Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/888

 ‎ ‎, ‎ ‎m. ‎(שרר) ‎rope. ‎Pes. ‎s2a ‎שיש׳ ‎גדיל ‎דקא ‎(Ms. ‎M. ‎שירש׳) ‎if ‎he ‎(the ‎unclean ‎priest) ‎is ‎a ‎ropemaker ‎(who ‎cannot ‎be ‎suspected ‎of ‎neglecting ‎the ‎Temple ‎service ‎from ‎mercenary ‎motives). ‎B. ‎Kam. ‎96a ‎שר׳ ‎ועבדיה ‎חופיא ‎(Ms. ‎M. ‎שיש׳ ‎ועבדינהו) ‎if ‎one ‎stole ‎palm ‎leaves ‎made ‎into ‎a ‎broom, ‎and ‎made ‎them ‎into ‎a ‎rope. ‎שישי, ‎שישית, ‎v. ‎טר.

‎, ‎v. ‎ששך.

‎, ‎v. ‎שלשלתא.

‎ ‎pr. ‎n. ‎m. ‎Shishna. ‎Y. ‎Sabb. ‎XIX, ‎16d ‎bot. ‎רב ‎ש׳ ‎quot. ‎in ‎Alf. ‎(ed. ‎שששעה). ‎Gitt. ‎62a; ‎Men. ‎90a ‎דימי ‎רב ‎ש׳ ‎בו.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎sec. ‎r. ‎of ‎שוה) ‎to ‎place, ‎set, ‎make. ‎Hiff. ‎השית ‎same. ‎Snh. ‎27a ‎(ref. ‎to ‎Ex. ‎XXIII, ‎1) ‎אל ‎עד ‎רשע ‎השת ‎make ‎not ‎a ‎wicked ‎man ‎a ‎witness ‎(disqualify ‎him); ‎עד ‎חמס ‎תשת ‎אל ‎allow ‎not ‎violence ‎(robbers) ‎to ‎testify; ‎Mekh. ‎Mishp., ‎s. ‎20; ‎Yalk. ‎Ex. ‎352. ‎- ‎[Yalk. ‎Ps. ‎620 ‎השיתיו, ‎v. ‎שתה ‎II]

‎ ‎m. ‎(שתת ‎II) ‎foundation; ‎(cmp. ‎יסוד) ‎bottom, ‎esp. ‎Shith, ‎a ‎pit ‎by ‎the ‎side ‎of ‎the ‎altar ‎into ‎which ‎the ‎remainder ‎of ‎libations ‎was ‎poured. ‎Midd. ‎III, ‎3 ‎יורדין ‎שבו ‎וכ׳ ‎לש׳ ‎by ‎which ‎men ‎went ‎down ‎the ‎Sh. ‎to ‎cleanse ‎it. ‎Tosef. ‎Succ. ‎III, ‎15 ‎וכ׳ ‎לש׳ ‎יורדין ‎the ‎wine ‎goes ‎down ‎in- ‎to ‎the ‎pit ‎and ‎is ‎swallowed ‎up ‎there. ‎Ib. ‎(ref. ‎to ‎וגם ‎יקב, ‎Is. ‎V, ‎2) ‎הש׳ ‎זה ‎this ‎refers ‎to ‎the ‎Sh.; ‎Y.iib. ‎IV, ‎54a ‎top; ‎Bab. ‎ib. ‎49a ‎השיתין ‎(pl.). ‎- ‎Pl. ‎שיתין. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎ימי ‎מששת ‎ש׳ ‎the ‎Shittin ‎have ‎existed ‎from ‎the ‎six ‎days ‎of ‎creation ‎(are ‎a ‎natural ‎cavity). ‎Ib. ‎53a ‎ש׳ ‎דוד ‎שכרה ‎בשעה ‎when ‎David ‎began ‎to ‎dig ‎the ‎pits ‎(for ‎the ‎Temple); ‎Macc. ‎11a; ‎Yalk. ‎Ps. ‎878 ‎שתין. ‎Mel. ‎III, ‎3 ‎(11a) ‎וכ׳ ‎לש׳ ‎יצאו ‎(ירדו) ‎so ‎soon ‎as ‎the ‎wine ‎is ‎let ‎down ‎into ‎the ‎pits ‎&c. ‎Yalk. ‎Ps. ‎655, ‎v. ‎סגר.

‎ ‎m. ‎wild ‎fg. ‎- ‎Pl ‎שיתין ‎(or ‎שיתין). ‎Dem. ‎I, ‎1; ‎Tosef. ‎ib. ‎I, ‎1; ‎Erub. ‎18a; ‎Ber. ‎40b ‎(expl. ‎תאנים ‎מין).

