Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/890

 ‎, ‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎שכר) ‎drunk, ‎intoxicated. ‎Erub. ‎64a ‎יתפלל ‎אל ‎ש׳ ‎an ‎intoxicated ‎person ‎should ‎not ‎pray, ‎contrad. ‎to ‎שתוי ‎under ‎the ‎infuence ‎of ‎wine. ‎Ib. ‎שתוי ‎וכ׳ ‎שאין ‎שש׳ ‎. ‎. ‎shathuy ‎is ‎he ‎who ‎could ‎speak ‎before ‎a. ‎king ‎(who ‎could ‎collect ‎his ‎mind, ‎if ‎he ‎were ‎suddenly ‎summoned ‎to ‎speak ‎&c.), ‎shikkor ‎is ‎he ‎who ‎could ‎not ‎&c. ‎Ber. ‎31b ‎וכ׳ ‎שמתפלל ‎ש׳ ‎a ‎drunk ‎person ‎that ‎prays ‎is ‎like ‎one ‎worshipping ‎an ‎idol. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎10; ‎Tanh. ‎Sh'mini ‎11; ‎a. ‎fr.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎שכך) ‎[to ‎sink,) ‎to ‎forget, ‎discard. ‎Ber. ‎32b ‎(ref. ‎to ‎Is. ‎XLIX, ‎14) ‎ושכחתני ‎עזבתני ‎אתה ‎. ‎. ‎. ‎אדם ‎if ‎a ‎man ‎marries ‎a ‎woman ‎after ‎abandoning ‎his ‎first ‎wife, ‎he ‎remembers ‎the ‎doings ‎of ‎his ‎first ‎wife, ‎but ‎thou ‎hast ‎abandoned ‎me ‎and ‎also ‎forgotten ‎me. ‎Ib. ‎אשכח ‎כלום ‎וכ׳ ‎עולות ‎will ‎I ‎ever ‎forget ‎the ‎burnt-offerings ‎of ‎rams ‎and ‎the ‎first ‎born ‎that ‎thou ‎didst ‎offer ‎&c. ‎Ib. ‎שמא ‎סיני ‎. ‎. ‎תשכח ‎wilt ‎thou ‎forget ‎what ‎I ‎did ‎at ‎Sinai? ‎Peah ‎V, ‎7 ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎ולא ‎. ‎. ‎. ‎ששכחוהו ‎העומר ‎a ‎sheaf ‎which ‎the ‎laborers ‎overlooked ‎in ‎collecting, ‎but ‎the ‎employer ‎had ‎not ‎overlooked. ‎Ib. ‎VII, ‎1 ‎ושכחו ‎and ‎he ‎forgot ‎it ‎(eft ‎it ‎on ‎the ‎tree). ‎Ab. ‎III, ‎8 ‎וכ׳ ‎השוכח ‎כל, ‎v. ‎משנח. ‎Midd. ‎II, ‎5 ‎וכ׳ ‎מה ‎שכתתי ‎I ‎forgot ‎what ‎purpose ‎it ‎served; ‎Yoma ‎16a; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎שכוח; ‎f ‎שכוחה, ‎a) ‎(cmp. ‎זכור) ‎forgetting. ‎Y. ‎Sabb. ‎VI, ‎7a ‎ש׳ ‎והיא ‎and ‎she ‎may ‎forget ‎herself, ‎v. ‎שהצנית. ‎-- ‎b) ‎forgotten. ‎B. ‎Mets. ‎11a ‎סש׳ ‎מעיקרו ‎a ‎sheaf ‎forgotten ‎at ‎the ‎start ‎(overlooked ‎in ‎collecting); ‎ש׳ ‎ולבסוף ‎זכור, ‎v. ‎זכר. ‎Ber. ‎l. ‎c. ‎(ref. ‎to ‎Is. ‎l. ‎c.) ‎ש׳ ‎היונו ‎עזובה ‎היינו ‎is ‎not ‎abandoned ‎the ‎same ‎as ‎for- ‎gotten ‎(Ms. ‎O. ‎שכיחה ‎. ‎. ‎. ‎זיבה ‎.. ‎. ‎Pi. ‎שכח ‎1) ‎same. ‎Y. ‎Ber. ‎V, ‎9a ‎top ‎משעעח ‎הוא ‎במהרה ‎לא ‎will ‎not ‎easily ‎forget ‎it. ‎Snh. ‎99a ‎וכ׳ ‎ומשכחה ‎. ‎. ‎. ‎כל ‎he ‎who ‎studied ‎the ‎Law ‎and ‎neglects ‎it ‎(fails ‎to ‎review ‎it) ‎is ‎like ‎a ‎woman ‎that ‎gives ‎birth ‎and ‎buries; ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎to ‎cause ‎forgetting. ‎Ab. ‎II, ‎2 ‎עון ‎משעחת ‎. ‎. ‎שיגיעת ‎(or ‎משכחת) ‎the ‎employment ‎of ‎the ‎mind ‎in ‎both ‎of ‎them ‎causes ‎man ‎to ‎forget ‎sin. ‎Tosef. ‎Sot. ‎III, ‎12 ‎משבחין ‎אתם ‎וכ׳ ‎אשעח ‎אני ‎. ‎. ‎you ‎make ‎the ‎law ‎of ‎free ‎trade ‎forgotten ‎among ‎you, ‎Iwwill ‎cause ‎you ‎to ‎be ‎forgotten ‎in ‎the ‎wold; ‎Snh. ‎109a, ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎ונשכח ‎באו, ‎v. ‎רגל; ‎a. ‎fr. ‎Hif. ‎השכיח ‎same. ‎Bets. ‎15b ‎להשכיחו, ‎v. ‎זכר. ‎Ab. ‎l. ‎c.,. ‎. ‎suprra; ‎a. ‎e. ‎נשכה, ‎Hihpa. ‎השתעח, ‎Nipa. ‎נשתעחto ‎be ‎forgotten. ‎Tem. ‎14b ‎וכ׳ ‎תשתכח ‎ואל ‎. ‎. ‎. ‎מוטב ‎(some ‎ed. ‎תצכח) ‎it ‎is ‎better ‎that ‎a ‎law ‎be ‎uprooted ‎(disregarded) ‎than ‎that ‎the ‎Law ‎be ‎forgotten ‎in ‎Israel. ‎Ib. ‎15b ‎נשתכחו ‎. ‎. ‎. ‎שלשה ‎וכ ‎three ‎thousand ‎traditional ‎rules ‎were ‎forgotten ‎during ‎the ‎days ‎of ‎mourning ‎for ‎Moses. ‎Ib. ‎16a ‎נשתכחה ‎. ‎. ‎bא ‎וכ׳ ‎also ‎the ‎rule ‎concerning ‎a ‎sin ‎offering ‎whose ‎owner ‎died ‎(before ‎it ‎was ‎brought) ‎was ‎forgotten ‎during ‎&c. ‎Ib. ‎מלבי ‎. ‎. ‎ישתח ‎שלא ‎that ‎what ‎I ‎have ‎learned ‎be ‎not ‎forgotten ‎out ‎of ‎my ‎mind. ‎Pes. ‎54b ‎שישתכח ‎המת ‎כל ‎הלב ‎מן ‎that ‎the ‎dead ‎should ‎be ‎forgotten ‎out ‎of ‎mind; ‎a. ‎fr.

