Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/377

 ‎-- ‎Pl. ‎עורלתא, ‎ער׳. ‎Targ. ‎Josh. ‎V, ‎3 ‎עור׳ ‎ed. ‎Lag. ‎(oth. ‎ed. ‎ער׳, ‎ר׳b). ‎Targ. ‎ISam. ‎XVIII, ‎25 ‎ערלת ‎constr. ‎(ed. ‎Lag. ‎עורלות, ‎corr. ‎acc.).

‎, ‎v. ‎ערלה. ‎עורלה־, ‎v. ‎preced.

‎ ‎f. ‎(ערם) ‎heap, ‎pile. ‎- ‎Pl. ‎עורמן. ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XV, ‎8, ‎v. ‎ערימה.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h. ‎ערף; ‎ערף) ‎1) ‎hind ‎part ‎of the ‎head ‎with ‎the ‎neck, ‎neck. ‎Hull. ‎I, ‎4 ‎מןהע ‎השוחטif ‎one ‎cuts ‎the ‎animal ‎from ‎the ‎neck ‎(frontward); ‎ib. ‎19b ‎ע׳ ‎מאי ‎what ‎is ‎meant ‎by ‎עורף ‎ממש ‎ע׳ ‎אילימא ‎shall ‎I ‎say ‎, ‎the ‎real ‎oref ‎(occiput)? ‎Ib. ‎הע׳ ‎את ‎הרואה ‎מול, ‎v. ‎מול ‎I. ‎Ib. ‎(ref. ‎to ‎Jer. ‎II, ‎27) ‎פנים ‎להדי ‎דע׳ ‎מכלל ‎from ‎this ‎we ‎conclude ‎that ‎׳oref ‎is ‎the ‎part ‎opposite ‎the ‎face. ‎Ab. ‎Zar. ‎25a ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XLIX, ‎8) ‎וכ׳ ‎ע׳ ‎כנגד ‎יד ‎שצריכה ‎מלחמה ‎איזוהי ‎what ‎kind ‎of ‎warfare ‎requires ‎the ‎hand ‎against ‎(opposite) ‎the ‎neck? ‎The ‎bow; ‎a. ‎fr. ‎-B. ‎Baih. ‎25a ‎(ref. ‎to ‎Deut. ‎XXXII, ‎2

‎ ‎ ‎ ‎ ‎. ‎. ‎זו ‎that ‎is ‎(the ‎rain ‎comiug ‎with) ‎the ‎western ‎wind ‎which ‎comes ‎from ‎the ‎hinder ‎part ‎(cmp. ‎אחור, ‎Is. ‎IX, ‎11) ‎of ‎the ‎world; ‎Sifre ‎Deut. ‎306

‎ ‎ ‎ ‎. ‎Ib. ‎Num. ‎126; ‎Yalk. ‎ib. ‎762, ‎v. ‎פתיל. ‎- ‎2) ‎separation, ‎division. ‎Hag. ‎15a ‎in ‎the ‎heavens ‎above ‎there ‎is ‎עיפוי ‎ולא ‎ע׳ ‎ולא. ‎ישיבה ‎לא ‎no ‎sitting ‎down ‎(for ‎deliberation), ‎no ‎confict, ‎no ‎division ‎and ‎no ‎junction ‎(Maim. ‎to ‎Snh. ‎ch. ‎X; ‎Rashi; ‎no ‎back, ‎i. ‎e. ‎everything ‎is ‎in ‎sight, ‎nor ‎weariness).

‎ ‎m. ‎(dimin. ‎of ‎ערף, ‎v. ‎Deut. ‎XXXII, ‎2; ‎XXXIII, ‎28; ‎v. ‎ערף) ‎fne ‎rain, ‎drieele. ‎Taan. ‎4a ‎top ‎ע׳ ‎וכ׳ ‎אפילו ‎(Ms. ‎M. ‎ער׳) ‎the ‎drizzling ‎rain ‎is ‎good ‎even ‎for ‎the ‎seeds ‎under ‎a ‎hard ‎clod. ‎Ib. ‎(phonetic ‎etym.)

‎ ‎ ‎ ‎ ‎wake ‎up, ‎ye ‎cracks ‎(of ‎the ‎soil).

