Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/447

 ‎מעתד ‎ואנא ‎משיחא ‎אתא ‎אין ‎that ‎I ‎be ‎ready, ‎when ‎the ‎Messiah ‎comes; ‎Y. ‎Kil. ‎IX, ‎32btop;(Gen. ‎R. ‎s. ‎100 ‎איטימוס). ‎Y. ‎Sabb. ‎V, ‎7b ‎bot. ‎(expl. ‎שוזות) ‎מעתדן ‎prepared ‎(for ‎copulation, ‎v. ‎Bab. ‎ibb. ‎53b ‎bot.); ‎a. ‎e. ‎tthpa. ‎אתעתד, ‎איעתד ‎1) ‎to ‎be ‎ready, ‎designated, ‎v. ‎supra. ‎- ‎2) ‎to ‎endure, ‎v. ‎עתר.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎עת) ‎now, ‎this ‎time. ‎Ber. ‎46a ‎ועד ‎מע׳ ‎עולם ‎from ‎now ‎and ‎forever. ‎Tanh. ‎Mishp. ‎18 ‎באתי ‎וע׳ ‎and ‎now ‎Ihave ‎come ‎again; ‎a. ‎fr. ‎[In ‎Talm. ‎mostly ‎עכשיו.]-- ‎As ‎a ‎dialectic ‎term; ‎מע׳ ‎from ‎now, ‎i. ‎e. ‎as ‎a ‎consequence; ‎if ‎this ‎were ‎so, ‎then. ‎- ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎I, ‎39d ‎bot. ‎אל ‎חטין ‎מע׳ ‎וכ׳ ‎ימכור ‎according ‎to ‎this ‎he ‎ought ‎not ‎to ‎sell ‎him ‎wheat ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Mostly; ‎מע׳ ‎אלא. ‎Succ. ‎2a ‎העושה ‎מ׳ ‎א׳ ‎וכ׳ ‎סוכתו ‎but ‎according ‎to ‎this, ‎if ‎a ‎man ‎put ‎up ‎his ‎Succah ‎in ‎Ashteroth ‎Karnayim ‎(v. ‎עשתרות), ‎would ‎you ‎also ‎say ‎that ‎it ‎is ‎no ‎legitimate ‎Succah? ‎B. ‎Kam. ‎17b; ‎a. ‎fr. ‎-מע׳־ ‎אמור ‎say ‎from ‎now, ‎i. ‎e. ‎learn ‎from ‎this, ‎there- ‎fore. ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Mets. ‎V, ‎2. ‎Sifre ‎Deut. ‎334; ‎a. ‎fr.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎עתד) ‎[leader ‎of ‎the ‎flock,] ‎ram. ‎- ‎Pl. ‎עתודים. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎13 ‎עמידה ‎לשוון ‎אלא ‎ע׳ ‎ואין ‎'attudiom ‎has ‎the ‎meaning ‎of ‎standing(readiness). ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎II, ‎41bוc ‎top ‎(ref. ‎to ‎Prov. ‎XXVII, ‎26) ‎וכ׳ ‎כע׳ ‎ונעשו ‎הגדילו ‎when ‎the ‎pupils ‎have ‎grown ‎and ‎become ‎(strong) ‎like ‎rams, ‎then ‎reveal ‎to ‎them ‎the ‎secrets ‎of ‎the ‎Law. ‎Hull. ‎84a ‎(ref. ‎to ‎Prov. ‎. ‎c.) ‎וכ׳ ‎ע׳ ‎ויקח. ‎. ‎, ‎לעולם ‎at ‎all ‎times ‎a ‎man ‎may ‎sell ‎a ‎fleld ‎and ‎buy ‎rams ‎(focks), ‎but ‎he ‎should ‎not ‎sell ‎focks ‎to ‎buy ‎a ‎field; ‎a. ‎e.