‎v. ‎שית, ‎שיתא, ‎טיתה, ‎שת׳=h. ‎שש, ‎six. ‎Targ. ‎Gen.VII, ‎6(O. ‎ed. ‎Berl. ‎שית; ‎ed.Vien. ‎שת). ‎Ib. ‎XXX, ‎20 ‎(O. ‎ed. ‎Berl. ‎שיתה); ‎a. ‎v. ‎fr. ‎- ‎Pes. ‎94a ‎וכ׳ ‎אלפי ‎ש׳ ‎the ‎world ‎(distance ‎from ‎sunrise ‎to ‎sunset) ‎is ‎six ‎thousand ‎parasangs. ‎Snh. ‎97a ‎וכ׳ ‎הוי ‎שני ‎אלפי ‎ש׳ ‎the ‎world ‎wili ‎exist ‎six ‎thousand ‎years; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎שיתין, ‎שת׳ ‎sixty. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXV, ‎26; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎B. ‎Kam. ‎92b ‎תכלי ‎ש׳, ‎v. ‎מכא. ‎Ib. ‎רהוטי ‎ש׳, ‎v. ‎צפרא. ‎Ab. ‎Zar. ‎69a ‎בש׳ ‎requires ‎sixty ‎portions ‎to ‎be ‎neutralized; ‎a. ‎e. ‎-- ‎עשר ‎שיתת, ‎שיתיסר, ‎שיתסר, ‎שיתסריי, ‎שית׳ ‎sixteen; ‎sixteenth. ‎Targ. ‎Ex. ‎XXVI, ‎25. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XXXIV, ‎8(ed. ‎Vien.שתישר); ‎a. ‎fr. ‎שיתסראה־ ‎m. ‎the ‎sixteenth. ‎Targ. ‎I ‎Chr. ‎XXIV, ‎14 ‎(ed. ‎Lag. ‎שיסראה).

‎ ‎f. ‎= ‎h. ‎שה, ‎ewe. ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎XXII, ‎28 ‎(ed. ‎Berl. ‎סיתא). ‎Ib. ‎V, ‎7 ‎ed. ‎Lisb. ‎(Ms. ‎ס׳; ‎ed. ‎אימרא).

‎ ‎m. ‎(שתי ‎II) ‎weaver. ‎- ‎Pl. ‎שיתאי, ‎שיתייא. ‎Y. ‎Sabb. ‎XIII, ‎14a ‎bot.; ‎Y. ‎Bets. ‎III, ‎62a ‎top, ‎v. ‎צדא ‎I.

‎, ‎. ‎(comp. ‎of ‎שית ‎a. ‎אסא, ‎P. ‎Sm. ‎291 ‎v. ‎אסי) ‎foundation. ‎Targ. ‎Pe ‎CXXXVII, ‎7 ‎(ed. ‎Wil. ‎שתאסא). ‎Targ. ‎Job ‎XXXVIII, ‎3s ‎(ed. ‎Wשil. ‎שתאסה; ‎h. ‎text ‎מוצק); ‎a. ‎e. ‎- ‎Pl. ‎שיתאסין, ‎שיתאסייא, ‎שת׳ ‎(also ‎used ‎as ‎sing.) ‎Ib. ‎IV, ‎19. ‎Ib. ‎XXII, ‎16 ‎Ms. ‎(difter. ‎in ‎ed.). ‎Targ. ‎Prov. ‎X, ‎25 ‎(ed. ‎Wil. ‎שתאסיא, ‎oth. ‎ed. ‎סין ‎., ‎corr. ‎acca). ‎Targ. ‎Ps. ‎XVIII, ‎16. ‎1b. ‎XXIV, ‎2 ‎שתסהא ‎שוי ‎(ed. ‎Lag. ‎שויתיתאה, ‎corr. ‎acc.). ‎Targ. ‎Prov. ‎III, ‎19 ‎[read;] ‎שוי ‎דארעא ‎שיתאסיא ‎(v. ‎Pesh.).

‎, ‎ ‎m. ‎(שתם) ‎opening, ‎boring ‎a ‎hole. ‎Ab. ‎Zar. ‎69b ‎לש׳ ‎חייש ‎דלא ‎who ‎does ‎not ‎apprehend ‎that ‎the ‎gentile ‎may ‎make ‎a ‎hole ‎in ‎the ‎stopper ‎(to ‎draw ‎out ‎wine, ‎and ‎close ‎it ‎again). ‎Y. ‎ib. ‎V, ‎44d ‎top ‎שיתומהון, ‎v. ‎טגף.

‎ ‎m. ‎(שתף) ‎partnership, ‎esp. ‎(Sabbath ‎law) ‎shittuf, ‎the ‎formation ‎of ‎a ‎flctitious ‎partnership ‎in ‎an ‎alley ‎by ‎depositing ‎in ‎it ‎some ‎article ‎of ‎food ‎in ‎which ‎the ‎inmates ‎concerned ‎have ‎a ‎share, ‎which ‎has ‎the ‎effect ‎of ‎allowing ‎them ‎to ‎move ‎things ‎within ‎the ‎area ‎enclosed ‎by ‎the ‎alley. ‎Erub. ‎71b ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎על ‎בסומכין ‎they ‎differ ‎as ‎to ‎whether ‎shittuf ‎can ‎be ‎relied ‎upon ‎to ‎take ‎the ‎place ‎of ‎an ‎erub ‎(עירוב). ‎Y. ‎Sabb. ‎XIX, ‎beg. ‎16a ‎ש׳ ‎בלא ‎קורה ‎וכ׳ ‎the ‎placing ‎of ‎a ‎beam ‎over ‎an ‎alley ‎without ‎shittuf ‎has ‎the ‎efect ‎of ‎allowing ‎the ‎carrying ‎of ‎objects ‎on ‎the ‎Sabbath. ‎Y. ‎Erub. ‎V, ‎23d ‎bot.; ‎a. ‎fr.

‎, ‎v. ‎שתיא.

‎, ‎v. ‎שתילא. ‎שיתנהון, ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎22, ‎read; ‎שרתנהון, ‎v. ‎שרי.

‎, ‎, ‎v. ‎זית ‎v.

‎ ‎(cmp. ‎סוך) ‎thicket, ‎wild ‎growth. ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎17 ‎בשך ‎ועכשיו ‎, ‎, ‎, ‎לשעבר ‎formerly ‎I ‎went ‎to ‎Jerusalem ‎on ‎well-kept ‎roads, ‎but ‎now ‎I ‎go ‎through ‎wild ‎growth ‎(thormns), ‎as ‎it ‎is ‎said ‎(Hos. ‎II, ‎8), ‎I ‎will ‎hedge ‎up ‎ ‎thy ‎road ‎with ‎thorns.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎to ‎incline; ‎to ‎lie ‎down, ‎lie, ‎sleep. ‎Bekh. ‎VII, ‎2, ‎a. ‎e. ‎שוכבין ‎גביניו, ‎v. ‎גבין ‎II. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎96 ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XLVVII, ‎28 ‎sq.) ‎מת ‎אתה ‎ואין ‎שוכב ‎אתה ‎thou ‎shalt ‎lie ‎(in ‎the ‎grave) ‎but ‎not ‎be ‎dead ‎(fforever). ‎Ber. ‎I, ‎3 ‎(ref. ‎to ‎Deuut. ‎VI, ‎9) ‎וכ׳ ‎שוכבים ‎. ‎. ‎בשעה ‎(you ‎must ‎read ‎the ‎Sh'm ‎a) ‎at ‎the ‎time ‎of ‎the ‎day ‎when ‎people ‎lie ‎down,, ‎and ‎when ‎people ‎get ‎up. ‎Ib. ‎62b ‎וכ׳ ‎שכב ‎משכב ‎כל ‎על ‎lie ‎on ‎any ‎couch, ‎only ‎not ‎on ‎the ‎bare ‎ground; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎שכוב. ‎Mekh. ‎B'shall., ‎Vayass ‎a, ‎s. ‎3 ‎. ‎. ‎. ‎תפלתם ‎בעפר ‎שכובים ‎שהיו ‎the ‎prayer ‎of ‎our ‎fathers ‎who ‎were ‎asleep ‎in ‎the ‎ground; ‎Yalk. ‎Ex. ‎260 ‎שוכבין. ‎Hif. ‎השכיב ‎1) ‎to ‎cause ‎to ‎lie ‎down. ‎Ber. ‎60b ‎(in ‎a. ‎night ‎prayer) ‎וכ׳ ‎לשלום ‎שתשכיבני ‎that ‎thou ‎make ‎me ‎to ‎lie ‎down ‎for ‎peace ‎and ‎to ‎rise ‎for ‎peace ‎&c. ‎Ber. ‎4b ‎השעיבנן(cause ‎us ‎to ‎lie ‎down,) ‎hashkibenu, ‎a ‎section ‎of ‎the ‎evening ‎prayers, ‎inserted ‎between ‎GP'ullah ‎and ‎lT'fillah ‎(v. ‎גאולה). ‎Ib. ‎9b; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎to ‎let ‎lie ‎with, ‎to ‎allow ‎sodomy. ‎Ker. ‎3a ‎(ref. ‎to ‎Lev. ‎XVIII, ‎22) ‎תשכיב ‎לא ‎ביה ‎קרי ‎read