Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/834

 ‎Shebu. ‎29a ‎א׳ ‎דידיה ‎אדעתא ‎משתבע ‎קא ‎וכי... ‎ודילמא ‎perhaps ‎that ‎man ‎saw ‎a ‎huge ‎bird ‎and ‎called ‎it ‎gamla ‎(camel), ‎and ‎when ‎he ‎swore ‎(that ‎he ‎saw ‎a ‎camel ‎fy ‎in ‎the ‎air), ‎he ‎swore ‎in ‎his ‎sense. ‎Ib. ‎משתבע ‎קא. ‎. ‎. ‎משתבע ‎קא ‎דכי ‎so ‎that ‎when ‎he ‎swears ‎(that ‎he ‎has ‎paid ‎the ‎money), ‎he ‎swears ‎to ‎the ‎truth ‎in ‎his ‎sense ‎(having ‎given ‎him ‎tokens, ‎v. ‎איסקונדרי). ‎Ib. ‎32b ‎וכ ‎משתבענא ‎הוה.. ‎. ‎אי ‎if ‎thou ‎hadst ‎come ‎and ‎testified ‎for ‎me, ‎I ‎should ‎have ‎been ‎assigned ‎an ‎oath ‎and ‎received ‎my ‎claim; ‎דמשתבגת ‎יימר ‎מי ‎who ‎can ‎say ‎that ‎thou ‎wouldst ‎have ‎made ‎oath? ‎Ib. ‎לישתבע ‎shall ‎he ‎be ‎admitted ‎to ‎an ‎oath? ‎Ib. ‎26a ‎ואנא ‎אישתכעי ‎בשיקרא ‎and ‎have ‎I ‎sworn ‎falsely; ‎a. ‎fr. ‎Af. ‎אשבע ‎as ‎preced. ‎Hif. ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Ex. ‎XIII, ‎19 ‎[read] ‎אשבע ‎משבע. ‎Targ. ‎Cant. ‎II, ‎7. ‎Targ. ‎Cant. ‎II, ‎4; ‎a. ‎e. ‎- ‎Shebu. ‎36a ‎ולייטינהו ‎אשבעינהו ‎he ‎made ‎them ‎swear, ‎and ‎also ‎pronounced ‎a ‎curse ‎upon ‎them. ‎Ib. ‎41a ‎משבעינן ‎לא ‎ליה ‎wwe ‎do ‎not ‎put ‎him ‎to ‎an ‎oath; ‎a. ‎fr.

‎, ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎next ‎w.) ‎sated, ‎filled, ‎satisfied. ‎Gitt. ‎56a ‎ש׳ ‎כשהוא ‎יוצא, ‎v. ‎רעב ‎I. ‎Lev. ‎R.s. ‎34 ‎וכ׳ ‎לשבעו, ‎v. ‎דעב ‎1; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Pl. ‎ששבעים, ‎ששכעין, ‎שבי׳. ‎Joma ‎74b ‎ש׳ ‎ואיו.. ‎. ‎סומין ‎blind ‎persons ‎eat ‎and ‎are ‎not ‎satisfied. ‎Taan.110b ‎תראו ‎אאל ‎ש׳ ‎אתם ‎כאילו. ‎. ‎. ‎עשו ‎בני ‎בפני ‎עצמיכם ‎Ms. ‎M. ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note) ‎make ‎no ‎show ‎of ‎your ‎plenty ‎before ‎the ‎sons ‎of ‎Esau ‎or ‎of ‎Ishmael, ‎lest ‎they ‎envy ‎you; ‎Yalk. ‎Gen.148; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pem. ‎שבעה, ‎שבי׳. ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎III, ‎42c ‎top ‎the ‎Lord ‎allows ‎the ‎righteous ‎in ‎this ‎world ‎to ‎see ‎their ‎(futura) ‎reward, ‎וכ׳ ‎ש׳ ‎ונפשם ‎and ‎they ‎feel ‎satisfied ‎and ‎go ‎to ‎leep; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎שבעות, ‎שבי׳. ‎Midr. ‎Sam. ‎ch. ‎XIII ‎(ref. ‎to ‎ISam. ‎IX, ‎12, ‎sq.) ‎ממנו ‎ש׳ ‎היו ‎ולא ‎. ‎. ‎. ‎הזה ‎האורך ‎וכל ‎why ‎this ‎lengthy ‎speech? ‎It ‎intimates ‎that ‎they ‎looked ‎at ‎the ‎beauty ‎of ‎Saul ‎and ‎could ‎not ‎see ‎enough ‎of ‎it; ‎a. ‎e.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎סבא ‎III) ‎to ‎be ‎filled, ‎to ‎have ‎plenty, ‎be ‎satisfed. ‎Sabb. ‎113b ‎(ref. ‎to ‎Ruth ‎II, ‎14) ‎בעולם ‎ותאכל ‎וכ׳ ‎ותשבע ‎הזה ‎she ‎(Israel) ‎will ‎eat ‎in ‎this ‎world, ‎will ‎have ‎plenty ‎in ‎the ‎Messianic ‎days, ‎and ‎leave ‎over ‎for ‎the ‎hereafter. ‎Succ. ‎52b, ‎v. ‎רעב ‎II; ‎a. ‎e. ‎Hif. ‎השביע ‎to ‎satima. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎76, ‎end ‎להשבי ‎כדי ‎וכ׳ ‎עיניו ‎in ‎order ‎to ‎satisfy ‎the ‎eyes ‎of ‎the ‎wicked ‎man. ‎Y. ‎Keth. ‎V, ‎30b ‎השביעתו; ‎Succ. ‎. ‎c. ‎משביעו, ‎v. ‎רעב ‎II. ‎Snh. ‎100a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Ib. ‎29b ‎עצמו ‎את ‎להשביע ‎שלא ‎עשוי ‎אדם ‎man ‎is ‎wont ‎not ‎to ‎declare ‎himself ‎wealthy ‎(to ‎disclaim ‎wealth, ‎by ‎saying ‎that ‎he ‎is ‎in ‎debt, ‎even ‎if ‎he ‎is ‎not); ‎בניו ‎את ‎להשביע ‎שלא. ‎.. ‎שאדם ‎כשם ‎as ‎man ‎is ‎wont ‎to ‎dis- ‎claim ‎wealth ‎for ‎himself, ‎so ‎is ‎he ‎likely ‎to ‎disclaim ‎it ‎for ‎his ‎heirs ‎(therefore ‎an ‎ante ‎--mortem ‎confession ‎of ‎indebtedness ‎does ‎not ‎establish ‎a ‎claim ‎against ‎heirs). ‎Pi. ‎שבע ‎same. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מששובע. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎29 ‎(play ‎on ‎השביעי, ‎Lev. ‎XXIII, ‎24) ‎וכ׳ ‎בכל ‎מש׳ ‎שהוא ‎a ‎month ‎which ‎is ‎plentiful ‎in ‎every ‎thing ‎&c. ‎Hithpa. ‎תבעkהשש ‎to ‎be ‎satiated, ‎siok. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎14 ‎עתיד ‎להשתבע, ‎v. ‎סיג ‎I.

