Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/882

 ‎ ‎pr. ‎n. ‎m. ‎Shimi, ‎name ‎of ‎several ‎Amoraim. ‎Men. ‎29a, ‎a. ‎fr. ‎חייא ‎בר ‎ש׳. ‎Ib. ‎את ‎ש ‎art ‎thou ‎Shimi ‎(and ‎askest ‎such ‎a ‎question)?; ‎ib.110a. ‎Tem.28a ‎אשי ‎בר ‎ש׳; ‎a.e.

‎, ‎, ‎, ‎smt ‎.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.) ‎urine. ‎- ‎Pl. ‎שינים. ‎Treat. ‎Sof'rim ‎IX, ‎8 ‎(ref. ‎to ‎II ‎Kings ‎XVIII, ‎27 ‎a. ‎Is. ‎XXXVI, ‎12) ‎שיניהם ‎כתיב ‎וכ׳ ‎it ‎is ‎written ‎shenehem, ‎and ‎it ‎is ‎read ‎meme ‎raglehem ‎(the ‎water ‎of ‎their ‎feet); ‎Meg. ‎25b ‎שניהם.

‎, ‎v. ‎שיין.

‎ ‎Nhin, ‎Sin, ‎name ‎of ‎the ‎twenty-first ‎letter ‎of ‎the ‎alphabet. ‎Sabb. ‎104a. ‎Men. ‎35a, ‎a. ‎e. ‎תפלין ‎של ‎ש׳ ‎the ‎Shin ‎embossed ‎on ‎the ‎capsule ‎of ‎the ‎T'llin ‎of ‎the ‎head. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎9, ‎v. ‎שישה; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Meg. ‎25b ‎תיו ‎שין ‎euphem. ‎for ‎שת ‎fundament. ‎Ib. ‎ושיון ‎גימל, ‎v. ‎גימל.

‎, ‎, ‎v. ‎שן, ‎שנא.

‎ ‎m. ‎=h. ‎שין, ‎urine, ‎uinating. ‎Ber. ‎62b ‎Mus. ‎(ed. ‎שינה ‎sleep).

‎ ‎f. ‎sleep, ‎v. ‎שינתא.

‎, ‎ ‎m. ‎(= ‎דפיל ‎שן) ‎ivory. ‎Targ. ‎Y. ‎I, ‎II ‎Gen. ‎D, ‎1 ‎(not ‎שינד׳).

‎, ‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎ישן) ‎sleep. ‎Ber. ‎3b ‎לא ‎מעולם ‎בש׳. ‎. ‎. ‎עבר ‎midnight ‎never ‎found ‎me ‎asleep. ‎Ib. ‎62b ‎ש׳ ‎וכ׳ ‎בעמוד ‎sleep ‎at ‎morning ‎dawn ‎(v. ‎שינא ‎I). ‎Meg. ‎15b ‎וכ׳ ‎שנת, ‎v. ‎נדד. ‎Succ. ‎26a ‎שינת, ‎v. ‎עראי. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎שינתו ‎במוסר ‎when ‎he ‎gives ‎his ‎sleep ‎in ‎charge ‎of ‎others ‎(gives ‎orders ‎to ‎wake ‎him ‎up). ‎Yoma ‎I, ‎4 ‎הש׳ ‎את ‎מביא ‎המאכל ‎eating ‎causes ‎sleepiness. ‎Tam. ‎28a ‎ש׳ ‎אונס ‎being ‎overcome ‎by ‎sleep. ‎Snh. ‎93b ‎הש׳ ‎ומן... ‎אונסין ‎שהיו ‎they ‎forced ‎them- ‎selves ‎not ‎to ‎laugh, ‎talk, ‎or ‎fall ‎asleep. ‎Kidd. ‎49b ‎עשרה ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎ten ‎measures ‎of ‎sleep ‎have ‎come ‎down ‎to ‎the ‎world, ‎nine ‎of ‎which ‎the ‎slaves ‎have ‎ttaken ‎&c.; ‎a. ‎fr.

