Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/804

 ‎ ‎f. ‎(preced.) ‎voracity, ‎greed. ‎Hull. ‎105b ‎כר ‎דמיחזי ‎משום ‎because ‎it ‎has ‎the ‎appearance ‎of ‎voracity; ‎Sabb. ‎117b; ‎Ber. ‎39b.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎to ‎tremble. ‎Hif. ‎הרעיד ‎to ‎shake. ‎Makhsh.I, ‎2, ‎so. ‎האילן ‎את ‎המרעיד ‎if ‎one ‎shakes ‎a ‎tree; ‎Tosef. ‎ib. ‎I, ‎1, ‎sq. ‎- ‎[Sifre ‎Num. ‎11 ‎חעין ‎את ‎ומרעדים. ‎v. ‎כרר ‎II.]

‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Gen. ‎XLIV, ‎19. ‎- ‎Y. ‎Taan. ‎II, ‎beg. ‎65a ‎רעו ‎גופי ‎הוה ‎. ‎.. ‎מן ‎כל ‎whenever ‎I ‎saw ‎them ‎do ‎that, ‎my ‎body ‎trembled; ‎(Bab. ‎ib. ‎16a ‎כולי ‎לי ‎מזדעזע ‎גופאי). ‎Y. ‎Snh. ‎X, ‎29a ‎bot. ‎וכ׳ ‎ארעא ‎רעדת ‎the ‎earth ‎shook ‎and ‎sank. ‎Pa. ‎דעדד ‎to ‎shake. ‎Targ. ‎Nah. ‎III, ‎12. ‎-- ‎[Y. ‎Snh. ‎X, ‎27a ‎bot. ‎מרעדא, ‎quot. ‎in ‎Levy ‎Talm. ‎Dict., ‎v. ‎רערע.] ‎thpa. ‎אתרעד ‎to ‎be ‎shaken, ‎trenmble. ‎Targ. ‎II ‎Esth. ‎I, ‎2.

‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎preced.) ‎1) ‎trembling, ‎shaking. ‎Zeb. ‎11ee ‎וכ׳ ‎ו׳ ‎אחזתן ‎. ‎. ‎כל ‎trembling ‎seized ‎all ‎the ‎kings ‎of ‎the ‎nations ‎in ‎their ‎palaces. ‎Y. ‎Ber. ‎V, ‎8d ‎bot. ‎(ref. ‎to ‎Ps. ‎II, ‎11) ‎תגילו ‎ר׳ ‎יום ‎לכשיבוא ‎when ‎the ‎day ‎of ‎trembling ‎(of ‎the ‎wicked) ‎comes, ‎you ‎will ‎rejoice; ‎Bab. ‎ib. ‎30b, ‎v. ‎גילה; ‎Y ‎oma ‎4b. ‎Tanh. ‎Noah ‎19; ‎a. ‎e. ‎--- ‎2)vibration. ‎Tosef. ‎Zab. ‎IV, ‎6 ‎וכ׳ ‎ר׳ ‎מכח ‎. ‎. ‎שבא ‎כל ‎whatever ‎indirect. ‎contact ‎is ‎produced ‎by ‎vibration ‎is ‎clean, ‎opp. ‎הסטה, ‎v. ‎היסט. ‎-- ‎Pl. ‎רעדות ‎guestions ‎of ‎levitical ‎cleanness ‎based ‎on ‎indirectt ‎contactt ‎through ‎vibration. ‎Par. ‎XI, ‎2 ‎(v. ‎R. ‎S. ‎a. ‎l.; ‎differ. ‎interpret. ‎in ‎Maim. ‎a. ‎Ar.). ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎II, ‎end, ‎42a ‎רעלות ‎הן ‎רפפות ‎הן ‎r'fafoth ‎(Par. ‎l. ‎c.) ‎is ‎tthe ‎same ‎as ‎raloth.

‎, ‎Y. ‎Snh. ‎X, ‎27b ‎bot. ‎מרעדע, ‎quot. ‎in ‎Levy ‎Talm. ‎Dict. ‎מרעדעא, ‎read; ‎מרערע, ‎v. ‎yרגר.

‎ ‎f ‎esil, ‎v. ‎חע.

‎ ‎to ‎feed, ‎v. ‎רעי.

‎, ‎v. ‎רעותא.

‎, ‎ ‎m. ‎(רעי ‎II) ‎wil, ‎pleasure ‎(corresp ‎to ‎h. ‎רצון, ‎חפן ‎&c.). ‎Targ. ‎Deut. ‎XXXIII; ‎23. ‎Targ. ‎O. ‎ib. ‎24 ‎(h. ‎text ‎רצוי). ‎Targ. ‎Lev. ‎I, ‎3; ‎9 ‎(O. ‎ed. ‎Berl. ‎דעוא). ‎Targ. ‎Jud. ‎XIII, ‎23; ‎a. ‎fr. ‎- ‎[דעוא ‎f, ‎constr. ‎רעות, ‎רעוות, ‎v. ‎רגותא.]-- ‎Koh. ‎R. ‎to ‎III, ‎2 ‎וכ׳ ‎מקמיה ‎ר׳ ‎יהא ‎may ‎it ‎be ‎the ‎pleasure ‎of ‎the ‎Holy ‎One ‎&c. ‎Nidd. ‎33b ‎וכ׳ ‎דתהוי ‎ר׳ ‎יהא ‎may ‎it ‎be ‎the ‎will ‎(of ‎God) ‎that ‎thou ‎be ‎like ‎him. ‎Bets. ‎38a ‎וכ׳ ‎דאימא ‎ר׳ ‎יהא ‎may ‎it ‎lease ‎God, ‎that ‎I ‎say ‎something ‎acceptable; ‎a. ‎fr.

‎, ‎ ‎m. ‎shepherd; ‎pl. ‎יעוי, ‎יעויי, ‎רכוותא, ‎v. ‎רעיא.

‎ ‎f. ‎(v. ‎רע) ‎friend, ‎neighbor; ‎another. ‎Pirke ‎d'R. ‎El. ‎ch. ‎XXXIV ‎רעותה ‎מאת ‎אשה ‎. ‎. ‎. ‎ואבני ‎and ‎the ‎grave- ‎stones ‎are ‎separated ‎from ‎one ‎another.

‎, ‎, ‎v. ‎sub. ‎יע׳.

‎, ‎ ‎f. ‎= ‎רעוא ‎I, ‎pleasure, ‎will; ‎good ‎will; ‎ambition. ‎Targ. ‎Prov. ‎XII, ‎2. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XXIII, ‎8 ‎(O. ‎רעוא); ‎a. ‎fr. ‎- ‎Targ. ‎Ps. ‎CVII, ‎30 ‎רעותהון ‎Ms. ‎(ed. ‎דעיית׳, ‎רעית׳). ‎-Constr. ‎frequ. ‎רעות, ‎רעוות. ‎Targ. ‎I88am. ‎XXIII, ‎2o ‎(h. ‎textאות). ‎Targ. ‎Ps. ‎CXLV, ‎19 ‎רעוות ‎Ms. ‎(ed. ‎רעות); ‎a. ‎e. ‎- ‎Snh. ‎7b ‎נפשיה ‎ברעות ‎of ‎his ‎own ‎free ‎will, ‎v. ‎צבו. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎3 ‎(ref. ‎to ‎רוח ‎רעות, ‎Koh. ‎IV, ‎6) ‎וכ׳ ‎דמתקרי ‎רעותיה ‎it ‎is ‎his ‎ambition ‎to ‎be ‎called ‎&c.; ‎a. ‎fr.

‎, ‎ ‎(b. ‎h.) ‎[to ‎join, ‎arrange, ‎cmp. ‎דבר,] ‎to ‎lead, ‎pasture, ‎feed; ‎(neut. ‎verb) ‎to ‎graze. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎2 ‎כשהיה ‎וכ׳ ‎צאנו ‎רוגה ‎. ‎.. ‎משה ‎when ‎Moses ‎. ‎. ‎was ‎feeding ‎Jethro's ‎flock ‎in ‎the ‎desert ‎&c.; ‎וכ׳ ‎תרעה ‎אתה ‎חייך ‎as ‎thou ‎livest, ‎thou ‎shalt ‎lead ‎my ‎fockk, ‎Israel. ‎Ib. ‎הקטנים ‎מוציא ‎והיה ‎וכ׳ ‎שירעו ‎כדי ‎לרעות ‎he ‎(David) ‎took ‎out ‎the ‎young ‎first ‎that ‎they ‎might ‎eat ‎the ‎tender ‎grass ‎&c. ‎Yoma ‎VI, ‎1 ‎דרעה ‎שיסתאב ‎עד, ‎v. ‎סאב; ‎Bekh. ‎II, ‎9 ‎וכ׳ ‎עד ‎ירעו; ‎a. ‎fr. ‎Hif. ‎הרעה ‎to ‎lead ‎to ‎pasture, ‎feed. ‎Erub. ‎17a; ‎B. ‎Kam. ‎81a ‎top ‎וכ׳ ‎מרעין ‎שיהו, ‎v. ‎הורש; ‎a. ‎e. ‎Pi. ‎ריעה, ‎רעה ‎(v. ‎Jud. ‎XIV, ‎20) ‎to ‎associate, ‎make ‎a ‎friend, ‎companion. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎II, ‎9 ‎(ref. ‎to ‎רעיתי, ‎ib. ‎10) ‎וכ׳ ‎אותי ‎וייפה ‎אותי ‎שריעה ‎יצחק ‎של ‎בתו ‎the ‎daughter ‎of ‎Isaac ‎who ‎declared ‎me ‎(the ‎Lord)his ‎friend ‎and ‎beautified ‎me ‎(the ‎faith ‎in ‎God) ‎on ‎the ‎altar. ‎Lam. ‎R. ‎introd. ‎(R. ‎Josh. ‎1) ‎וכ׳ ‎לקבל ‎שתריע ‎(some ‎ed. ‎שתריעו; ‎from ‎רעע, ‎v. ‎ריע) ‎that ‎thou ‎(you) ‎form ‎a ‎partnership ‎&c., ‎v. ‎שרע.

‎, ‎ ‎ch. ‎same, ‎to ‎feed; ‎to ‎graze. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXX, ‎31; ‎36. ‎Targ. ‎EEx. ‎XXXIV, ‎3; ‎a. ‎rr. ‎- ‎Ber. ‎56a ‎ורעיי ‎וכ׳, ‎v. ‎שקצא.

‎, ‎ ‎(preced.; ‎cmp. ‎צבי)e ‎h. ‎דצה, ‎[to ‎join ‎in,] ‎to ‎desire, ‎take ‎delight ‎in; ‎to ‎welcome ‎(cmp. ‎חפן ‎&c.). ‎Targ. ‎Ps. ‎XL, ‎7 ‎Ms. ‎(ed.צבי). ‎Ib. ‎LXXXV, ‎2. ‎Targ. ‎ISam. ‎XX, ‎30 ‎(h. ‎text ‎בחר). ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XXVI, ‎34 ‎(O. ‎Af.). ‎Targ. ‎Ez. ‎XVIII, ‎23; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Yalk. ‎Koh. ‎972 ‎דרחמנא ‎מאן ‎ליה ‎רעי ‎whom ‎the ‎Lord ‎favors. ‎Y. ‎Snh.I, ‎19a ‎ביה ‎רעינא ‎לא ‎I ‎do ‎not ‎like ‎him; ‎Y. ‎M. ‎Kat. ‎III, ‎82a ‎bot. ‎רעיינא ‎(corr. ‎acc.); ‎a. ‎e. ‎Af. ‎ארעי ‎1) ‎to ‎favor, ‎welcome. ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎l. ‎c. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מרעי. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XXXIII, ‎24 ‎(h. ‎text ‎רצוי). ‎-- ‎[Targ. ‎Y. ‎II ‎Ex. ‎XV, ‎9 ‎ארעי, ‎v. ‎ארע ‎I.]-- ‎2) ‎to ‎reconcile. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎929 ‎יבתיהsל ‎ליה ‎ומרעיין ‎and ‎(we ‎should) ‎have ‎made ‎him ‎live ‎with ‎his ‎wife. ‎Itthpe. ‎אתרגי ‎1) ‎to ‎be ‎pleasing, ‎acceptable; ‎to ‎delight ‎in, ‎choose. ‎Targ. ‎Lev. ‎I, ‎4. ‎Targ. ‎Koh. ‎IX,ז. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXXIV, ‎(h.textדבק). ‎Targ. ‎Job ‎XXXIV, ‎48לנ ‎נתרעי ‎(h.textנבחרה); ‎a. ‎fr. ‎- ‎[Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XXIII, ‎14 ‎יתרעוון, ‎read; ‎תארעון, ‎v. ‎ארע ‎II.]-- ‎2) ‎to ‎be ‎reconciled. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXVII, ‎8. ‎-- ‎3) ‎to ‎ofter ‎one's ‎self ‎willingly, ‎volunteer. ‎Targ. ‎Is. ‎LXIV, ‎6 ‎(h. ‎text ‎מתעוררp. ‎- ‎[Hull. ‎10a ‎איתרעאי, ‎v. ‎רעע.]

‎ ‎(ריעי) ‎I ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎דעה) ‎a ‎grazing ‎animal. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎16 ‎(expl. ‎רעי, ‎IIKings ‎V, ‎3) ‎המרעה ‎מן ‎from ‎the ‎pasture ‎ground; ‎Yalk. ‎Kings ‎176. ‎Sabb. ‎XX, ‎4 ‎הפטם ‎מלפני ‎גורפין ‎הרר׳ ‎מפני ‎. ‎. ‎(Y. ‎ed. ‎הריעי) ‎you ‎may ‎(on ‎the ‎Sabbath) ‎sweep ‎the ‎crib ‎before ‎the ‎stall-ox, ‎and ‎move ‎(the ‎remnants) ‎aside ‎for ‎the ‎sake ‎of ‎the ‎grazing ‎animal ‎(which ‎is ‎ordin- ‎arily ‎fed ‎on ‎the ‎pasture); ‎Y. ‎ib. ‎17abot. ‎שהפטם ‎ש)מה) ‎מפני ‎אוכל ‎הר׳ ‎מותיר ‎because ‎the ‎grazing ‎animal ‎eats ‎wwhat ‎the