Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/422

 ‎Passover, ‎beginning ‎wiih ‎the ‎frst ‎Sundayy); ‎Mep. ‎65a. ‎Ib.b; ‎a. ‎v. ‎fr.

‎ ‎ch. ‎same, ‎IEeast ‎of ‎lVeeks. ‎Targ. ‎O. ‎Num. ‎XXVIiI, ‎26 ‎בעצרתכין ‎(ed. ‎Vien. ‎בעצרתי׳; ‎Y. ‎בעצרתי׳; ‎h. ‎text ‎בשבעתיכם). ‎Targ. ‎II ‎Esth ‎III, ‎8 ‎דע׳ ‎יומא. ‎-- ‎Pes. ‎42b; ‎Sabb. ‎110a, ‎v. ‎דבחא. ‎Pes. ‎68b; ‎a. ‎fr.

‎ ‎f. ‎(צצרp ‎vat. ‎Targ. ‎Esth. ‎I, ‎10.

‎, ‎v. ‎עצא.

‎ ‎m. ‎(v. ‎עצי) ‎oppressor. ‎Targ. ‎Prov. ‎XVI, ‎33, ‎v. ‎ענתא.

‎ ‎f. ‎(עוק) ‎trouble, ‎distress. ‎Targ. ‎Is. ‎XXX, ‎6. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXIII, ‎27. ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Num. ‎XII, ‎12 ‎בעקנא ‎עמנא ‎הות ‎she ‎was ‎with ‎us ‎in ‎(shared) ‎our ‎trouble; ‎a. ‎e. ‎- ‎Snh. ‎26a ‎ע׳ ‎דא ‎that ‎is ‎the ‎trouble(that ‎thou ‎callest ‎them ‎wicked). ‎- ‎Pl. ‎עקן. ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎X, ‎19 ‎ע׳ ‎. ‎. ‎וערען(v. ‎Berl. ‎Targ. ‎O. ‎II, ‎p. ‎34). ‎- ‎Snh. ‎11a ‎וכ׳ ‎עתידן ‎סגיאן ‎וע׳ ‎and ‎great ‎troubles ‎are ‎destined ‎to ‎come ‎over ‎the ‎world; ‎Toset. ‎Sot. ‎XIII, ‎4 ‎ע׳ ‎סגיאין ‎(corr.acc.; ‎Var. ‎רברבן ‎ע׳); ‎Cant. ‎R. ‎to ‎VIII, ‎9; ‎a. ‎e. ‎-- ‎V. ‎עקתא. ‎- ‎Y. ‎B. ‎Kam. ‎X, ‎7c ‎top ‎דעקין ‎נש ‎בר ‎(masc. ‎form) ‎a ‎man ‎of ‎troubles ‎(a ‎very ‎poor ‎man). ‎Midr. ‎Till ‎to ‎Ps. ‎XVIII, ‎5 ‎עקיא ‎(ed. ‎Bub. ‎עקתא), ‎v. ‎פני ‎II. ‎אa, ‎v. ‎כי.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎denom. ‎of ‎עקב) ‎1) ‎to ‎trace, ‎follow. ‎Shebu. ‎47b ‎ניאף ‎אחר ‎עוקב, ‎v. ‎נאת. ‎Macc. ‎10a ‎(expl. ‎עקבה, ‎Hos. ‎VI, ‎8) ‎וכ׳ ‎להרו ‎עוקבין ‎שהיו ‎they ‎followed ‎up ‎(tbeir ‎victims) ‎to ‎commit ‎murder; ‎Yalk. ‎Hos. ‎523; ‎Yalk. ‎Josh. ‎30; ‎Yalk. ‎Num. ‎787. ‎- ‎2) ‎to ‎go ‎beyond, ‎supersede; ‎(b. ‎h. ‎to ‎supplant). ‎Sot. ‎16a ‎מקרא ‎עוקבת ‎הלכה ‎מקימות ‎בשלשה ‎in ‎three ‎instances ‎the ‎practice ‎goes ‎beyond ‎the ‎Biblical ‎text ‎(Ar. ‎Var. ‎עוקמת, ‎עוקפת). ‎Ib. ‎ועוקרת ‎עוקבת ‎חשיב ‎קא ‎כי ‎וכ׳ ‎he ‎(R. ‎Joh.) ‎counts ‎such ‎cases ‎only ‎where ‎the ‎practice ‎goes ‎beyond ‎and ‎overthrows ‎(the ‎text), ‎whereas ‎in ‎this ‎case ‎ומוספת ‎עוקבת ‎the ‎practice ‎goes ‎beyond ‎and ‎adds ‎to ‎(the ‎text).

‎ ‎ch., ‎Pa. ‎עקב ‎to ‎trace, ‎espy. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXIII, ‎30 ‎מעקבין ‎ed. ‎Lag. ‎(ed. ‎Vil. ‎מעקבי; ‎oth. ‎ed. ‎מעקבא, ‎corr. ‎acc.).

