Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/620

 ‎we ‎might ‎have ‎thought ‎. ‎, ‎and ‎if ‎we ‎had ‎been ‎taught. ‎only ‎the ‎second ‎case, ‎we ‎might ‎have ‎thought ‎. ‎..; ‎hence ‎it ‎was ‎necessary. ‎Pes. ‎21a ‎צ׳ ‎. ‎. ‎. ‎דאי ‎צ׳ ‎. ‎. ‎למיתנא ‎לי ‎למה ‎why ‎was ‎it ‎necessary ‎to ‎say ‎domestic ‎animals' ‎and ‎beasts ‎of ‎chase ‎? ‎It; ‎was ‎necessary, ‎for ‎if ‎. ‎. ‎. ‎hence ‎it ‎was ‎necessarv. ‎-ד׳־ ‎צריכא ‎לא ‎(sub. ‎אלא) ‎i ‎would ‎not ‎have ‎been ‎necessary ‎but ‎for. ‎Taan. ‎20b ‎וכ׳ ‎דנפלו ‎צ׳ ‎לא ‎it ‎would ‎not ‎have ‎been ‎necessary ‎to ‎use ‎the ‎double ‎expression ‎ruinous' ‎and ‎'liable ‎to ‎fall, ‎were ‎it ‎not ‎for ‎the ‎sake ‎of ‎intimating ‎a ‎case ‎like ‎that ‎of ‎walls ‎which ‎have ‎fallen ‎in ‎consequence ‎of ‎their ‎height, ‎or ‎which ‎stand ‎on ‎the ‎edga ‎of ‎a ‎river. ‎Yoma ‎83b ‎בשבת ‎צ׳ ‎לא ‎פשיטא ‎is ‎it ‎not ‎self-evident? ‎It ‎רwas ‎necessary ‎to ‎state ‎it ‎for ‎the ‎eventuality ‎of ‎its ‎being ‎on ‎the ‎Sabbath. ‎B. ‎Mets. ‎30b ‎וכ׳ ‎דהוה ‎צ׳ ‎לא ‎it ‎means ‎a ‎case, ‎when ‎he ‎saw ‎the ‎animal ‎pasturing ‎&c.; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎צריכין, ‎צדיכי; ‎צריכן.Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XXIII, ‎42. ‎Targ. ‎IISam. ‎XXI. ‎1; ‎a. ‎fr. ‎- ‎B. ‎Mets. ‎31a ‎לארעא ‎דצ׳ ‎עומרין ‎sheaves ‎which ‎need ‎the ‎ground ‎(whereon ‎they ‎lie ‎to ‎ripen). ‎Ib. ‎וכ׳ ‎דאי ‎צ׳ ‎all ‎these ‎three ‎passages ‎are ‎necessary, ‎for ‎if ‎&c. ‎Pes. ‎23a ‎וצ׳ ‎and ‎both ‎clauses ‎are ‎necessary; ‎a. ‎fr.

‎ ‎m. ‎(preced.) ‎needy, ‎poor ‎man. ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Deut. ‎XXIV, ‎14. ‎-- ‎Pl. ‎ריכיא. ‎Ib. ‎XV, ‎11.

‎ ‎f. ‎(preced.) ‎need, ‎want. ‎Targ. ‎Prov. ‎X, ‎15. ‎Ib. ‎XXIV, ‎34 ‎(some ‎ed. ‎צריכת׳).

‎, ‎v. ‎רף.

‎ ‎m. ‎(צרף; ‎cmp. ‎מגביא) ‎[styptic,] ‎alum ‎(crystal). ‎Keth. ‎79b; ‎Ab. ‎Zar. ‎33b, ‎v. ‎מחפורת.

