Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/976

 ‎וכ׳ ‎תורמסרה ‎יעקב ‎(Chald. ‎form; ‎ed. ‎Krot. ‎תרמוסר׳) ‎until ‎he ‎came ‎to ‎the ‎stand ‎of ‎Jacob ‎the ‎bather ‎he ‎kept ‎the ‎T'rfdllin ‎on; ‎Pesik. ‎R, ‎s. ‎22 ‎חורמוסא ‎יעקר ‎עד ‎(corr.acc.).

‎ ‎m. ‎(b. ‎h. ‎תרן; ‎תור, ‎cmp. ‎אסקריא) ‎[espying ‎pole, ‎v. ‎Is. ‎XXX, ‎17,] ‎mast, ‎yard. ‎B. ‎Bath. ‎V, ‎1, ‎expl. ‎ib. ‎73a ‎איסקריא. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎83 ‎for ‎a ‎ship ‎theymake ‎וכ׳ ‎אחד ‎ממקום ‎ת׳ ‎the ‎mast ‎of ‎material ‎taken ‎from ‎one ‎place, ‎and ‎the ‎rudders ‎of ‎material ‎from ‎another ‎place; ‎Yalk. ‎ib. ‎140; ‎Yalk. ‎Ez. ‎367; ‎Yalk. ‎Chr. ‎1073 ‎(by ‎ref. ‎to ‎Ez. ‎XXVII, ‎5, ‎sq.). ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎XLVI ‎וכ׳ ‎הספינה ‎כת׳ ‎. ‎. ‎העמיד ‎the ‎Lord ‎raised ‎them ‎as ‎the ‎mast ‎of ‎a ‎ship ‎is ‎raised, ‎and ‎thus ‎we ‎read ‎(Num. ‎XXVI, ‎10), ‎and ‎they ‎were ‎liko ‎a ‎fag ‎(נס); ‎ed. ‎Bub. ‎וכנס ‎כת׳; ‎Yalk. ‎Num. ‎773 ‎וכ׳ ‎כה׳ ‎עומדין ‎בניו ‎נמצאו; ‎Yalk. ‎Ps. ‎614; ‎a. ‎e.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Is. ‎XXXIII, ‎23. ‎- ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎12; ‎Esth. ‎R. ‎introd. ‎to ‎s. ‎5, ‎v. ‎קקברניטא; ‎a. ‎e. ‎- ‎Pl. ‎תורנין, ‎חרר. ‎Targ. ‎Ez. ‎XXVII, ‎5.

‎ ‎v. ‎תדנגולא ‎II.

‎ ‎f. ‎(denom. ‎of ‎תורנא) ‎[wood ‎used ‎for ‎masts,] ‎pine ‎(Low, ‎Pf. ‎388; ‎cypress). ‎B. ‎Bath. ‎80b; ‎R. ‎Hash. ‎23a ‎(expl. ‎שטה, ‎Is. ‎XLI, ‎19). ‎Gitt. ‎57a ‎ת׳ ‎שתלי ‎. ‎. ‎. ‎הוה ‎כי ‎when ‎a ‎boy ‎was ‎born, ‎they ‎planted ‎a ‎cedar, ‎when ‎a ‎girl, ‎a ‎pine.

‎, ‎v. ‎תרעתא.

‎, ‎, ‎ ‎f. ‎(רכם ‎I) ‎com- ‎motion, ‎ecitementt,murmuring, ‎rebellion. ‎Targ. ‎Ps. ‎XIX, ‎4 ‎תורעמא ‎Ms. ‎(ed. ‎תורעמת׳). ‎Targ. ‎O. ‎Ex. ‎XVI, ‎12 ‎תורעמת ‎constr. ‎(ed. ‎Vien. ‎תרעמת; ‎Y. ‎תורעמות). ‎Ib. ‎, ‎so. ‎הורעמת׳ ‎ed. ‎Berl. ‎(ed. ‎Vien. ‎תרעמות׳; ‎Y. ‎תורעמת׳, ‎תורעמות׳). ‎Targ. ‎Num. ‎XIV, ‎27; ‎a. ‎fr. ‎- ‎V. ‎תרעומת.

‎ ‎v. ‎חרעתא.

‎,, ‎v. ‎תורפה.

