Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/709

 ‎that ‎he ‎did ‎not ‎warn ‎her ‎and ‎yet ‎he ‎may ‎declare, ‎I ‎did ‎warn ‎her. ‎Ib. ‎הל ‎׳קד ‎יעדי ‎עיכו ‎and ‎all ‎will ‎know ‎that ‎he ‎did ‎warn ‎her; ‎a. ‎fr. ‎Af. ‎אקניי ‎to ‎make ‎calous; ‎to ‎provoke. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXVIII, ‎58. ‎Targ. ‎ISam. ‎I, ‎6, ‎v. ‎אתוינקא. ‎Targ. ‎Deut. ‎XXXII, ‎16 ‎(Y. ‎Iןונק, ‎read; ‎ןוגק). ‎Ib. ‎21; ‎a. ‎e. ‎thpe. ‎ינקיא, ‎׳קא ‎to ‎be ‎jealous, ‎incensed. ‎Meg. ‎16a ‎הב ‎׳יא ‎׳כו ‎יב ‎׳א ‎. ‎. ‎he ‎(Haman) ‎had ‎a ‎grudge ‎against ‎Vashti ‎and ‎put ‎her ‎to ‎death, ‎and ‎now ‎he ‎has ‎a ‎grudge ‎against ‎me ‎&c. ‎Ib. ‎13a ‎ןמה ‎היב ‎ינקימד ‎against ‎whom ‎Haman ‎was ‎enraged. ‎Ib. ‎19a ‎׳כו ‎׳יאד ‎. ‎המ ‎what ‎reason ‎had ‎Mordecai ‎to ‎be ‎hostile ‎to ‎Haman?; ‎a. ‎e.

‎, ‎(b. ‎h.) ‎[toestablish,] ‎1) ‎(cmp. ‎קום, ‎Gen. ‎XXIII, ‎17) ‎to ‎create; ‎to ‎acguire, ‎own ‎; ‎to ‎take ‎possession. ‎R. ‎Hash. ‎31a ‎(ref. ‎to ‎Ps. ‎XXIV ‎recited ‎in ‎the ‎Temple ‎on ‎the ‎first ‎day ‎of ‎the ‎week) ‎׳כו ‎הנקהו ‎׳קש ‎םש ‎לע ‎because ‎he ‎(he ‎Lord ‎in ‎establishing ‎the ‎world) ‎took ‎possession ‎and ‎gave ‎(bis ‎creatures) ‎possession ‎(invested ‎them ‎with ‎a ‎fief), ‎and ‎became ‎the ‎sovereign ‎of ‎the ‎world. ‎Kidd. ‎I, ‎1 ‎השאה ‎׳כו ‎המצע ‎תא ‎הנוק ‎a ‎wife ‎acquires ‎herself ‎(becomes ‎in- ‎dependent) ‎when ‎she ‎receives ‎her ‎divorce ‎&c. ‎Ib. ‎20a ‎׳כו ‎הנוקכ ‎. ‎הנוקה ‎לכ ‎whoever ‎buys ‎a ‎Hebrew ‎bond- ‎man ‎creates, ‎as ‎it ‎were, ‎a ‎master ‎over ‎himself. ‎B. ‎Mets. ‎75bV ‎ומצעל ‎ןודא ‎הנוקה ‎he ‎wwho ‎creates ‎a ‎master ‎over ‎himself, ‎expl. ‎ירכנב ‎ויסכנ ‎הלות ‎who ‎(in ‎order ‎to ‎evade ‎obligations) ‎hangs ‎his ‎property ‎on ‎a ‎gentile ‎(pretends ‎to ‎be ‎merely ‎the ‎agent ‎of ‎a ‎gentile); ‎(another ‎explan.) ‎׳כו ‎ויסכנ ‎בתוכה ‎who ‎transfers ‎his ‎property ‎to ‎his ‎children ‎during ‎his ‎lifetime. ‎Gitt. ‎37b ‎sq. ‎(ref. ‎to ‎Lev. ‎XXV, ‎45) ‎םינוק ‎םתא ‎׳כו ‎you ‎may ‎buy ‎(as ‎a ‎slave) ‎one ‎of ‎them, ‎but ‎they ‎cannot ‎buy ‎one ‎of ‎you, ‎nor ‎can ‎they ‎buy ‎of ‎one ‎another. ‎Ib. ‎וידי ‎השעמל ‎הז ‎תא ‎הז ‎ונקי ‎אל ‎לוכי ‎you ‎may ‎thinkk, ‎they ‎cannot ‎buy ‎one ‎another ‎for ‎the ‎work ‎(as ‎long ‎as ‎the ‎serf ‎choses ‎to ‎be ‎in ‎the ‎master's ‎power); ‎םינוק ‎םה ‎אלו ‎ופוגל ‎. ‎they ‎cannot ‎buy ‎of ‎one ‎another ‎a ‎bodily ‎slave ‎(who ‎requires ‎formal ‎manumission ‎to ‎be ‎a ‎freeman). ‎B. ‎Mets. ‎46b ‎bot. ‎׳ק ‎ולאב ‎יל ‎רוכמ ‎if ‎one ‎says, ‎sell ‎me ‎(a ‎certain ‎object) ‎for ‎these ‎(coins ‎which ‎I ‎hold ‎in ‎my ‎hand), ‎he ‎has ‎bought ‎(the ‎sale ‎is ‎valid). ‎Ib. ‎IV, ‎1 ‎בהזה ‎׳כו ‎הנוק, ‎v. ‎בהז. ‎Ib. ‎׳כו ‎תונוק ‎תוערה ‎תועמ ‎the ‎delivery ‎of ‎cancelled ‎coins ‎effects ‎the ‎purchase ‎of ‎the ‎valid ‎coins. ‎Ib. ‎47b ‎תונוק ‎תועמ ‎the ‎delivery ‎of ‎the ‎purchasing ‎money ‎gives ‎possession ‎(no ‎formal ‎possession ‎of ‎the ‎purchased ‎object ‎(כישמ) ‎being ‎required). ‎Kidd. ‎22b ‎הנוק ‎ההבגה ‎lIiifting ‎up ‎the ‎purchased ‎object ‎makes ‎the ‎sale ‎binding; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎- ‎2) ‎to ‎make ‎sure; ‎to ‎obligate ‎a ‎person ‎by ‎a ‎special ‎symbolical ‎act ‎(ןינק); ‎to ‎enter ‎into ‎an ‎obligation ‎by ‎a ‎special ‎symbolical ‎fornmm. ‎Gitt. ‎51a ‎ודימ ‎ונקשב ‎when ‎they ‎(the ‎court, ‎witnesses ‎&c ‎made ‎him ‎obligate ‎himself ‎(that ‎his ‎widow ‎should ‎receive ‎support ‎from ‎his ‎estate); ‎ונקשב ‎לזו ‎קנן ‎ולא ‎לזו ‎when ‎such ‎an ‎obliggation ‎was ‎entered ‎witב ‎reference ‎to ‎this ‎(his ‎wife's ‎case), ‎but ‎not ‎with ‎reference ‎to ‎that ‎(his ‎daughter's ‎case). ‎B. ‎Mets. ‎47a ‎. ‎. ‎. ‎ןינוק ‎המב ‎קונה ‎של ‎בכליו ‎wherewith ‎is ‎the ‎bargain ‎made ‎sure ‎? ‎. ‎. ‎. ‎By ‎handing ‎over ‎one ‎of ‎the ‎garments ‎(or ‎any ‎object) ‎belonging ‎to ‎the ‎purchaser; ‎הנקמ ‎יוהילד ‎הנוקל ‎היל ‎אחינד ‎׳כו ‎הנוק ‎for ‎the ‎purchaser ‎likes ‎the ‎seller ‎to ‎obligate ‎himself, ‎in ‎order ‎that ‎he ‎may ‎be ‎sure ‎to ‎give ‎him ‎pos- ‎session ‎a.fr. ‎-- ‎Ib. ‎48b ‎when ‎he ‎said ‎o ‎him, ‎ןוקי ‎ינוברע ‎(fr. ‎ןוק ‎r= ‎הנק) ‎my ‎earnest ‎money ‎shall ‎serve ‎to ‎make ‎the ‎purchase ‎sure. ‎-Part. ‎pass. ‎יונק; ‎f. ‎היונק; ‎pl. ‎םייונק, ‎ןייונק; ‎תויונק. ‎Kidd. ‎16a ‎׳כו ‎ברהו ‎׳ק ‎ופוג ‎ירבע ‎דבע ‎a ‎Hebreuw ‎bondman ‎is ‎owned ‎bodily ‎(to ‎the ‎eud ‎of ‎his ‎term), ‎and ‎if ‎the ‎master ‎allowed ‎him ‎a ‎reduction ‎of ‎his ‎ttime, ‎his ‎allowance ‎is ‎not ‎legally ‎binding ‎(the ‎slave ‎not ‎being ‎able ‎to ‎acquire ‎himself); ‎ib. ‎28a; ‎B. ‎Kam. ‎11 ‎3b. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎86 ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XXXIX, ‎1) ‎׳כו ‎לכו ‎ןינוק ‎ןייונקה ‎as ‎a ‎rule ‎those ‎who ‎are ‎owned ‎make ‎thmselves ‎owners ‎(slaves ‎enrich ‎themselves ‎by ‎robbing ‎their ‎master), ‎and ‎all ‎slaves ‎cause ‎decrease ‎to ‎their ‎master's ‎house, ‎but ‎in ‎this ‎case ‎the ‎Lord ‎blessed ‎&c.' ‎(ib. ‎5); ‎Yalk. ‎ib. ‎145 ‎ןינוק ‎ןינוקה ‎(corr. ‎acc.); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Tosef. ‎Ned. ‎IV, ‎6 ‎יונק ‎ינאש ‎. ‎., ‎םנוק ‎the ‎axe ‎of ‎which ‎I ‎am ‎possessed ‎be ‎forbidden ‎(v. ‎םנוק), ‎i. ‎e.. ‎I ‎swear ‎that ‎I ‎have ‎no ‎axe; ‎Ned. ‎35a ‎(Rashi ‎׳ק ‎וניאש ‎I ‎swear ‎that ‎another ‎axe ‎is ‎not ‎owned ‎by ‎me). ‎- ‎[Y. ‎Peah ‎IV, ‎18b ‎היונק ‎העשה, ‎read; ‎היונפ, ‎v. ‎יונפ.] ‎Nif. ‎הנקנ ‎to ‎be ‎acguired, ‎ouwned, ‎bought. ‎Kidd, ‎20a ‎(ref.. ‎to ‎Lev. ‎XXV, ‎14) ‎דיל ‎וי ‎׳נה ‎רבד ‎this ‎refers ‎to ‎what ‎is ‎bought ‎from ‎hand ‎to ‎hand ‎(movable ‎goods). ‎Ib. ‎I, ‎1 ‎השאה ‎׳כו ‎תינקנ ‎a ‎wife ‎can ‎be ‎acquired ‎in ‎three ‎ways. ‎Ib. ‎6b ‎ןיפילחב ‎׳ ‎השא ‎ןיא ‎a ‎wife ‎cannot ‎be ‎taken ‎possession ‎of ‎by ‎symbolical ‎delivery ‎(ןיפילח). ‎Ib. ‎I, ‎3 ‎ףסכב ‎׳ ‎ינענכ ‎דבע ‎׳כו ‎a ‎Canaanite ‎slave ‎is ‎taken ‎possession ‎of ‎(is ‎considered ‎owned) ‎either ‎by ‎delivery ‎of ‎the ‎purchasing ‎money, ‎or ‎by ‎a ‎deed, ‎or ‎by ‎undisturbed ‎possession ‎(הקז). ‎Ib. ‎5 ‎׳כו ‎ןינקנ ‎. ‎. ‎. ‎שיש ‎םיסכנ ‎landed ‎property ‎is ‎acquired ‎by ‎means ‎of ‎handing ‎over ‎the ‎money ‎&c., ‎but ‎movables ‎cannot ‎be ‎acquired ‎otherwise ‎than ‎by ‎taking ‎hold ‎(חסישמ). ‎Ib. ‎22b ‎האיבב ‎הנקק ‎let ‎her ‎be ‎acquired ‎(become ‎his ‎slave) ‎by ‎coition; ‎a. ‎fr. ‎Hif. ‎הנקה ‎to ‎give ‎possession, ‎sell, ‎transfer. ‎R. ‎Hash. ‎l. ‎c., ‎v. ‎supra. ‎Snh. ‎81b ‎ונקמלו, ‎v. ‎הנוק. ‎Keth.82b ‎ונקה ‎השא ‎׳כו ‎ול ‎it ‎is ‎heaven ‎that ‎gave ‎him ‎a ‎wife ‎(through ‎his ‎brother's ‎death ‎without ‎issue); ‎Yeb. ‎39a. ‎B. ‎Mets. ‎47ar ‎הנקמ ‎לש ‎וילכב, ‎v. ‎supra. ‎Ib. ‎33b, ‎a. ‎fr. ‎רבד ‎הנקמ ‎םדא ‎ןיאא ‎׳כו ‎none ‎can ‎give ‎possession ‎of ‎(sell) ‎what ‎does ‎not ‎yet ‎exist(future ‎crops ‎&c.);a. ‎fr. ‎-- ‎Esth. ‎R. ‎introd. ‎(ref. ‎to ‎Deut. ‎XXVIII, ‎68 ‎sq.) ‎׳כו ‎הלא ‎םתינקה ‎אלש ‎ייע ‎.. ‎. ‎הנוק ‎ןיאו ‎המל ‎why ‎no ‎purchaser'? ‎. ‎.. ‎Because ‎you ‎have ‎not ‎transmitted ‎these ‎words ‎of ‎the ‎covenant, ‎for ‎there ‎is ‎none ‎among ‎you ‎making ‎the ‎five ‎books ‎of ‎the ‎Law ‎his ‎own ‎(v. ‎הנוק).

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXXI, ‎18. ‎Targ. ‎Y. ‎b. ‎XLVII, ‎23; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Keth. ‎82b ‎אנינקדו ‎יאנקד ‎which ‎I ‎have ‎acquired ‎(own), ‎and ‎which ‎I ‎may ‎acquire ‎in ‎the ‎future. ‎B. ‎Bath. ‎44b ‎׳כו ‎הנק ‎ינקיאד ‎if ‎the ‎document ‎reads ‎that ‎which ‎I ‎may ‎obtain' ‎(shall ‎be ‎seizable ‎for ‎my ‎debt), ‎and ‎be ‎bought ‎and ‎sold ‎again ‎c ‎. ‎it ‎cannot ‎be ‎seized; ‎ib. ‎157a. ‎Ib. ‎168a ‎אינק ‎אתכמססא, ‎v. ‎אתכמסא. ‎B. ‎Mets. ‎66b ‎ינק ‎ינק ‎לאו ‎and ‎he ‎said ‎to ‎him, ‎take ‎possession ‎(of ‎the ‎collateral, ‎I ‎shall ‎not ‎redeem ‎it), ‎he ‎has ‎obtained ‎it. ‎Ib. ‎ינק ‎אל ‎יאד ‎לכ ‎an ‎obligation ‎with ‎an ‎if' ‎(conditional ‎forfeiture) ‎gives ‎no ‎title; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Hull. ‎77a ‎ינקד, ‎אנקד, ‎הנקד, ‎v. ‎אריר. ‎Afאקני ‎1) ‎to ‎make ‎one ‎a ‎bondman. ‎Targ. ‎Zech. ‎XIII, ‎5. ‎- ‎2) ‎to ‎give ‎possession, ‎sell. ‎Targ. ‎II ‎Chr. ‎XXI, ‎3. ‎-- ‎B. ‎Bath. ‎44b ‎׳כו ‎בגאא. ‎.. ‎׳א ‎יא ‎if ‎he ‎gave ‎him ‎possession ‎of ‎movable ‎175a