‎ ‎m. ‎עתידהf. ‎(b. ‎h.; ‎עתד) ‎standing ‎(cmp. ‎עמד);; ‎ready, ‎designated; ‎in ‎future. ‎Meg. ‎15b; ‎Snh.11 ‎1b ‎הקביה ‎ע׳ ‎וכ׳ ‎להיות ‎at ‎a ‎future ‎time ‎the ‎Lord ‎shall ‎be ‎a ‎crown ‎on ‎the ‎head ‎of ‎every ‎righteous ‎man. ‎Sabb. ‎138b ‎חורה ‎ע׳ ‎וכ׳ ‎שתשתכח ‎a ‎time ‎will ‎come ‎when ‎the ‎Law ‎will ‎be ‎forgotten ‎in ‎Israel; ‎a. ‎fr. ‎- ‎לבא ‎הע׳ ‎(or ‎הע׳) ‎the ‎future. ‎Keth. ‎87a ‎לבא ‎הע׳ ‎על ‎אותה ‎משביעין ‎we ‎administer ‎an ‎oath ‎to ‎her ‎in ‎regard ‎to ‎her ‎conduct ‎in ‎the ‎future, ‎opp. ‎על ‎שעבר; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Esp. ‎לבא ‎לעתיד ‎(abbrev. ‎לעל) ‎ia ‎the ‎PMessianio ‎future ‎; ‎in ‎the ‎hereafter ‎(v. ‎עולם). ‎Ab. ‎Zar. ‎3b ‎באין ‎לaלע ‎וכ׳ ‎אומות ‎in ‎the ‎Messianic ‎days ‎the ‎nations ‎of ‎the ‎world ‎will ‎come ‎and ‎ask ‎to ‎be ‎converted. ‎Ib, ‎לaלע ‎גהינם ‎אאין ‎there ‎is ‎no ‎Gehenna ‎(hell) ‎in ‎the ‎hereafter, ‎but ‎the ‎Lord ‎leads ‎the ‎sun ‎forth ‎&c. ‎Ab. ‎II, ‎16 ‎לעל ‎. ‎שמתן ‎ודע ‎but ‎remember ‎that ‎the ‎reward ‎of ‎the ‎righteous ‎is ‎reserved ‎for ‎the ‎hereafter; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Pl. ‎עתידים, ‎עתידין; ‎עתידות. ‎Ber. ‎43b ‎וכ׳ ‎ישראל ‎בחורי ‎ע׳ ‎the ‎time ‎will ‎come ‎when ‎the ‎youths ‎of ‎Israel ‎shall ‎give ‎forth ‎a ‎flavor ‎&c. ‎Sabb. ‎152b ‎עפרא ‎דהוו ‎צדיקים ‎ע׳ ‎(even) ‎the ‎righteous ‎are ‎destined ‎to ‎turn ‎to ‎dust. ‎Yeb. ‎63a ‎וב׳ ‎שיעמדו ‎. ‎. ‎. ‎בעלי ‎כל ‎ע׳ ‎time ‎will ‎be ‎when ‎all ‎tradesmen ‎will ‎turn ‎to ‎agriculture; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎[Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Mets. ‎VII, ‎12 ‎עתידין, ‎v. ‎עכרים.]

‎, ‎ ‎m. ‎עתידא, ‎עתידה ‎f. ‎ch. ‎same. ‎ready, ‎destined; ‎fature. ‎Targ. ‎O. ‎Deut. ‎XXXII, ‎35. ‎Targ. ‎Hab.II, ‎1 ‎ע׳ ‎קאים ‎(h. ‎text ‎נצב). ‎Targ. ‎Cant. ‎VIII, ‎5; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Taan. ‎10a ‎וכ׳ ‎דחצדא ‎בבל ‎עתידה ‎Ms. ‎M. ‎a ‎time ‎will ‎come ‎when ‎Babylonia ‎&c., ‎v. ‎חצד ‎I. ‎-- ‎Pl. ‎עתידין, ‎עתידי; ‎עתידן. ‎Targ. ‎Cant. ‎l. ‎C.; ‎a. ‎e. ‎-Taan. ‎25a ‎וכ׳ ‎צדיקי ‎ע׳ ‎בחלמא ‎חזאי ‎(differ. ‎vers. ‎in ‎Ms. ‎M.) ‎I ‎saw ‎in ‎a ‎dream ‎that ‎the ‎rrighteous ‎are ‎destined ‎to ‎eat ‎at ‎a ‎golden ‎table. ‎Sabb. ‎152b ‎צדיקי ‎ע׳ ‎עפרא ‎דהוו, ‎v. ‎preced.; ‎a. ‎e.

‎ ‎m. ‎1) ‎(b. ‎h.; ‎עתק ‎II) ‎old, ‎ancient. ‎Yalk. ‎Chr. ‎1074 ‎(ref. ‎to ‎I ‎Chr. ‎IV, ‎22) ‎עולם ‎של ‎מעתיקו ‎הללו ‎הדברים ‎these ‎words ‎come ‎from ‎the ‎Ancient ‎One ‎of ‎the ‎world ‎(v. ‎next ‎w.); ‎v. ‎עתק ‎Hif. ‎-- ‎[2) ‎(עתק ‎) ‎reomote. ‎-- ‎Pl. ‎עתיקים. ‎Ib. ‎(anoth. ‎explan. ‎of ‎I ‎Chr. ‎l. ‎c.) ‎כאן ‎סתומין ‎האלו ‎הדברים ‎וכ׳ ‎(not ‎אמורין) ‎these ‎words ‎are ‎obscure ‎here, ‎but ‎ex- ‎plained ‎elsewhere; ‎Ruth ‎R. ‎to ‎I, ‎I ‎(s. ‎2).]

‎, ‎ ‎m.. ‎עתיקא, ‎עתיקתא ‎f. ‎ch. ‎(preced.) ‎enduring, ‎strong, ‎old. ‎Targ. ‎Num. ‎VI, ‎3. ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎XIII, ‎11 ‎(Y. ‎עתיקותא, ‎read; ‎עתיקתא); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pes. ‎119a ‎(ref. ‎to ‎עתיק ‎ולמכסה, ‎Is. ‎XXIII, ‎18) ‎ע׳ ‎שכיסה ‎דברים ‎יומין ‎the ‎things ‎which ‎the ‎Ancient ‎of ‎days ‎(Dan. ‎VII, ‎22) ‎has ‎hidden. ‎B. ‎Bath. ‎91b ‎(ref. ‎to ‎I ‎Chr. ‎IV, ‎22, ‎v. ‎preced.) ‎אמרן ‎יומיא ‎ע׳ ‎לוeה ‎דברים ‎the ‎Ancient ‎of ‎days ‎has ‎said ‎these ‎things; ‎Yalk. ‎Ruth ‎600. ‎B. ‎Kam. ‎96b ‎ע׳ ‎גזלנא ‎an ‎inveterate ‎robber. ‎Pes. ‎42b ‎(expl. ‎ישן ‎יין) ‎עתיקי ‎ע׳ ‎very ‎old ‎wine. ‎Yoma ‎29a ‎וכ׳ ‎בע׳ ‎מיגמר, ‎v. ‎גמר ‎II; ‎a. ‎e. ‎-- ‎[B. ‎Bath. ‎91b ‎bot., ‎v. ‎עותקא.) ‎-- ‎Pl. ‎עתיקין, ‎עתיקיא, ‎עתיקי. ‎Targ. ‎IKings ‎VIII, ‎2 ‎(h. ‎text ‎האתנים). ‎- ‎Y. ‎Shek. ‎II, ‎beg. ‎46a ‎ע׳ ‎תקלין ‎old ‎Shekels. ‎Pes. ‎l. ‎c., ‎V. ‎supra ‎t. ‎e.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h. ‎אתיק) ‎[support?] ‎a ‎kind ‎of ‎peri- ‎style. ‎- ‎Pl. ‎עתיקיא. ‎Targ. ‎Ez. ‎XLI, ‎16.