‎ ‎(b. ‎h.; ‎עקב, ‎cmp. ‎עכב, ‎to ‎be ‎curved) ‎1) ‎heel. ‎Y. ‎Ber. ‎I, ‎2 ‎top; ‎Sabb. ‎62b, ‎v. ‎גודל. ‎Deut. ‎R. ‎s. ‎3 ‎דורך ‎אני ‎רגלי ‎בעקב ‎. ‎. ‎. ‎גיתה ‎I ‎shall ‎tread ‎Edom's ‎vat ‎with ‎the ‎heel ‎of ‎my ‎foot ‎(v. ‎Is. ‎LXIII, ‎1q.]. ‎Yeb. ‎XII, ‎1ע׳ ‎לו ‎שיש ‎סנדל ‎a ‎sandal ‎which ‎has ‎a ‎sole ‎with ‎a ‎covering ‎for ‎the ‎heel. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎22 ‎בעקיבו ‎מתלא ‎swingiog ‎his ‎heel ‎(dandy-like); ‎Yalk. ‎Prov. ‎961 ‎בעקיביו ‎מתלה ‎(pl.). ‎Zeb. ‎VI, ‎3(63b) ‎יורדין ‎הע׳ ‎על ‎(Mish. ‎ed. ‎לע׳ ‎חוזרים, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎200); ‎Succ. ‎48b ‎הע׳ ‎על ‎חוזרין ‎they ‎turn ‎around ‎on ‎their ‎heels, ‎i. ‎e. ‎go ‎back ‎the ‎same ‎way. ‎Yalk. ‎Jer. ‎272 ‎בע׳ ‎דשו ‎trod ‎with ‎the ‎heel, ‎i. ‎e. ‎ignored ‎it ‎wilfully. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎IV, ‎7, ‎שוף ‎II. ‎Ib. ‎to ‎Ps. ‎X0II, ‎v. ‎שוף ‎I; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎(cmp. ‎עגבה) ‎haunch ‎with ‎thigh, ‎posteriors. ‎Ned. ‎20a ‎המסתכל ‎אשה ‎של ‎בעקבה, ‎expl. ‎ib. ‎כנגד ‎מכוון ‎שהוא ‎הטנופת ‎במקום ‎ע׳ ‎(Ar. ‎התורפה ‎במקום) ‎he ‎who ‎gazes ‎at ‎the ‎posteriors ‎which ‎correspond ‎(in ‎shape ‎and ‎position) ‎to ‎thd ‎heel. ‎Nsg. ‎51a ‎הע׳ ‎מן ‎הבא ‎רקב ‎decayed ‎matter ‎that ‎seems ‎to ‎come ‎Promm ‎the ‎posterou, ‎Rasb ‎(lTosaf. ‎the ‎heel. ‎-- ‎3) ‎rear-guard. ‎Sot. ‎VIII, ‎6 ‎(44a) ‎עם ‎של ‎עקבו ‎(Y. ‎a. ‎Bab. ‎ed. ‎עקיבו) ‎the ‎rear ‎of ‎the ‎people. ‎-- ‎Pl. ‎עקבים, ‎עקבין. ‎Snh. ‎108b ‎רגליכם ‎עקבי ‎מבין ‎לכם ‎מביא ‎הוא ‎he ‎will ‎bring ‎you ‎(the ‎food) ‎from ‎under ‎your ‎heels. ‎Tanh. ‎Ekeb ‎1 ‎עקביהן ‎תחת ‎איתן ‎ומשליכין ‎. ‎. ‎מצות ‎minor ‎laws ‎which ‎people ‎disregard ‎and ‎hrow ‎under ‎their ‎heels. ‎Naz. ‎22b ‎בעיקביך ‎נוירה ‎הריני ‎I ‎will ‎be ‎a ‎Nazarite ‎following ‎thy ‎heels ‎(example); ‎בעיקביך ‎הריני ‎Iwill ‎follow ‎thy ‎example; ‎a. ‎e. ‎- ‎עקבות ‎foot-steps. ‎Sot. ‎IX, ‎15 ‎(49b) ‎(in ‎Chald. ‎dict.) ‎משיחא ‎בע׳ ‎(borrowed ‎fr. ‎Ps. ‎LXXXIX, ‎52) ‎in ‎the ‎footsteps ‎of ‎(events ‎paving ‎the ‎way ‎to) ‎the ‎Messiah. ‎-- ‎[Snh. ‎l. ‎c. ‎שמו ‎ועקב, ‎v. ‎עקוב].

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎preced.) ‎rear, ‎consequence; ‎(conj.) ‎in ‎conseguence ‎of; ‎(homilet.) ‎end, ‎future ‎world. ‎Deut. ‎R. ‎s. ‎3 ‎(play ‎on ‎עקב, ‎Deut. ‎VII, ‎12) ‎וכ׳ ‎אני ‎בע׳ ‎שכרן ‎אבל ‎(not ‎שכרו) ‎but ‎their ‎full ‎reward ‎I ‎shall ‎give ‎you ‎in ‎the ‎end ‎(after ‎death); ‎Yalk. ‎ib. ‎847 ‎וכ׳ ‎בע׳ ‎הקרן ‎שכר. ‎Deut. ‎R. ‎l. ‎c. ‎הע׳ ‎עד ‎אתכם ‎מייסר ‎אני ‎I ‎shall ‎try ‎you ‎to ‎the ‎end ‎(of ‎your ‎lives); ‎הע׳ ‎עד ‎. ‎. ‎שתשמרו ‎עד ‎until ‎you ‎shall ‎observe ‎my ‎commandments ‎to ‎the ‎end.