‎ ‎ch. ‎(Hebraism) ‎same. ‎Y. ‎B. ‎Kam. ‎IV, ‎4b ‎עד ‎כולן ‎דשכחון, ‎v. ‎סולמא. ‎Pa. ‎שעה ‎same. ‎Y. ‎Erub. ‎I, ‎18a ‎top ‎[read;] ‎ולא ‎. ‎. ‎. ‎דאין ‎יתיה ‎משכח ‎that ‎he ‎may ‎not ‎have ‎forgotten ‎it, ‎if ‎Rab ‎should ‎ask ‎him; ‎a. ‎e. ‎Hhpa. ‎אשתכח ‎to ‎be ‎forgotten. ‎Tem. ‎15b ‎וכ׳ ‎א׳ ‎להו ‎די׳ ‎that ‎which ‎they ‎forgot ‎remained ‎forgotten ‎&c. ‎B. ‎Mets. ‎85a ‎וכ׳ ‎גמרא ‎דלשתכח ‎. ‎. ‎. ‎יתיב ‎he ‎fasted ‎. ‎. ‎. ‎praying ‎that ‎he ‎may ‎forget ‎the ‎Babylonian ‎teaching. ‎Ibb ‎משתבחת ‎אי ‎וכ׳ ‎תורה ‎(Keth. ‎103b ‎וכ׳ ‎נשתכחה ‎אם), ‎v. ‎פלפולא. ‎Ib. ‎עבדי ‎וכ׳ ‎תשתכח ‎דלא ‎. ‎I ‎brought ‎it ‎about ‎that ‎the ‎Law ‎ber ‎not ‎forgotten ‎&c.; ‎a. ‎e.

‎, ‎Af. ‎השכח)אשכה) ‎(preced.)[to ‎uncover,]]to ‎find. ‎Targ. ‎Ps. ‎XXXVI, ‎3למשכד ‎(ed.Wlil. ‎למ׳). ‎Targ. ‎Koh.I, ‎17 ‎(ed. ‎Vien. ‎למ׳). ‎Ib. ‎VIII, ‎17 ‎(Pe ‎interch. ‎with ‎Af.). ‎Targ. ‎Gen.I, ‎20. ‎Ib. ‎VIII, ‎9 ‎(Y. ‎some ‎ed. ‎הש׳). ‎Targ. ‎O. ‎ib. ‎XLI, ‎3s ‎הנשכח ‎ed. ‎Berl. ‎(ed. ‎Vien. ‎a. ‎oth. ‎היששש, ‎corr. ‎acc.); ‎Y. ‎הנש׳; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Gitt. ‎56b ‎וכ׳ ‎לשכחיה ‎דלא ‎. ‎ליקלויה ‎burn ‎this ‎man ‎(me, ‎Titus), ‎and ‎scatter ‎the ‎ashes ‎. ‎, ‎that ‎the ‎God ‎of ‎the ‎Jews ‎may ‎not ‎find ‎him ‎and ‎place ‎him ‎before ‎judgment. ‎Y. ‎Erub. ‎I, ‎18b ‎top ‎וכ׳ ‎תני ‎א׳ ‎he ‎found ‎that ‎it ‎was ‎taught ‎(in ‎the ‎Boraitha), ‎Rabbi ‎says ‎&c. ‎Yeb. ‎110b ‎אשכחתיה ‎וכ׳ ‎לרב ‎I ‎found ‎Rab ‎A. ‎and ‎&c. ‎Ab. ‎Zar. ‎10a, ‎a. ‎fr. ‎נפק ‎וכ׳ ‎וא׳ ‎דק ‎he ‎went ‎forth, ‎investigated, ‎and ‎found ‎that ‎&c. ‎Macc. ‎21b ‎וכ׳ ‎משכחת ‎מי ‎wouldst ‎thou ‎have ‎found ‎the ‎jewel ‎beneath; ‎B. ‎Mets. ‎17b ‎משכחת ‎לא, ‎v. ‎דלי. ‎Gitt. ‎68a ‎חמרא ‎אשכחיה ‎he ‎found ‎it ‎to ‎be ‎wine; ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎LXXVIII, ‎45; ‎Yalk. ‎Kings ‎182 ‎אשכח. ‎Y. ‎Hag. ‎II, ‎77b ‎- ‎משכחין ‎ולא ‎דמובדין ‎woe ‎for ‎those ‎who ‎lose ‎and ‎do ‎not ‎find ‎(who ‎sufer ‎an ‎irretrievable ‎loss); ‎a. ‎fr. ‎- ‎Macc. ‎l. ‎c., ‎a. ‎fr. ‎לה ‎משכחת ‎היכי ‎how ‎wilt ‎thou ‎find ‎it, ‎i ‎e. ‎to ‎what ‎practical ‎case ‎can ‎this ‎be ‎applied ‎Pes. ‎7a ‎שבת ‎בשלמא ‎וכ׳ ‎לה ‎משכחת ‎as ‎to ‎the ‎Sabbath, ‎there ‎may ‎be ‎a ‎case, ‎as, ‎for ‎instance, ‎when ‎the ‎fourteenth ‎day ‎occurs ‎on ‎a. ‎Sabbath. ‎Ab. ‎Zar. ‎40b; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎thpa. ‎אשתעה, ‎tthpe. ‎אשתכח ‎to ‎be ‎found. ‎Targ. ‎Ex. ‎XXI, ‎16. ‎1b. ‎XXII, ‎1; ‎3; ‎a. ‎fr. ‎-Targ. ‎Y. ‎I ‎Deut. ‎XXXIV, ‎8 ‎וכ׳ ‎אכלין ‎השתכחו ‎(s ‎h. ‎נמצא) ‎consequently ‎they ‎ate ‎&c., ‎vv. ‎מצא. ‎- ‎B. ‎Mets. ‎16b ‎בשוקא ‎דמשתכחי ‎. ‎. ‎. ‎הנהו ‎deeds ‎of ‎purchase ‎that ‎were ‎found ‎in ‎the ‎street. ‎Sabb. ‎90a; ‎Nidd. ‎62a ‎משתכח, ‎v. ‎אלגא. ‎Snh. ‎11 ‎1a; ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎6, ‎a. ‎e. ‎משתכחין ‎ולא ‎and ‎are ‎not ‎found ‎again ‎(cannot ‎be ‎replaced), ‎v. ‎חבל ‎II; ‎a. ‎fr.

‎, ‎ ‎f. ‎(שכח) ‎1) ‎forgetting, ‎forgetfulness. ‎Y. ‎Peah ‎I, ‎16b ‎bot.; ‎Yalk. ‎Mic. ‎559, ‎v. ‎שוכחן. ‎Ab. ‎IV, ‎22. ‎Sabb. ‎31b ‎מהן ‎היא ‎ש׳ ‎תאמר ‎שמא ‎lest ‎you ‎say, ‎they ‎forget ‎it ‎(that ‎their ‎way ‎leads ‎to ‎death); ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎that ‎which ‎s ‎forgotten, ‎esp. ‎(with ‎ref. ‎to ‎Deut. ‎XXIV, ‎19) ‎the ‎forgotten ‎sheaf, ‎the ‎poor ‎man's ‎sheaf. ‎Peah ‎VI, ‎1 ‎ש׳ ‎אינו ‎does ‎not ‎come ‎under ‎the ‎law ‎concerning ‎a ‎forgotten ‎sheaf, ‎does ‎not ‎belong ‎to ‎the ‎poor. ‎Ib. ‎4 ‎ש׳ ‎ושלאחריו ‎and ‎a ‎sheaf ‎left ‎behind ‎the ‎cutter ‎belongs ‎to ‎the ‎poor; ‎B. ‎Mets. ‎11a. ‎Ib. ‎העיר ‎שכחת ‎לרבות ‎to ‎include ‎a ‎sheaf ‎forgotten ‎in ‎town ‎(at ‎unloading). ‎Pesik. ‎Vattom., ‎p. ‎132a ‎(ref. ‎to ‎Is. ‎XLIX, ‎14) ‎הש׳ ‎כעומר ‎like ‎the ‎forgotten ‎sheaf; ‎a. ‎fr.

‎, ‎v. ‎שוכחן.

‎ ‎pr. ‎n. ‎m. ‎Shikhhath. ‎B. ‎Bath. ‎26a; ‎B. ‎Kam. ‎91b ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎שיבחה; ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note). ‎B. ‎Bath. ‎126b ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎80).