‎, ‎ ‎m. ‎(תרף ‎=טרף; ‎cmp. ‎טירפא) ‎that ‎which ‎makes ‎a ‎debt ‎collectable ‎froom ‎real ‎estate, ‎mormgage; ‎trmnsf... ‎that ‎passage ‎in ‎a ‎documentt ‎which ‎makes ‎it ‎binding, ‎e. ‎5ss ‎in ‎due ‎bills, ‎the ‎last ‎line ‎stating ‎the ‎date ‎of ‎execution; ‎in ‎a ‎letter ‎of ‎divorce, ‎the ‎names ‎and ‎especially ‎the ‎phrase ‎אדם ‎לכל ‎מותרת ‎את ‎הרי ‎(opp. ‎טופס ‎q. ‎v.). ‎B. ‎Mets. ‎7b ‎אחד ‎ח׳ ‎נוטל ‎וזה ‎. ‎. ‎. ‎בת׳ ‎אדוק ‎ואחד ‎בטופס ‎אדוק ‎if ‎(of ‎those ‎finding ‎a ‎due ‎bill) ‎one ‎holds ‎the ‎tofes ‎(upper ‎portion), ‎and ‎the ‎other ‎the ‎toref ‎(the ‎lower ‎portion), ‎tthe ‎one ‎gets ‎the ‎ofes, ‎and ‎the ‎other ‎the ‎toref; ‎expl. ‎ib. ‎וכ׳ ‎לדמי ‎a. ‎share ‎in ‎proportion ‎to ‎the ‎value ‎of ‎a ‎document ‎without ‎date ‎(a ‎personal ‎debt) ‎and ‎of ‎one ‎with ‎a ‎date ‎(mort- ‎goge). ‎Y. ‎Gitt. ‎V, ‎47b ‎top ‎וכ׳ ‎תרפו ‎לכתוב ‎הספיק ‎לא ‎he ‎had ‎not ‎yet ‎written ‎the ‎execution ‎of ‎the ‎sale, ‎when ‎&c. ‎Ib. ‎III, ‎beg. ‎44cc ‎בטופס ‎תרפו ‎כתב ‎if ‎he ‎fllled ‎out ‎theblank ‎(v. ‎טוסס); ‎ib. ‎II, ‎44b ‎bot. ‎תרפו, ‎a. ‎טרפו. ‎Bab. ‎ib. ‎21b ‎והוא ‎הת׳ ‎מקום ‎ששייר ‎provided ‎he ‎left ‎the ‎place ‎for ‎the ‎toref ‎(the ‎aast ‎ine) ‎blank ‎(to ‎be ‎filled ‎out ‎after ‎the ‎writing ‎sheet ‎is ‎detached). ‎Ib, ‎וכ׳ ‎ת׳ ‎כותבין ‎אין ‎you ‎must ‎not ‎write ‎the ‎toref ‎(on ‎material ‎aaffixed ‎to ‎the, ‎ground), ‎for ‎fear ‎that ‎(if ‎this ‎be ‎allowed) ‎he ‎may ‎also ‎have ‎it ‎signed ‎(before ‎detaching ‎it); ‎וכ׳ ‎לת׳ ‎כתבו ‎but ‎if ‎he ‎wrote ‎the ‎toref ‎and ‎detached ‎the ‎sheet ‎afterward ‎&c.; ‎a. ‎fr.

‎ ‎ch. ‎same; ‎trnsf. ‎valid ‎claim, ‎obligation. ‎Naz. ‎10b ‎if ‎a ‎man, ‎seeing ‎his ‎cow ‎broken ‎down, ‎said, ‎I ‎will ‎be ‎an ‎abstainer ‎from ‎wine, ‎עמדה ‎לא ‎אם ‎if ‎she ‎[or ‎that ‎she] ‎will ‎not ‎stand ‎up', ‎and ‎she ‎stood ‎up ‎of ‎herself, ‎בוש ‎וכ׳ ‎אוקמה ‎משום ‎גברא ‎דהאי ‎תורפיה ‎סכרי ‎the ‎Shammaites ‎say, ‎the ‎claim ‎against ‎this ‎man ‎rests ‎upon ‎his ‎putting ‎her ‎up ‎with ‎his ‎own ‎hand, ‎and ‎now ‎he ‎has ‎not ‎put ‎her ‎up, ‎i. ‎e. ‎he ‎meant ‎to ‎say, ‎I ‎will ‎be ‎a ‎Nazirite, ‎if ‎I ‎do ‎not ‎raise ‎her, ‎and ‎as ‎he ‎did ‎not ‎raise ‎her, ‎he ‎is ‎bound ‎to ‎be ‎a ‎Nazirite; ‎and ‎the ‎Hillelites ‎say ‎the ‎claim ‎against ‎this ‎man ‎rests ‎upon ‎her ‎lying, ‎and ‎now ‎she ‎has ‎gotten ‎up, ‎. ‎e. ‎he ‎meant ‎to ‎say ‎that ‎he ‎would ‎be ‎a ‎Nazirite, ‎if ‎she ‎did ‎not ‎stand ‎up, ‎and ‎now ‎that ‎she ‎is ‎up, ‎he ‎is ‎not ‎bound ‎to ‎be ‎a ‎Nazirite.

