Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/667

 ‎[hr. ‎hasקטריטון, ‎ed. ‎Koh. ‎קטרקון, ‎and ‎a ‎diferent ‎version]; ‎Yalk. ‎Job ‎916 ‎קטק׳ ‎(Yalk. ‎Lev. ‎554 ‎קצרה ‎רוח).

‎ ‎m. ‎(קטר ‎II) ‎[knot,] ‎conspiracy. ‎Yeb. ‎61a ‎ק׳ ‎הכא ‎קחזינא ‎Isee ‎here ‎a ‎conspiracy ‎(a ‎nomination ‎achieved ‎through ‎bribery).

‎, ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Kam. ‎IV, ‎3 ‎Var., ‎v. ‎טירה.

‎, ‎, ‎v. ‎קטאדיקי.

‎, ‎v. ‎קטותא.

‎ ‎1) ‎to ‎cut. ‎Snh. ‎74b ‎if ‎a ‎gentile ‎says ‎to ‎a ‎Jew, ‎וכ׳ ‎אספסתא ‎קבול ‎cut ‎grass ‎on ‎the ‎Sabbath ‎and ‎throw ‎it ‎to ‎the ‎cattle, ‎or ‎I ‎shall ‎kill ‎thee, ‎ליקטליה ‎ולא ‎ליקטיל ‎let ‎him ‎cut, ‎that ‎he ‎(the ‎gentile) ‎may ‎not ‎kill ‎him; ‎שדי ‎ליקטול ‎ולא ‎ליקטליה ‎לנהרא ‎but ‎if ‎he ‎says ‎to ‎him, ‎(cut ‎grass ‎and) ‎throw ‎it ‎into ‎the ‎river, ‎let ‎him ‎(the ‎gentile) ‎kill ‎him, ‎but ‎he ‎must ‎not ‎cut, ‎because ‎the ‎gentile's ‎intention ‎is ‎merely ‎to ‎make ‎him ‎commit ‎a ‎sin; ‎Yeb. ‎121b. ‎Sabb. ‎95a ‎הוה ‎. ‎. ‎. ‎קטיל ‎דבך ‎thy ‎teacher ‎must ‎have ‎been ‎a ‎cutter ‎of ‎reeds ‎in ‎the ‎marsh ‎(an ‎ignorant ‎man); ‎Snh. ‎33a ‎אטו ‎וכ׳ ‎קטלי ‎אנן ‎are ‎we ‎reed-cutters?; ‎a. ‎e. ‎- ‎2) ‎to ‎kill. ‎Targ. ‎Gen. ‎V, ‎8. ‎Targ. ‎Ex. ‎IV, ‎23, ‎sn.; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎קטיל, ‎קטילא; ‎. ‎קטילא; ‎pl. ‎קטילין, ‎קטיליא; ‎קטילן. ‎Targ.II ‎Sam. ‎XXIII, ‎8. ‎Targ. ‎Prov. ‎VII, ‎26; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Cant. ‎R. ‎to ‎III, ‎4 ‎קטילת ‎קטילא ‎אריא ‎thou ‎hast ‎killed ‎a ‎dead ‎lion; ‎Snh. ‎96b ‎קטלת ‎ק׳ ‎עמא ‎thou ‎hast ‎killed ‎a ‎dead ‎people, ‎v. ‎טחן. ‎Ib. ‎74a ‎לן ‎קטלינא ‎לא ‎ואי ‎. ‎. ‎קטליה ‎זיל ‎. ‎. ‎. ‎אמר ‎the ‎governor ‎of ‎my ‎place ‎told ‎me, ‎go ‎and ‎kill ‎that ‎man, ‎or ‎I ‎shall ‎kill ‎thee; ‎וכ׳ ‎תיקטול ‎ולא ‎ליקטלוך ‎אול ‎said ‎he ‎(Raba) ‎to ‎him, ‎et ‎themm ‎kill ‎thee, ‎but ‎do ‎thou ‎not ‎ikill; ‎who ‎tells ‎thee ‎that ‎thy ‎blood ‎is ‎redder ‎&c. ‎? ‎Cant. ‎R. ‎to ‎IV, ‎l ‎(expl. ‎טרף, ‎Gen. ‎VIII, ‎11) ‎וכ׳ ‎קטיל ‎killed, ‎as ‎we ‎read ‎(Gen. ‎XXXVII, ‎33) ‎tarof ‎&c.; ‎וכ׳ ‎קטלתיניה ‎לא ‎אילו ‎לה ‎אמר ‎he ‎(Noah) ‎said ‎to ‎her ‎(the ‎dove), ‎hadst ‎thou ‎not ‎killed ‎it, ‎it ‎would ‎have ‎become ‎a ‎big ‎tree; ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎31 ‎לא ‎אילו ‎קטלתיה; ‎Yalk. ‎Gen. ‎59; ‎(9Gen. ‎R. ‎s. ‎33 ‎שבקתה ‎אילו); ‎a. ‎fr. ‎Pa. ‎קטיל ‎same,tto ‎kill. ‎Targ. ‎Ex. ‎XVII, ‎3. ‎Targ. ‎II ‎Kings ‎XVII, ‎26; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Taan. ‎IV, ‎69a ‎ומקטלין ‎. ‎. ‎. ‎רומים ‎והוון ‎לון ‎the ‎Romans ‎came ‎and ‎massacred ‎them ‎(the ‎inhabit- ‎ants); ‎a. ‎e. ‎Itthpe. ‎אתקטיל, ‎איקטיל ‎to ‎be ‎killed, ‎put ‎to ‎death. ‎Targ. ‎Ex. ‎XXI, ‎15. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXII, ‎13; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Keth. ‎35b ‎גaאע ‎משלם ‎דמיקטיל ‎although ‎he ‎is ‎to ‎be ‎put ‎to ‎death, ‎he ‎must ‎pay ‎damages; ‎a. ‎e.