‎ ‎m. ‎(צרף) ‎[narrow,] ‎cone-shaped ‎roofofreeds ‎&c.; ‎cone-shaped ‎hut ‎(v. ‎Sm. ‎Ant.a, ‎Engl. ‎ed., ‎s. ‎v. ‎Tugurium). ‎Succ. ‎I, ‎11 ‎צ׳ ‎כמין ‎. ‎. ‎העושה ‎if ‎a ‎man ‎makes ‎his ‎Succah ‎in ‎the ‎shape ‎of ‎a ‎cone ‎(he ‎walls ‎forming ‎the ‎roof); ‎Tosef.. ‎ib. ‎I, ‎10. ‎Sabb. ‎56b ‎וכ׳ ‎צ׳ ‎נבנה ‎. ‎. ‎. ‎היום ‎אותו ‎on ‎the ‎day, ‎when ‎Jeroboam ‎introduced ‎two ‎golden ‎calves ‎. ‎, ‎a ‎hut. ‎was ‎built ‎(on ‎the ‎site ‎of ‎Rome), ‎and ‎this ‎grew ‎to ‎be ‎Greek ‎Italy; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎צריפים, ‎צריפין. ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎I, ‎39c ‎ברומי ‎צ׳ ‎שני ‎. ‎. ‎יום ‎on ‎the ‎day ‎when ‎Jeroboam ‎. ‎, ‎Remus ‎and ‎Romulus ‎came ‎and ‎built ‎two ‎huts ‎on ‎the ‎site ‎of ‎Rome; ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎6; ‎EEsth. ‎R. ‎to ‎I, ‎9. ‎Erub. ‎55b ‎יושבי ‎קברים ‎כיושבי ‎צ׳ ‎dwellers ‎in ‎cots ‎are ‎like ‎dwellers ‎in ‎graves. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎20 ‎הצ׳ ‎את ‎הרס ‎he ‎destroyed ‎the ‎shepherd's ‎cots; ‎a. ‎e. ‎- ‎צריפין ‎גגות ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎tGaggoth ‎lTsw'rifn ‎(Cottage ‎Roofs). ‎Men. ‎X, ‎2. ‎Ib. ‎64b; ‎Y. ‎Shek. ‎V, ‎48a ‎top ‎אחת ‎פעם ‎ג׳ ‎צ׳ ‎או ‎צ׳ ‎ג׳ ‎דמתקרי ‎אתר ‎אית ‎. ‎. ‎. ‎it ‎once ‎occurred ‎during ‎a ‎drought ‎. ‎. ‎, ‎when ‎they ‎did ‎not ‎know ‎whence ‎to ‎get ‎the ‎Omer, ‎that ‎a ‎mute ‎was ‎there, ‎and ‎he ‎put ‎one ‎hand ‎on ‎(pointed ‎to) ‎גגית ‎(fat ‎roofs) ‎and ‎one ‎on ‎צריפין ‎(cone- ‎shaped ‎roofs); ‎they ‎brought ‎him ‎before ‎Pethahiah ‎(Mor- ‎decai), ‎who ‎asked, ‎Is ‎there ‎a ‎place ‎called ‎G. ‎Ts. ‎or ‎Ts. ‎G.