‎, ‎ ‎m. ‎(שנה) ‎change. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎44 ‎השם ‎ש׳ ‎change ‎of ‎name; ‎מקום ‎ש׳ ‎change ‎of ‎residence. ‎Sabb. ‎114a ‎top ‎בגדים ‎ש׳ ‎change ‎of ‎dress ‎(for ‎the ‎Sabbath, ‎for ‎prayer ‎&c.). ‎Keth. ‎110b, ‎a. ‎e. ‎וסת ‎ש׳, ‎v. ‎וסת; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Esp. ‎(law) ‎change ‎of ‎form ‎(and ‎name) ‎effected ‎on ‎an ‎illegiti- ‎mately ‎obtained ‎object, ‎by ‎which ‎the ‎present ‎possessor ‎is ‎privileged ‎to ‎retain ‎the ‎object ‎and ‎pay ‎its ‎value. ‎B. ‎Kam. ‎65b ‎וקנאו ‎בידו ‎ש׳ ‎נעשה ‎the ‎change ‎(from ‎calf ‎to ‎ox) ‎happened ‎while ‎the ‎animal ‎was ‎in ‎his ‎possession, ‎and ‎he ‎has ‎obtained ‎ownership. ‎Ib. ‎השם ‎בש׳ ‎וניקנינהו ‎may ‎he ‎not ‎have ‎obtained ‎the ‎ownership ‎of ‎it ‎through ‎the ‎change ‎of ‎name? ‎Ib. ‎עומד ‎במקומו ‎'ש ‎(not ‎עומדת) ‎the ‎change ‎stands ‎in ‎its ‎(the ‎original's) ‎place, ‎i. ‎e. ‎the ‎change ‎of ‎form ‎or ‎naime ‎of ‎an ‎object ‎does ‎not ‎affect ‎its ‎legal ‎status; ‎ib. ‎93b; ‎ib. ‎68a ‎עומד ‎במקומה ‎ש׳. ‎Ib. ‎66b ‎מעשה ‎ש׳ ‎(== ‎מעשה ‎עיי ‎ש׳) ‎a. ‎change ‎brought ‎about ‎by ‎human ‎action. ‎Ib. ‎68a, ‎a. ‎fr. ‎רשות ‎ש׳ ‎change ‎of ‎possession ‎(by ‎transfer ‎of ‎the ‎object ‎to ‎a ‎third ‎person). ‎Ib. ‎93b ‎דרבנן ‎ש׳ ‎a ‎change ‎which ‎gives ‎the ‎right ‎of ‎ownership ‎by ‎rabbinical ‎ordinance, ‎i. ‎e. ‎ששש ‎לברייתו ‎החוזר ‎(ib. ‎67a) ‎a ‎change ‎(of ‎name) ‎which ‎can ‎be ‎undone ‎by ‎restoring ‎the ‎object ‎to ‎its ‎original ‎condition; ‎דאורייתא ‎ש׳ ‎a ‎change ‎which ‎gives ‎the ‎right ‎of ‎ownership ‎by ‎Biblical ‎law, ‎i. ‎e. ‎a ‎change ‎which ‎cannot ‎be ‎undone; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Men. ‎43a ‎אמת ‎ש׳ ‎שקר ‎ש׳ ‎וסימנך ‎and ‎the ‎mnemonical ‎word ‎(to ‎remember ‎which ‎change ‎proves ‎the ‎color ‎to ‎be ‎genuine ‎(תכלת), ‎and ‎which ‎proves ‎it ‎to ‎be ‎adulterated) ‎is ‎'a ‎false ‎change' ‎(one ‎who ‎changes ‎his ‎word ‎for ‎evil ‎is ‎a ‎bad ‎man), ‎'a ‎true ‎change ‎(one ‎who ‎changes ‎his ‎word ‎to ‎do ‎better ‎than ‎he ‎has ‎promised). ‎-- ‎Sifra ‎Vayikra, ‎Hob., ‎ch. ‎XIX, ‎Par. ‎11; ‎Meil. ‎18a, ‎v. ‎שיקור ‎I. ‎- ‎Pl. ‎שיגויים, ‎שינויין. ‎B. ‎Kam. ‎65b ‎(ref. ‎to ‎גם, ‎Deut. ‎XXIII, ‎19) ‎לרבות ‎שיגוייהם ‎this ‎serves ‎to ‎include ‎in ‎the ‎prohibition ‎these ‎objects ‎even ‎when ‎they ‎have ‎been ‎changed ‎in ‎form; ‎Tem. ‎30b; ‎a. ‎e.