‎(קטלא) ‎m. ‎(preced.) ‎killing, ‎deathpenalty. ‎Targ. ‎Lev. ‎XX, ‎9; ‎11 ‎(O. ‎ed. ‎Berl. ‎קט׳). ‎Targ. ‎Prov. ‎XXIV, ‎11; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Snb. ‎11a ‎לק׳ ‎וחברוהי ‎לחרבא ‎. ‎. ‎. ‎שמעון ‎Simon ‎and ‎Yishmael ‎are ‎destined ‎to ‎fall ‎by ‎the ‎sword, ‎and ‎their ‎colleagues ‎to ‎be ‎executed. ‎Ab. ‎I, ‎13 ‎חייב ‎ק׳ ‎deserves ‎death. ‎Snh. ‎73b ‎לק׳ ‎נפשה ‎מסרה ‎she ‎was ‎prepared ‎to ‎die ‎(resisting ‎her ‎assailant). ‎Ib. ‎78b ‎קטליה ‎. ‎.. ‎הוא ‎ק׳ ‎בר ‎במאי ‎he ‎was ‎guilty ‎of ‎a ‎capital ‎crime, ‎but ‎Moses ‎did ‎not ‎know ‎in ‎what ‎manner ‎he ‎was ‎to ‎be ‎executed. ‎Ib. ‎70b ‎וכ׳ ‎הוא ‎ק׳ ‎בר ‎אי ‎if ‎he ‎is ‎to ‎be ‎put ‎to ‎death ‎&c. ‎Keth. ‎35a ‎כתיב ‎בק׳ ‎האי ‎this ‎(makkeh, ‎Lev. ‎XXIV, ‎21) ‎refers ‎to ‎slay- ‎ing ‎(and ‎not ‎to ‎wounding); ‎a. ‎fr.

‎, ‎. ‎(catella) ‎chain, ‎necklace. ‎Kel. ‎XI, ‎8 ‎וכ׳ ‎שלה ‎שחוליות ‎ק׳ ‎a ‎chain ‎the ‎links ‎of ‎which ‎are ‎of ‎metal ‎and ‎strung ‎on ‎awlinen ‎or ‎a ‎woolen ‎thread. ‎Ib. ‎ק׳ ‎שירי ‎וכ׳ ‎the ‎fragments ‎of ‎a ‎necklace ‎(in ‎order ‎to ‎be ‎susceptible ‎of ‎levitical ‎uncleanness) ‎must ‎be ‎large ‎enough ‎&c. ‎Meiil. ‎V, ‎1. ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Mets. ‎I, ‎9; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎קטלאות, ‎קטליות. ‎Ib. ‎13; ‎Kel. ‎l. ‎c. ‎Ab. ‎Zar. ‎I, ‎8 ‎(19b) ‎קוטלאות ‎. ‎. ‎. ‎עושין ‎אין ‎וכ׳ ‎(omitted ‎in ‎Y. ‎ed.) ‎you ‎must ‎not ‎manufacture ‎jewelry ‎for ‎idols; ‎necklaces ‎&c.; ‎a. ‎e. ‎- ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎98 ‎וקטלין ‎שירין ‎וכ׳ ‎chains, ‎necklaces ‎&c.

‎ ‎ch. ‎same..Pl. ‎קטלאין, ‎קטליא, ‎קטלין. ‎Targ. ‎Y. ‎I ‎Gen. ‎XLIX, ‎22 ‎(Y. ‎II ‎קטילין). ‎Targ. ‎Y. ‎I ‎Num. ‎XXXI, ‎50; ‎a. ‎e.

‎, ‎Yalk. ‎Ps. ‎848 ‎דימא ‎ק׳, ‎v. ‎קליט.

‎, ‎v. ‎קטלא ‎h.