‎, ‎ ‎ch. ‎1) ‎same. ‎B. ‎Mets. ‎42a ‎דאורבני ‎צ׳ ‎a ‎cot ‎of ‎bulrushes. ‎B. ‎Bath. ‎6a ‎לא ‎דאורבני ‎לצ ‎אבל ‎but ‎he ‎has ‎no ‎right ‎to ‎put ‎up ‎a ‎cot ‎of ‎bulrushes ‎(and ‎let ‎the ‎rain ‎drip ‎on ‎the ‎neighbor's ‎ground), ‎v. ‎נכף. ‎Men. ‎64b ‎חדא ‎אצריפה ‎אאיגרא ‎ידא ‎one ‎hand ‎on ‎a ‎fat ‎roof, ‎and ‎one ‎on ‎a ‎cone-shaped ‎roof, ‎v. ‎preced; ‎alk. ‎Ezra ‎106. ‎-- ‎[Snh. ‎44a, ‎v. ‎צרף] ‎-- ‎Pl. ‎צריפין, ‎צריפי. ‎Succ. ‎13b ‎צ׳ ‎הנהו ‎וכ׳ ‎דאורבני ‎those ‎cone-shaped ‎bundles ‎of ‎bulrushes ‎are ‎fit ‎to ‎cover ‎the ‎Succah, ‎when ‎the ‎top ‎knots ‎are ‎untied. ‎-- ‎2) ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎ls'rifa ‎(or ‎lTs. ‎a ‎aa), ‎in ‎Babylonia. ‎B. ‎Mets. ‎86a ‎לעינא ‎מצ׳ ‎לצ׳ ‎ומשחין ‎(Ms. ‎M. ‎ומצ׳ ‎דעינא ‎לצ׳ ‎מפומבדיתא ‎דעינא). ‎Snh. ‎44a ‎(expl. ‎שנער ‎אדרת, ‎Josh. ‎VII, ‎21) ‎סרבלא ‎ד׳ ‎(Ms. ‎F. ‎צ׳ ‎ס׳, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎3) ‎a ‎cloak ‎made ‎in ‎Ts. ‎(v., ‎however, ‎צדף). ‎-3) ‎name ‎of ‎an ‎idolatrous ‎temple ‎(and ‎fair) ‎in ‎Ashkelon. ‎Ab. ‎Zar. ‎11b.

‎f. ‎(צרף) ‎smelting; ‎trnsf. ‎purification ‎through ‎trials, ‎chastisement. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎CXIX, ‎81 ‎וכ׳ ‎צ׳ ‎דש ‎is ‎there ‎a ‎greater ‎trial ‎than ‎this?

‎ ‎1) ‎cone-shaped ‎roof, ‎v. ‎צריפא. ‎2) ‎בית ‎צ׳ ‎(בני) ‎pr. ‎n. ‎gent. ‎Beth ‎(B'ae) ‎lT8'rifa. ‎Eduy. ‎VIII, ‎7; ‎Y. ‎Kidd. ‎IV, ‎65d ‎bot.; ‎Bab. ‎ib. ‎71a ‎הצ׳ ‎בית.

‎ ‎f. ‎=h. ‎צריף, ‎alum. ‎Targ. ‎Jer. ‎II, ‎22 ‎Ar. ‎(ed. ‎בוריתא).

‎, ‎v. ‎צריד. ‎- ‎[Y. ‎Snh. ‎VII, ‎end, ‎25d, ‎read ‎צרור.]

‎ ‎m. ‎(צרר) ‎bundle, ‎bunch, ‎handful. ‎Targ. ‎Ps. ‎XXXVIII, ‎1וכ׳ ‎לבונתא ‎צריר ‎ed. ‎Lag. ‎(some ‎ed. ‎צרוך, ‎צריך, ‎corr. ‎acc. ‎absent ‎in ‎ed, ‎Wil. ‎a. ‎oth.) ‎a ‎bunch ‎of ‎frankincense ‎as ‎a ‎good ‎memorial ‎for ‎Israel ‎(h. ‎text ‎להזכיר); ‎ib. ‎LXX, ‎1 ‎לבונתא ‎צ׳ ‎על ‎למדכר ‎ed. ‎Lag. ‎(ed. ‎Wil. ‎צרוך, ‎corr. ‎acc.). ‎Targ. ‎Y. ‎Num. ‎V, ‎26 ‎אדכרתא ‎צריר ‎(some ‎ed. ‎צריד, ‎corr. ‎acc.); ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎IX, ‎17 ‎(corr. ‎acc.). ‎-- ‎V. ‎צרר ‎I.