‎, ‎ ‎ch. ‎1) ‎change, ‎strangeness. ‎Targ. ‎Is. ‎XXVIII, ‎11. ‎- ‎2) ‎ansawer, ‎reply, ‎solution. ‎Sabb. ‎3b ‎דמשני ‎הוא ‎ש׳ ‎דלאו ‎ש׳ ‎לך ‎he ‎might ‎give ‎thee ‎an ‎answer ‎which ‎is ‎no ‎answer. ‎Keth. ‎98b ‎הוא ‎ש׳ ‎דשנינן ‎ש׳ ‎the ‎solution ‎which ‎we ‎have ‎offered ‎is ‎the ‎real ‎solution; ‎Pes. ‎12b; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎שיעויי, ‎ש׳. ‎Nidd. ‎26a ‎ש׳ ‎להני ‎איתנהו ‎ומי ‎have ‎these ‎replies ‎any ‎reality ‎, ‎i. ‎e. ‎these ‎fictitious ‎cases ‎can. ‎never ‎occur. ‎Yeb. ‎91b; ‎B. ‎Bath. ‎135a ‎ונסמוך ‎ניקום ‎ואש׳ ‎can ‎we ‎stand ‎and ‎lean ‎on ‎harmoniing ‎arguments ‎(for ‎legal ‎decisions)?

‎, ‎ ‎m. ‎(שנן) ‎diligent ‎teaching, ‎memorizing. ‎Sifre ‎Deut. ‎34 ‎(ref. ‎to ‎Deut. ‎VI, ‎7) ‎וכ׳ ‎בש׳ ‎אלו ‎these ‎words ‎must ‎be ‎memorized ‎(by ‎the ‎children), ‎but ‎the ‎pasages ‎(EEx. ‎XIII, ‎1-- ‎10; ‎11 ‎- ‎16) ‎need ‎not ‎be ‎memorizzed; ‎ib. ‎אאינו ‎בש׳ ‎שיהו ‎דין ‎is ‎it ‎not ‎a ‎logical ‎conclusion ‎that ‎they ‎must ‎be ‎memorized?; ‎Yalk. ‎ib. ‎84 ‎.

‎, ‎, ‎, ‎.(שנק) ‎strangulation; ‎trnsf. ‎anguish. ‎Targ. ‎Job ‎VII, ‎15 ‎Ms. ‎(ed. ‎שר׳). ‎Targ. ‎Prov. ‎I, ‎27 ‎(ed. ‎Wil. ‎שנו׳; ‎h. ‎text ‎צוקה). ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XXI, ‎15, ‎sq.; ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎X ‎X, ‎10, ‎v. ‎סודרא; ‎a. ‎e. ‎- ‎Pl. ‎שיגוקין, ‎שנ׳. ‎Targ. ‎Ps. ‎XXV, ‎17 ‎שיגוקי ‎Ms. ‎(ed. ‎קי.. ‎., ‎יa. ‎.., ‎corr. ‎acc.).

‎, ‎v. ‎שוניתא.

‎, ‎v. ‎שני.

‎ ‎m. ‎(שנן) ‎1) ‎keen ‎scholar; ‎[oth. ‎opin.; ‎man ‎with ‎long ‎teethl. ‎Hag. ‎15b; ‎Ber. ‎36a; ‎Erub. ‎54a, ‎a. ‎e. ‎(applied ‎to ‎R. ‎Judah). ‎- ‎2) ‎edge, ‎blade, ‎v. ‎גנא.

‎, ‎v. ‎סונבא.

‎, ‎v. ‎שנצא.

‎, ‎v. ‎שונרא.

‎, ‎, ‎, ‎ ‎= ‎h. ‎שינה, ‎sleep. ‎Targ. ‎Gen. ‎XV, ‎12. ‎Targ. ‎Job ‎IV, ‎13. ‎Targ. ‎ISam. ‎XXVI, ‎12; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Erub. ‎65a ‎לשמעיה ‎שינתיה ‎מסר ‎gave ‎his ‎sleep ‎in ‎charge ‎of ‎his ‎servant, ‎v. ‎שינה. ‎Ib. ‎לש׳. ‎. ‎איברי ‎לא ‎the ‎night ‎is ‎made ‎for ‎sleep. ‎Ber. ‎4a ‎משינתיה ‎לאתעוריה ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎משנתיה ‎לאתעורי) ‎in ‎order ‎to ‎be ‎waked ‎up ‎from ‎his ‎sleep. ‎B. ‎Mets. ‎83b ‎דש׳ ‎סמא ‎a ‎narcotic ‎drinla; ‎a. ‎e.