‎, ‎ ‎m. ‎(קטלז, ‎enlargement ‎of ‎קטל) ‎[chopping ‎place,] ‎counter ‎for ‎retail ‎sale ‎of ‎provisions ‎&c., ‎opp. ‎to ‎אוצר, ‎הפתק ‎&c. ‎Ab. ‎Zar. ‎40b ‎הנמכר ‎. ‎. ‎. ‎תפוחים ‎יין ‎וכ׳ ‎בק׳ ‎(Ar. ‎קקטליזא) ‎apple ‎wine ‎of ‎gentiles ‎. ‎. ‎which ‎is ‎soldf ‎over ‎tthe ‎counter ‎is ‎forbidden, ‎because ‎they ‎miix ‎it ‎with ‎wine; ‎Tosef. ‎ib. ‎IV ‎(V), ‎12 ‎אסור ‎זה ‎הרי ‎בשוק ‎בקטלזון ‎. ‎. ‎.. ‎ed. ‎Zuck. ‎(ed. ‎incorr.) ‎at ‎retail, ‎in ‎the ‎market. ‎[Ab. ‎Zar. ‎l. ‎c. ‎חנוני ‎לפני ‎בק׳ ‎הנמכרין, ‎read ‎as ‎Tosef. ‎l. ‎c.; ‎בסלולה.] ‎Tosef. ‎B. ‎Bath. ‎V, ‎4, ‎v.פיקטניי. ‎Tosef. ‎B. ‎Mets..VVI, ‎13 ‎המוכר ‎בקטלזון ‎שמעמיד ‎כדרך ‎...ed. ‎Zuck..(Var. ‎בקטלוזי, ‎בקוטלזין, ‎l.) ‎if ‎one ‎sells ‎his ‎neighbor ‎wine ‎or ‎oil ‎to ‎be ‎delivered ‎during ‎the ‎whole ‎year ‎(taking ‎payment ‎in ‎advance), ‎he ‎must ‎charge ‎him ‎as ‎he ‎would ‎charge ‎at ‎retail ‎(being ‎paid ‎as ‎he ‎delivers; ‎otherwise ‎it ‎would ‎be ‎usury).

‎, ‎, ‎v. ‎preced.

‎, ‎, ‎v. ‎קתוליקוס.

‎ ‎f. ‎(קטל) ‎[club-shaped,] ‎the ‎thigh ‎with ‎the ‎knee- ‎pan. ‎Ohol. ‎I, ‎8 ‎בק׳ ‎שלשה ‎there ‎are ‎three ‎limbs ‎in ‎the ‎kalith.

‎ ‎(c ‎  ) ‎piece ‎by ‎piece, ‎in ‎small ‎guantities. ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎1 ‎(העיר) ‎Ar., ‎v. ‎לוקטא.

‎ ‎(emp. ‎גדם) ‎to ‎cut, ‎chop, ‎lop. ‎Shebi. ‎II, ‎4 ‎וקוטמין ‎אותן ‎and ‎trim ‎them; ‎[oth. ‎opin., ‎v. ‎קטם ‎II].. ‎Y. ‎Sabb. ‎VII, ‎10bbbot. ‎הקוטמה ‎he ‎that ‎clips ‎it ‎(the ‎wing-feather); ‎Tosef. ‎ib. ‎IX ‎(X), ‎20; ‎Bab. ‎ib. ‎74b ‎הקוטמו. ‎Bets. ‎33b ‎יקטמגו ‎לא ‎וכ׳ ‎קטמו ‎ואם ‎. ‎.. ‎one ‎must ‎not ‎nip ‎it ‎in ‎orderto ‎smell ‎at ‎it, ‎but ‎if ‎one ‎did ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎קטום; ‎f ‎קטומה; ‎pl. ‎קטומים ‎&c. ‎Succ. ‎III, ‎4 ‎ק׳ ‎אינו ‎ואחד ‎ק׳ ‎שנים ‎if ‎two ‎(of ‎the ‎three ‎myrtle ‎sprigs) ‎are ‎broken ‎on ‎the ‎top, ‎and ‎one ‎is ‎not. ‎Y. ‎ib. ‎53c ‎bot. ‎הדר ‎ק׳ ‎even ‎if ‎the ‎point ‎is ‎broken ‎off, ‎it ‎may ‎still ‎be ‎called ‎hadar(beautiful); ‎iba ‎top ‎הדור ‎ק׳; ‎a. ‎e. ‎Pi. ‎קיטם ‎same. ‎Tosef. ‎B. ‎Kam. ‎II, ‎1, ‎v. ‎קרטם. ‎Nif. ‎נקטם ‎to ‎be ‎lopped, ‎nipped. ‎Succ. ‎III, ‎1 ‎ראשו ‎׳ ‎if ‎its ‎top ‎is ‎broken ‎off; ‎ib. ‎2; ‎3; ‎a. ‎e.

‎ ‎ch. ‎1) ‎same, ‎to ‎break ‎of, ‎pluck. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎170