Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/416

 ‎II, ‎16 ‎(ed. ‎Vien. ‎עסיאו ‎Pe.). ‎Targ. ‎Ps. ‎CXII, ‎10; ‎a. ‎e. ‎- ‎[Targ. ‎Is. ‎LIX, ‎11 ‎עששינא, ‎v. ‎עסס.]

‎ ‎pr. ‎n. ‎pl., ‎v. ‎אסיא ‎2. ‎-[Veinstein, ‎Beitr. ‎zurGesch. ‎der ‎Essaer, ‎identifies ‎our ‎w. ‎with ‎Callirhoe ‎and ‎sur- ‎roundings, ‎hot ‎springs ‎on ‎the ‎east ‎side ‎of ‎Jordan, ‎near ‎the ‎Dead ‎Sea.]

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎עסס) ‎must, ‎young ‎wine. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎LXXIII, ‎end ‎ע׳ ‎להן ‎מטיפין ‎השמים ‎the ‎heavens ‎shall ‎drop ‎wine ‎for ‎them.

‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Esth. ‎I, ‎7 ‎ע׳ ‎חמר ‎(some ‎ed. ‎ע׳) ‎young ‎wine.

‎, ‎Meg. ‎16a ‎Ms. ‎O., ‎v. ‎אציצא.

‎, ‎v. ‎עססית.

‎, ‎pl. ‎of ‎עסק.

‎, ‎. ‎v. ‎sub ‎עשיר׳.

‎ ‎(v. ‎P. ‎Sm. ‎2936 ‎s. ‎v. ‎עס) ‎to ‎be ‎agitated. ‎Targ. ‎Is. ‎LIX, ‎11 ‎עסינא ‎ed. ‎Wil., ‎v. ‎מיa.

‎ ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎׳dsasiyoth, ‎twin ‎towns ‎in ‎Palestine. ‎Gitt. ‎4b.

‎, ‎ ‎f. ‎(עסס ‎to ‎stamp), ‎pl. ‎עססיות, ‎עסיסי׳. ‎pounded ‎wheat ‎or ‎peas. ‎Tosef. ‎Bets. ‎I, ‎23 ‎מאכל ‎שהן ‎מפני ‎ע׳ ‎(ed. ‎Zuck. ‎ע׳ ‎שנאכל ‎מפני) ‎because ‎wheat ‎may ‎be ‎eaten ‎as ‎a ‎dish ‎&c.; ‎Y. ‎ib. ‎I, ‎end, ‎61a; ‎(Bab. ‎ib. ‎14b ‎לודיות). ‎Sabb. ‎18b; ‎Tosef. ‎ib. ‎III ‎(IV), ‎1; ‎Y. ‎ib. ‎III, ‎5a ‎עסי׳; ‎Y. ‎Ter. ‎II, ‎41c ‎bot.

‎ ‎(cmp. ‎b. ‎h. ‎עשק) ‎(with ‎ב) ‎to ‎work ‎at, ‎be ‎engaged ‎in. ‎Sifra ‎K'dosh., ‎ch. ‎VIII, ‎Par. ‎4 ‎בו ‎ועוסק; ‎Yalk. ‎Lev. ‎619 ‎בו ‎ועוסקני ‎and ‎busy ‎myself ‎with ‎him ‎(to ‎punish ‎him), ‎v. ‎עסק ‎II. ‎Ber. ‎11a ‎(ref. ‎to ‎Deut. ‎VI, ‎7, ‎when ‎thou ‎sittest ‎in ‎thy ‎house) ‎במצוה ‎לעוסק ‎פרט ‎this ‎exempts ‎(from ‎reading ‎the ‎Sh'ma) ‎him ‎who ‎is ‎engaged ‎in ‎a ‎religious ‎work; ‎Succ. ‎25a. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎נפקא ‎מהכא ‎המצוה ‎מן ‎פטור ‎במצוה ‎והעוסק ‎s ‎it ‎from ‎here ‎(Deut. ‎l. ‎c.) ‎that ‎we ‎derive ‎the ‎rule, ‎that ‎he ‎who ‎is ‎engaged ‎in ‎a ‎religious ‎act ‎is ‎exempt ‎from ‎other ‎religious ‎duties? ‎Ib. ‎26a. ‎Pes. ‎50b ‎בתורה ‎אדם ‎יעסוק ‎לעולם ‎וכ׳ ‎let ‎man ‎by ‎all ‎means ‎be ‎engaged ‎in ‎the ‎study ‎of ‎the ‎Law ‎and ‎the ‎pursuit ‎of ‎religious ‎work, ‎even ‎if ‎not ‎for ‎their ‎own ‎sake ‎&c., ‎v. ‎שם. ‎Ib. ‎שמים ‎במלאכת ‎העוסקין ‎וכל ‎and ‎all ‎those ‎who ‎make ‎a ‎living ‎of ‎religious ‎work ‎(deal ‎in ‎objects ‎used ‎for ‎religious ‎ceremonies ‎&c.); ‎ib. ‎עוסקין ‎ואם ‎וכ׳ ‎לשמה ‎but ‎if ‎they ‎do ‎so ‎from ‎a ‎religious ‎motive ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎עסוק; ‎pl. ‎עסוקין. ‎Keth. ‎103b ‎ע׳ ‎חייא ‎ר׳ ‎הוה ‎במצות ‎R. ‎H. ‎was ‎always ‎engaged ‎in ‎some ‎good ‎work ‎(charity). ‎Tosef. ‎Bicc. ‎II, ‎15 ‎לגבוה ‎העסוקין ‎וכל ‎all ‎whose ‎business ‎is ‎connected ‎with ‎religion, ‎v. ‎supra. ‎Ib. ‎שמים ‎לשום ‎ע׳ ‎היו ‎אם, ‎v. ‎supra. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎20 ‎(ref. ‎to ‎Ex. ‎XIII, ‎19) ‎וכ׳ ‎בכסף ‎ע׳ ‎היו ‎ישראל ‎כל ‎while ‎all ‎Israel ‎were ‎busy ‎taking ‎along ‎silver ‎and ‎gold, ‎Moses ‎was ‎busy ‎getting ‎the ‎bones ‎of ‎Joseph; ‎a. ‎fr. ‎Hif. ‎העסיק ‎to ‎engage, ‎kesp ‎interested, ‎entertain. ‎Yoma. ‎I, ‎7 ‎אותו ‎ומשיקין ‎and ‎they ‎entertain ‎him ‎(to ‎keep ‎him ‎awake); ‎ib. ‎19b ‎וכ׳ ‎אותו ‎מעסיקין ‎היו ‎לא ‎they ‎did ‎not ‎entertain ‎him ‎with ‎music, ‎but ‎with ‎their ‎mouth ‎(speech); ‎Tosef. ‎ib. ‎I, ‎9. ‎Ib. ‎בהברה ‎לעסקו ‎(not ‎בהברא, ‎Pi.) ‎to ‎keep ‎him ‎awake ‎with ‎noise ‎(recitations). ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎VII ‎שמואל ‎שיבוא ‎ער ‎אותו ‎מעסיקות ‎היו ‎they ‎kept ‎him ‎engaged ‎(in ‎talk) ‎until ‎Samuel ‎came; ‎a. ‎e. ‎Pi. ‎עישק ‎same, ‎v. ‎supra. ‎Hithpa. ‎התעק, ‎Nithpa. ‎נתעשק ‎1) ‎to ‎occupy ‎one's ‎self; ‎to ‎attend. ‎Sot. ‎I, ‎9 ‎משה ‎אלא ‎בו ‎׳ ‎שלא ‎מיוסף ‎גדול ‎לנו ‎מי ‎who. ‎is ‎greater ‎than ‎Joseph, ‎to ‎whose ‎body ‎none ‎attended ‎but ‎Moses ‎himself? ‎(v. ‎supra); ‎וכ׳ ‎בו ‎׳ ‎שלא ‎ממשה ‎גדול ‎מי ‎who ‎is ‎greater ‎than ‎Moses ‎in ‎whose ‎burial ‎none ‎but ‎the ‎Lord ‎himself ‎was ‎engaged? ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎25 ‎לא ‎. ‎. ‎. ‎ברייתו ‎מתחלת ‎וכ׳ ‎נ׳ ‎soon ‎after ‎the ‎creation ‎the ‎Lord ‎was ‎first ‎of ‎all ‎engaged ‎in ‎planting ‎(Gen. ‎II, ‎8), ‎וכ׳ ‎תתעסקו ‎לא ‎אתם ‎אאף ‎even ‎so, ‎when ‎you ‎enter ‎the ‎land, ‎you ‎shall ‎apply ‎your- ‎selves ‎first ‎of ‎all ‎to ‎planting ‎(Lev. ‎XIX, ‎23). ‎Y. ‎Hag. ‎II, ‎77b ‎ונתעסקו ‎וישבו, ‎v. ‎next ‎w. ‎Tanh. ‎Vaera ‎5 ‎(play ‎on ‎העשק, ‎Koh. ‎VII, ‎7) ‎הטעהו ‎... ‎שלמה ‎שנ ‎עסק ‎(not ‎הטעוהו) ‎the ‎occupation ‎with ‎vain ‎things ‎in ‎which ‎Solomon ‎engaged, ‎led ‎him ‎astray; ‎ib. ‎מערבבין ‎הרבה ‎בדברים ‎מתעפק ‎כשהחכם ‎וכ׳ ‎when ‎a ‎scholar ‎engages ‎in ‎too ‎many ‎affairs, ‎they ‎confound ‎him ‎so ‎that ‎he ‎loses ‎his ‎wisdom; ‎ib. ‎חכם ‎וכ׳ ‎משכחין ‎צבור ‎בצרכי ‎המתעסק ‎if ‎a ‎scholar ‎busies ‎himself ‎with ‎public ‎afairs, ‎they ‎cause ‎him ‎to ‎forget ‎his ‎learning; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Tosef. ‎Arakh. ‎IV, ‎27 ‎יום ‎בכל ‎בקדרה ‎בירק ‎מתעסק ‎nmay ‎arrange ‎to ‎have ‎vegetables ‎in ‎the ‎pot ‎every ‎day; ‎וכ׳ ‎ואלפם ‎בקדרה ‎ירק ‎מתעסק ‎(read; ‎בירק) ‎may ‎have ‎vege- ‎tables ‎in ‎the ‎pot ‎and ‎stew ‎&c. ‎- ‎2) ‎to ‎do ‎a ‎thing ‎without ‎a ‎direct ‎practuical ‎purpose; ‎to ‎practice, ‎experiment. ‎Sabb. ‎157b ‎אנא ‎בעלמא ‎מתעסק ‎I ‎was ‎merely ‎playing ‎(without ‎the ‎intention ‎of ‎measuring). ‎R. ‎Hash. ‎IV, ‎8 ‎(32b) ‎אבל ‎שילמדו ‎כדי ‎בהם ‎מתעסקין ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎עד ‎עמהם ‎מתע׳) ‎but ‎you ‎mmay ‎practice ‎with ‎them ‎that ‎they ‎may ‎learn ‎(to ‎blow ‎the ‎Shofar); ‎יצא ‎לא ‎והמתעסק ‎and ‎he ‎who ‎merely ‎blows ‎for ‎practice, ‎has ‎not ‎done ‎his ‎duty. ‎Ib. ‎33a ‎מתע׳ ‎וכ׳ ‎שילמדו ‎עד ‎בהן ‎(Tosef. ‎ib. ‎IV ‎(II), ‎10 ‎לתקוע ‎מתלמדין) ‎you ‎may ‎practice ‎with ‎them ‎. ‎, ‎even ‎on ‎the ‎Sabbath; ‎a. ‎e. ‎-- ‎3) ‎to ‎do ‎one ‎thing ‎while ‎intending ‎to ‎do ‎another ‎thing; ‎to ‎miss ‎one's ‎purpose, ‎choose ‎the ‎wrong ‎thing. ‎Snh. ‎62b ‎וכ׳ ‎בחלבים ‎המתעסק ‎he ‎that ‎misses ‎his ‎purpose ‎in ‎selecting ‎forbidden ‎fat ‎to ‎eat ‎(intending ‎to ‎reach ‎out ‎for ‎a ‎permitted ‎piece), ‎or ‎in ‎consanguineous ‎connection ‎(by ‎mistaking ‎the ‎person) ‎is ‎bound ‎tto ‎bring ‎a ‎sin ‎offering; ‎בשבת ‎המתע׳ ‎who ‎does ‎a ‎forbidden ‎act ‎by ‎mistake ‎on ‎the ‎Sabbath ‎(meaning ‎to ‎do ‎a ‎different ‎though ‎forbidden ‎act); ‎Kerith. ‎19b. ‎Ib. ‎IV, ‎3 ‎(19a) ‎(ref. ‎to ‎בה ‎חטא ‎אשר, ‎Lev. ‎IV, ‎23) ‎למתעסק ‎פרט ‎this ‎is ‎to ‎exempt ‎him ‎who ‎sinned ‎by ‎doing ‎the ‎thing ‎which ‎he ‎had ‎not ‎intended ‎to ‎do. ‎Ib.19b ‎מתעסק ‎דמאי ‎to ‎what ‎kind ‎of ‎a ‎mistaken ‎act ‎does ‎this ‎refer? ‎Ib. ‎מצוה ‎דלאו ‎בדבר ‎מתע׳ ‎if ‎by ‎mistake ‎he ‎did ‎an ‎act ‎which ‎was ‎not ‎commanded ‎(for ‎that ‎day). ‎Ib. ‎בחבורה ‎מתע׳ ‎making ‎a ‎wound ‎(on ‎the ‎Sabbath) ‎by ‎mistake ‎(circum- ‎cising ‎the ‎wrong ‎child), ‎opp. ‎בחבורה ‎מקלקל ‎doing ‎harm ‎by ‎making ‎a ‎wound; ‎a. ‎fr. ‎-41) ‎to ‎dispute, ‎argue. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎8 ‎אלו ‎עם ‎אלו ‎ומתעסקין ‎. ‎. ‎. ‎מדיינין ‎השרת ‎שמלאכי ‎עד ‎וכ׳ ‎while ‎the ‎ministering ‎angels ‎were ‎arguing ‎with ‎one ‎another, ‎disputing ‎with ‎one ‎another, ‎God ‎created ‎him ‎(Adam); ‎a. ‎e.