‎, ‎ ‎ch. ‎same, ‎to ‎be ‎satisfied, ‎saturated. ‎Targ. ‎o. ‎Ea. ‎XVI, ‎8 ‎למיסבע ‎ed. ‎BBerrrl. ‎(ed. ‎Amst. ‎למיש׳); ‎Y. ‎למשבוע. ‎Targ. ‎Ps. ‎CIV, ‎16 ‎(Ms. ‎ס׳); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎שביע, ‎ס׳.,שבע; ‎f. ‎שבעא, ‎ס׳. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXX, ‎22 ‎דשביע ‎ed. ‎Lag. ‎(Ms. ‎דסביע; ‎ed. ‎Wil. ‎דישבע). ‎Targ. ‎Job ‎XLII, ‎17. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXV, ‎8. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXVII, ‎7; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎16; ‎Pesik. ‎Eth ‎Korb., ‎p. ‎57b, ‎a. ‎e., ‎v. ‎רוי; ‎a. ‎e. ‎Pa. ‎שבע, ‎ס׳; ‎Af. ‎אשבע, ‎אס׳ ‎to ‎satisf. ‎Targ. ‎Ps. ‎X0,14. ‎Ib. ‎CVII, ‎9; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Taan. ‎24a ‎ברך ‎דאשבען. ‎. ‎. ‎ליששבעך ‎רחמנא ‎the ‎Lord ‎satisfy ‎thee, ‎as ‎thy ‎son ‎has ‎satisfied ‎us. ‎Yoma. ‎79b ‎משבעא ‎שבועי ‎is ‎enough ‎to ‎satisfy ‎the ‎appetite. ‎Gitt. ‎70a ‎וכ׳ ‎משבען ‎תמרי ‎dates ‎satisfy, ‎heat ‎&c.; ‎Keth. ‎10b; ‎a. ‎e. ‎יllhpa. ‎אסתבע ‎(cmp. ‎צבה) ‎to ‎be ‎swollen. ‎Esth. ‎R. ‎to ‎III, ‎14 ‎קרסוליה ‎א׳ ‎(omitted ‎in ‎Yalk. ‎ib. ‎1056) ‎his ‎ankle ‎was ‎swollen.

‎, ‎, ‎, ‎v. ‎שובע, ‎שוכעא, ‎a. ‎בבעא.

‎, ‎v. ‎שבע ‎I.

‎, ‎, ‎v. ‎שבע.

‎ ‎oak, ‎v. ‎שבועא.

‎, ‎seven, ‎v. ‎שבע ‎I.

‎ ‎(b. ‎h.), ‎Pi. ‎שבץ ‎(cmp. ‎שביס; ‎Syr. ‎שבץ ‎confudit, ‎miscuit) ‎to ‎interweave; ‎to ‎cheeker, ‎adorn ‎vessels ‎with ‎designs. ‎Hull. ‎25a, ‎sq.; ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Mets. ‎II, ‎10 ‎שהוא ‎כל ‎לשבן ‎. ‎, ‎, ‎עתיד ‎any ‎unfinished ‎vessel ‎which ‎is ‎.. ‎. ‎to ‎be ‎adorned ‎with ‎designs.