‎ ‎ch., ‎v. ‎next ‎w.

‎, ‎ ‎ch. ‎=1)=h. ‎עקב, ‎heel; ‎curve. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XLIX, ‎17; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Cant. ‎R. ‎to ‎V, ‎16 ‎מן ‎ע׳ ‎מיתלי ‎אתא ‎כד ‎ארעא ‎when ‎he ‎(Abraham) ‎began ‎to ‎lift ‎his ‎heel ‎from ‎the ‎ground ‎(from ‎the ‎time ‎he ‎attempted ‎to ‎wala). ‎-- ‎P..עקבין, ‎עשבי, ‎עי׳. ‎Targ. ‎Y. ‎I ‎Gen. ‎III, ‎15. ‎Targ. ‎Is. ‎X, ‎32. ‎-- ‎Hull. ‎52a ‎דגפי ‎ע׳ ‎the ‎curved ‎ends ‎of ‎the ‎wings ‎(where ‎they ‎are ‎attached ‎to ‎the ‎body). ‎- ‎2) ‎(v. ‎preced.) ‎end, ‎future. ‎Targ. ‎Y. ‎I ‎Gen. ‎l. ‎c.; ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎ib. ‎עקב ‎(constr.).

‎ ‎m. ‎(preced.) ‎= ‎h. ‎עקב, ‎consequence. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXII, ‎4 ‎(Ms. ‎עקיבא).

‎, ‎ ‎m. ‎1) ‎v. ‎preced. ‎-2) ‎(preced. ‎wds.) ‎last, ‎late. ‎-- ‎Pl. ‎עקבין, ‎עקי׳. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎12 ‎לחנותא ‎דעללין ‎אילין ‎ע׳ ‎ונפקין ‎קדמאין ‎Ar. ‎(ed. ‎בתראי ‎ונפיק ‎. ‎. ‎. ‎זה, ‎incorr.) ‎those ‎who ‎enter ‎the ‎wine ‎shop ‎the ‎first ‎and ‎leave ‎it ‎the ‎last.

‎ ‎f. ‎(preced. ‎wds.) ‎remnant; ‎יין ‎עקבת, ‎עקי׳ ‎sedi- ‎ment; ‎v. ‎כבה.

‎ ‎pr. ‎n. ‎m. ‎.Akabia, ‎name ‎of ‎a ‎Tannai. ‎Ber. ‎19a. ‎Eduy. ‎V, ‎6; ‎a. ‎fr.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎[to ‎bend; ‎cmp. ‎כפת,] ‎1) ‎to ‎tie ‎hand ‎to ‎foot, ‎contrad. ‎to ‎כפת ‎(v. ‎infra). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎56 ‎אברהם ‎שהיה ‎מה ‎כל ‎וכ׳ ‎כופת ‎הקביה ‎. ‎. ‎עוקד ‎אבינו ‎as ‎Abraham ‎was ‎tyying ‎his ‎son ‎here ‎below, ‎so ‎the ‎Lord ‎bound ‎&c. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎2; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎עקוד. ‎Sabb. ‎V, ‎3 ‎רגול ‎ולא ‎ע׳ ‎לא, ‎expl. ‎ib. ‎54a ‎וכ׳ ‎כיצחק ‎ורגל ‎יד ‎עקידת ‎ע׳ ‎'akud ‎refers ‎to ‎tying ‎foreleg ‎to ‎hindleg ‎like ‎the ‎tying ‎of ‎Isaac ‎&c., ‎ragut ‎refers ‎to ‎bending ‎the ‎forefoot ‎upward ‎and ‎tying ‎it ‎to ‎the ‎foreleg; ‎Y. ‎bb. ‎V, ‎7b ‎botu. ‎אחת ‎בידו ‎ע׳; ‎Tosef. ‎ib.IVV), ‎3 ‎(v. ‎Var. ‎ed. ‎Zuck.); ‎a.e. ‎--) ‎(denom. ‎of ‎עקידה) ‎to ‎sacrifice. ‎R. ‎Hash. ‎16a ‎וכ׳ ‎עקדתם ‎כאילו ‎as ‎if ‎you ‎offered ‎yourselves, ‎v. ‎עקידה. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎30 ‎(play ‎on ‎כפת, ‎Lev. ‎XXIII, ‎40) ‎זה ‎וכ׳ ‎ועקוד ‎כפות ‎שהיה ‎יצחק ‎this ‎typifies ‎Isaac, ‎who ‎was ‎tied ‎and ‎offered ‎up ‎on ‎the ‎altar; ‎a. ‎e. ‎- ‎Gitt. ‎57b ‎עקדת ‎אתה