‎ ‎[to ‎be ‎narrow,] ‎to ‎need, ‎want. ‎Y. ‎Dem. ‎II, ‎beg. ‎22b ‎וכ׳ ‎ליתן ‎. ‎צרכו ‎לא ‎the ‎scholars ‎had ‎no ‎need ‎to ‎de- ‎scribe ‎them; ‎למנותן ‎. ‎. ‎. ‎צרכו ‎found ‎it ‎necessary ‎to ‎speciy ‎them; ‎a. ‎fr. ‎Nif. ‎נצרן ‎to ‎be ‎in ‎need, ‎be ‎forced. ‎B. ‎Kam. ‎50bלמכור ‎נ׳ ‎וכ׳ ‎he ‎was ‎obliged ‎to ‎sell ‎his ‎field; ‎a. ‎fr. ‎Euphem. ‎לנקביו ‎׳ ‎(or ‎sub. ‎לנקביו) ‎to ‎have ‎a ‎human ‎need, ‎v. ‎נקב. ‎Ber. ‎23a. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎9 ‎אותו ‎תפוש ‎נ׳ ‎שהוא ‎בשעה ‎surprise ‎him ‎when ‎he ‎is ‎easing ‎himself; ‎a. ‎fr. ‎- ‎אלא ‎נצדכה ‎לא ‎it ‎would ‎not ‎have ‎been ‎necessary ‎(to ‎mention ‎it) ‎were ‎it ‎not ‎in ‎order ‎to ‎indicate ‎&c. ‎(v. ‎ריך). ‎B. ‎Mets. ‎30b; ‎a. ‎fr. ‎--- ‎Y. ‎Ber. ‎VII, ‎11b ‎top ‎נצרכה ‎קטנים ‎לשני ‎it ‎was ‎necessary ‎(to ‎state ‎the ‎two ‎seemingly ‎contradictory ‎opinions) ‎for ‎two ‎kinds ‎of ‎minors ‎(one ‎sure, ‎and ‎one ‎doubtful); ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎9 ‎1 ‎. ‎Hithpa. ‎דאטרך ‎same, ‎(with ‎לי) ‎to ‎be ‎in ‎need ‎of, ‎depend ‎on. ‎Taan. ‎22b ‎an ‎individual ‎must ‎not ‎impose ‎fasts ‎upon ‎himself, ‎וכ׳ ‎יצטרך ‎שמא ‎lest ‎he ‎become ‎dependent ‎on ‎men ‎(become ‎unable ‎to ‎work), ‎and ‎they ‎will ‎have ‎no ‎pity ‎on ‎him. ‎Sabb. ‎118a ‎וכ׳ ‎תצטרך ‎ואל ‎. ‎. ‎. ‎עשה ‎rather ‎make ‎thy ‎Sabbxth ‎a ‎week-day ‎tas ‎regards ‎festive ‎meals) ‎than ‎be ‎dependent ‎on ‎men; ‎Pes. ‎11 ‎2a. ‎B. ‎Bath. ‎110a, ‎v. ‎עבודה; ‎a. ‎fr. ‎Pi. ‎צרך ‎to ‎have ‎a ‎need. ‎Yalk. ‎Job ‎927 ‎המצרכים, ‎v. ‎צורך. ‎Hif. ‎הצריך ‎to ‎cause ‎to ‎need, ‎to ‎declare ‎bound, ‎oblige. ‎Taan. ‎23b ‎וכ׳ ‎ה׳ ‎שלא ‎. ‎. ‎ברוך ‎blessed ‎be ‎the ‎Lord ‎that ‎he ‎put ‎you ‎beyond ‎the ‎need ‎of ‎Abba ‎Hilkiah's ‎prayer. ‎Kidd. ‎25a ‎וכ׳ ‎ר׳ ‎ודצריכה ‎Rabbi ‎decided ‎that ‎she ‎must ‎have ‎another ‎immersion; ‎a. ‎fr. ‎Hof. ‎הוערך ‎to ‎be ‎needed; ‎to ‎be ‎in ‎need ‎of, ‎be ‎forced. ‎Men. ‎79b ‎וכ׳ ‎הוצרכו ‎הוצרכו ‎אם ‎if ‎they ‎shall ‎be ‎needed ‎(for