‎ ‎= ‎next ‎w. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎44 ‎וכ׳ ‎בבית ‎שבקו ‎Ieave ‎him ‎in ‎prison, ‎and ‎let ‎him ‎be ‎famished ‎&c.; ‎(Yalk. ‎Hos. ‎531 ‎חובשהו, ‎not ‎חבשוהו, ‎v. ‎הבש).

‎ ‎(corresp. ‎to ‎h. ‎עזב) ‎1) ‎to ‎leave, ‎let ‎go; ‎to ‎forsake, ‎abandon; ‎to ‎leave ‎behind; ‎to ‎begueath. ‎Targ. ‎Jer. ‎LI, ‎9. ‎Targ. ‎Ex. ‎XXIII, ‎5. ‎Tnrg. ‎Jud. ‎XVI, ‎26 ‎(h. ‎text ‎הניחה); ‎a. ‎v. ‎fr. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎שכיק; ‎f ‎שביקא, ‎שביקתא; ‎l. ‎שביקין; ‎שביקתא, ‎שביקן. ‎Targ. ‎Jer. ‎LI, ‎5 ‎(h. ‎text ‎אלמן). ‎Targ. ‎Ez. ‎XXXVI, ‎4. ‎Ib. ‎XLI, ‎9; ‎11 ‎(h. ‎text ‎מנח); ‎a. ‎fr. ‎- ‎Y. ‎Nidd. ‎II, ‎end, ‎50b ‎לצפרא ‎שובקתיה ‎אמר ‎he ‎said ‎(to ‎the ‎woman), ‎leave ‎it ‎(with ‎me) ‎for ‎the ‎morning. ‎Sabb. ‎332a ‎וכ׳ ‎שבקיה, ‎v. ‎רויא. ‎Yoma ‎12a ‎למישבק, ‎v. ‎אושפיזא. ‎Arakh. ‎22a ‎מי ‎וכ׳ ‎מזוני ‎שבקינן ‎shall ‎we ‎leave ‎the ‎alimony ‎(which ‎the ‎widow ‎receives ‎out ‎of ‎the ‎estate, ‎as ‎long ‎as ‎her ‎dowry ‎is ‎not ‎satisfied) ‎unguarded ‎Ib. ‎ליה ‎שבקינן ‎מי ‎do ‎we ‎allouw ‎him ‎(to ‎take ‎interest)? ‎B. ‎Bath. ‎125a ‎ש׳ ‎מעות ‎הני ‎לאו ‎אבוהון ‎it ‎is ‎not ‎these ‎coins ‎that ‎their ‎father ‎left ‎them ‎(when ‎he ‎died). ‎Gitt.37b, ‎a. ‎fr. ‎אינש)וכ׳) ‎שביק ‎לא ‎(שבק ‎לא), ‎v. ‎היתרא. ‎Bekh. ‎24a ‎וכ׳ ‎דידה ‎שבקה ‎לא ‎דידה ‎במקום ‎when ‎the ‎dam ‎has ‎her ‎own ‎child, ‎she ‎will ‎not ‎neglect ‎her ‎own ‎and ‎give ‎suck ‎to ‎a ‎strange ‎animal. ‎B. ‎Mets. ‎92a ‎איסי ‎ש׳ ‎לא ‎וכ׳ ‎חיי ‎Isi ‎would ‎let ‎no ‎man ‎live, ‎i. ‎e. ‎with ‎such ‎a ‎law ‎humanity ‎could ‎not ‎exist; ‎B. ‎Kam. ‎91b ‎חיי ‎שבקת ‎לא ‎כbאא ‎וכ׳ ‎if ‎this ‎were ‎the ‎law, ‎thou ‎wouldst ‎let ‎no ‎creature ‎exist; ‎a.r. ‎-2)to ‎remit, ‎pardon,forgive. ‎Targ.Ben.XVIII,24. ‎Targ. ‎Num. ‎XIV, ‎19; ‎a. ‎fr. ‎--Lev. ‎R. ‎s. ‎5, ‎end ‎דשביק ‎... ‎יאי ‎וכ׳ ‎לחובין ‎it ‎is ‎becoming ‎the ‎great ‎God ‎to ‎remit ‎great. ‎sins; ‎a. ‎e. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎as ‎ab. ‎Ib. ‎לך ‎שביק ‎והא ‎לך ‎שרי ‎הא ‎this ‎is ‎remitted ‎to ‎thee, ‎and ‎this ‎is ‎forgiven ‎thee; ‎a. ‎e. ‎- ‎3) ‎to ‎let ‎go, ‎send ‎aaway, ‎divorce. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎17 ‎ההיא ‎לששבוקא ‎וכ׳ ‎מינך ‎אנתתא ‎send ‎that ‎woman ‎away, ‎for ‎she ‎does ‎thee ‎no ‎honor; ‎ib. ‎וכ ‎להדא ‎שבקה ‎send ‎that ‎bad ‎woman ‎away;