‎, ‎ ‎m. ‎=next ‎w.; ‎ת׳ ‎בית ‎pudenda. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XXVIII, ‎57. ‎Targ. ‎Y. ‎Num. ‎XXV, ‎8.

‎ ‎f. ‎(תרף) ‎1) ‎decay, ‎filth. ‎Ter. ‎VIII, ‎s ‎היתה ‎המוצנע ‎.. ‎הת׳ ‎במקום ‎מונחת ‎(Ar. ‎התורף) ‎if ‎it ‎(the ‎jar ‎of ‎unclean ‎wine) ‎was ‎lying ‎in ‎a ‎neglected ‎place, ‎he ‎must ‎put ‎it ‎in ‎a ‎decent ‎place. ‎- ‎Trnsf. ‎obscenity; ‎הת׳ ‎בית ‎מקום, ‎הת׳ ‎pudenda. ‎Sabb. ‎64b ‎הת׳ ‎במקום ‎(Ms. ‎M. ‎התורף; ‎Ar. ‎במקום ‎תורפה). ‎Nidd. ‎V ‎III, ‎1 ‎הת׳ ‎בית; ‎a. ‎e. ‎- ‎Tanh. ‎Vayetse ‎12 ‎(expl. ‎תרפים) ‎וכ׳ ‎תורף ‎מעשה ‎works ‎of ‎filth, ‎works ‎of ‎uncleanness. ‎- ‎2) ‎(cmp. ‎ערוה) ‎weakness. ‎Shebu. ‎16a ‎מפני ‎וכ׳ ‎היתה ‎ירושלים ‎של ‎שת׳ ‎(or ‎שתורפפפהה) ‎because ‎it ‎was ‎the ‎weak ‎point ‎of ‎Jerusalem, ‎and ‎could ‎easily ‎be ‎captured..

‎ ‎f. ‎(preced.) ‎disgrace. ‎Targ. ‎Ps. ‎XLIV, ‎14 ‎(some ‎ed. ‎תורפייתא ‎pl.; ‎Ar. ‎תרפותא; ‎h. ‎text ‎קלס).

‎ ‎v. ‎תרקי.

‎ ‎m. ‎(~m ~ 2) ‎parapet, ‎tower. ‎Targ. ‎Prov. ‎VII, ‎6 ‎ed. ‎Lag. ‎(Ms. ‎תוריקין, ‎perh. ‎תודיקין ‎(fr. ‎דוק); ‎ed. ‎Wil. ‎הרכין; ‎h. ‎text ‎אשנב).

‎, ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎16 ‎תורקליניה, ‎v. ‎טריקלינא.

‎, ‎ ‎f. ‎coe, ‎v. ‎תורא ‎I.

‎, ‎, ‎, ‎ ‎ ‎pr. ‎n. ‎m. ‎(lohanan) ‎ben ‎Torta, ‎a ‎Tannai. ‎Y. ‎Taan. ‎IV, ‎68d ‎bot.; ‎Lam. ‎R. ‎to ‎II, ‎2. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎7a; ‎Tosef. ‎Men. ‎XIII, ‎22. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎14 ‎(describing ‎the ‎origin ‎of ‎the ‎name) ‎ומה ‎אאמר ‎ח׳ ‎בן ‎יוחנן ‎. ‎ונתגייר ‎בא ‎מיד ‎. ‎פרה ‎אם ‎he ‎said, ‎if ‎a ‎cow ‎that ‎has ‎no ‎speech ‎and ‎no ‎mind ‎recognized ‎her ‎Creator, ‎should ‎I ‎whom ‎my ‎Maker ‎has ‎created ‎in ‎his ‎image ‎.. ‎not ‎go ‎and ‎acknowledge ‎my ‎Creator? ‎He ‎went ‎and ‎became ‎a ‎Jew, ‎and ‎studied ‎and ‎grew ‎efficient ‎in ‎the ‎Law, ‎and ‎they ‎named ‎him ‎Johanan ‎ben ‎T. ‎(son ‎of ‎a ‎cow); ‎and ‎to ‎tthis ‎day ‎our ‎teachers ‎quote ‎Hailakkhah ‎in ‎his ‎names.

‎, ‎ ‎ ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Be ‎Toratha ‎in ‎Babylonia