‎, ‎, ‎v. ‎עתיק ‎ch.

‎, ‎ ‎m. ‎(עתר) ‎= ‎h. ‎עשיר. ‎Targ. ‎II ‎Sam. ‎XII, ‎1, ‎sq.; ‎a. ‎fr. ‎- ‎B. ‎Bath. ‎145b, ‎v. ‎כמס. ‎Y. ‎Shebu. ‎VII, ‎37a ‎וכ׳ ‎ע׳ ‎ביתא ‎גו ‎ומסכן ‎שוקא ‎גו ‎ע׳ ‎[אית] ‎a ‎man ‎may ‎appear ‎rich ‎in ‎the ‎street ‎and ‎be ‎poor ‎at ‎home, ‎be ‎rich ‎at ‎home ‎and ‎appear ‎poor ‎in ‎the ‎street. ‎Sabb. ‎113b; ‎B. ‎Bath. ‎85a ‎וכ׳ ‎משבור ‎ע ‎richer ‎than ‎king ‎Shabur; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎עתירין, ‎עתיריא, ‎עתירי. ‎Targ. ‎Zech. ‎XI, ‎16. ‎Targ. ‎Ps. ‎XLV, ‎1; ‎a. ‎fr. ‎-Gitt. ‎56a ‎ע׳ ‎תלתא ‎הנהו ‎בה ‎הוו ‎there ‎(in ‎Jerusalem) ‎were ‎these ‎three ‎men. ‎Bets. ‎32b ‎וכ׳ ‎דורדי ‎בבל ‎ע׳ ‎the ‎rich ‎in ‎Babylonia ‎are ‎bound ‎to ‎go ‎down ‎to ‎Gehenna; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pem. ‎עתירא, ‎עתירה, ‎עתירתא. ‎Targ. ‎II ‎Esth. ‎I, ‎16. ‎- ‎Gitt. ‎l. ‎c. ‎הויא ‎דירושלם ‎ע׳ ‎.. ‎מרתא ‎Mnrtha ‎.. ‎. ‎was ‎the ‎richest. ‎woman ‎of ‎Jerusalem. ‎Taan. ‎10a ‎בבל ‎עתירה, ‎v. ‎חצד ‎I; ‎a. ‎e.

‎ ‎f. ‎(עתר ‎=חתר, ‎to ‎dig) ‎opening ‎made ‎by ‎diigging, ‎breach. ‎Ruth ‎R. ‎to ‎II, ‎14, ‎v. ‎חתירה.

‎ ‎f. ‎(עתר ‎to ‎dig, ‎stir; ‎trnsf. ‎to ‎entreat, ‎beseech; ‎cmp. ‎סגע, ‎פצר) ‎entreaty, ‎being ‎entreated, ‎use ‎of ‎the ‎root ‎עתר. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎11 ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XXV, ‎21; ‎a. ‎II ‎Sam. ‎XXI, ‎14) ‎וכ׳ ‎ע׳ ‎אף ‎תאומים ‎להלן ‎שנאמר ‎ע׳ ‎מה ‎as ‎being ‎entreated' ‎there ‎refers ‎to ‎the ‎grant ‎of ‎twins, ‎so ‎it ‎does ‎here ‎&c. ‎(double ‎fertility). ‎Y. ‎Ber. ‎II, ‎4a ‎bot. ‎עתירתינו ‎ששמע ‎hear ‎our ‎prayerr; ‎a. ‎G.

‎, ‎v. ‎עתיר.

‎. ‎(עחיר) ‎being ‎wealthy. ‎Sabb. ‎140b ‎בעתירותי ‎when ‎I ‎was ‎rich, ‎opp. ‎בעניותי.

‎ ‎f. ‎=h. ‎עתירה ‎I. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎63; ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎30, ‎v. ‎חתירתא; ‎Y. ‎Snh. ‎X, ‎28c ‎bot. ‎עתרתה.