‎תחומי ‎ושני ‎לו ‎שיש ‎כגון ‎ביניהן ‎שבת ‎when ‎he ‎has ‎two ‎houses ‎with ‎two ‎Sabbath ‎distances ‎between ‎them. ‎Ib. ‎44b ‎וכ׳ ‎נבלעין ‎. ‎ת׳ ‎היו ‎אם ‎if ‎the ‎limits ‎which ‎the ‎scholars ‎assigned ‎to ‎him ‎(to ‎travel. ‎on ‎the ‎Sabbath ‎for ‎public ‎necessities) ‎overlapped ‎his ‎own ‎(ordinary) ‎Sabbath ‎limits. ‎Ib., ‎a. ‎e. ‎ת׳ ‎הבלעת ‎the ‎overlapping ‎of ‎districts. ‎Ib. ‎35b ‎נינהו ‎דאורייתא ‎ת׳ ‎the ‎law ‎concerning ‎Sabbath ‎limits ‎is ‎Biblical; ‎ib. ‎36a ‎דרבננן ‎ת׳ ‎is ‎a ‎rabbinical ‎enactment. ‎- ‎Y. ‎Shebi. ‎l. ‎c., ‎V. ‎supra ‎a. ‎v. ‎fr. ‎- ‎[Tosef. ‎Shebi. ‎I, ‎9 ‎תחומין, ‎תתומן, ‎v. ‎תתוב.]

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Josh. ‎XVIII, ‎20. ‎Targ. ‎Num. ‎XXXIV, ‎3. ‎Targ. ‎Ex. ‎X, ‎14; ‎a. ‎fr. ‎-Y. ‎Ber. ‎V, ‎9a ‎וכ׳ ‎דשבתא ‎מת׳ ‎לבר ‎ליה ‎נפיק ‎went ‎beyond ‎the ‎Sabbath ‎limit, ‎and ‎did ‎not ‎know ‎it; ‎a. ‎fr. ‎- ‎B. ‎Kam. ‎20a ‎חוית ‎לא ‎בת׳ ‎באורתא ‎גבן ‎(our ‎w. ‎omitted ‎in ‎Ms. ‎R., ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎90) ‎thou ‎wast ‎not ‎with ‎us ‎last ‎night ‎within ‎a ‎Sabbath ‎limit; ‎[oth. ‎opin. ‎at ‎the ‎place ‎asmgned ‎for ‎scholars ‎meetings, ‎the ‎school ‎honse]. ‎-- ‎Pl. ‎תחומין, ‎תחומיא.