‎, ‎v. ‎next ‎w.

‎ ‎(ערקומא) ‎m. ‎(ערקם, ‎Parl ‎of ‎עקם) ‎1) ‎knee ‎(cmp. ‎ברכה), ‎דמיא ‎ע׳ ‎a ‎pool. ‎Yoma ‎78a ‎עור׳ ‎(Ms. ‎M. ‎2 ‎ערקו׳; ‎ed. ‎once ‎עורקומא). ‎Meg. ‎28b ‎(Ms. ‎O. ‎ערקו׳); ‎Kidd. ‎71b. ‎-- ‎2) ‎hough ‎of ‎an ‎animals ‎hindleg. ‎Hull. ‎76a ‎ערקו׳. ‎- ‎Cmp. ‎רקוב.

‎, ‎v. ‎עיררה.

‎ ‎(cmp. ‎חוש) ‎to ‎take ‎care, ‎come ‎to ‎help. ‎B. ‎Bath. ‎9a ‎אהדדי ‎עושו ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎הדדי ‎בהדי) ‎take ‎care ‎of ‎one ‎another.

‎, ‎Targ. ‎Ps. ‎XXX, ‎8 ‎ed. ‎Lag., ‎v. ‎עשין.

‎, ‎, ‎v. ‎עשנא.

‎, ‎ ‎m. ‎(cmp. ‎חסף, ‎a. ‎b. ‎h. ‎חשף) ‎the ‎curved ‎blade ‎of ‎a ‎double-edged ‎axe, ‎that ‎part ‎which ‎is ‎used ‎for ‎paring ‎or ‎chipping, ‎adee, ‎contrad. ‎to ‎בקוע ‎בית ‎that ‎part ‎which ‎is ‎used ‎for ‎splitting, ‎v. ‎ביקוע. ‎Kel. ‎XIII, ‎3 ‎עושפו ‎(Ar. ‎עשפו; ‎R. ‎S. ‎a. ‎l. ‎reads; ‎אשפו). ‎Tosef. ‎ib. ‎B. ‎Mets. ‎I, ‎3 ‎הטהור ‎מן ‎ועשפו ‎.. ‎קרדום ‎(ed. ‎Zuck.ועשהו, ‎R. ‎S. ‎to ‎Kel. ‎XI, ‎4 ‎ועשאו, ‎corr. ‎acc.) ‎an ‎axe ‎which ‎one ‎made ‎of ‎unclean ‎material, ‎but ‎the ‎adze ‎shaped ‎part ‎of ‎it ‎is ‎of ‎clean ‎material.

‎ ‎ch. ‎same, ‎adze. ‎Targ. ‎I ‎Sam. ‎XIII, ‎20 ‎(h. ‎text ‎מחרשה). ‎-- ‎Pl. ‎עושפיא. ‎Ib. ‎21.

‎, ‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎עשק) ‎withholding ‎what ‎is ‎due ‎to ‎one's ‎neighbor, ‎oppression. ‎Sifra ‎K'dosh., ‎ch. ‎III, ‎Par. ‎2 ‎(ref. ‎to ‎Lev. ‎XIX, ‎13) ‎ממון ‎של ‎דבר ‎ע׳ ‎אף ‎'oshek ‎likewise ‎(iike ‎גזל) ‎refers ‎to ‎money ‎matters ‎(not ‎to ‎personal ‎in ‎jury). ‎B. ‎Mets. ‎111a ‎(interch. ‎with ‎עשק) ‎זהו. ‎. ‎ושוב ‎ללך ‎וכ׳. ‎ע׳ ‎saying ‎, ‎go ‎and ‎come ‎agaiin ‎(for ‎thy ‎wages ‎&c.),, ‎that ‎is ‎'oshek; ‎I ‎have ‎what ‎is ‎due ‎to ‎thee, ‎but ‎I ‎will ‎not ‎give ‎it ‎thee, ‎that ‎is ‎gaeel ‎(robbery). ‎Ib. ‎שחייבה ‎ע׳ ‎איזהו ‎וכ׳ ‎what ‎withholding ‎is ‎it ‎for ‎which ‎the ‎Law ‎requires ‎a. ‎sacrifice ‎(Lev. ‎V, ‎21 ‎sq.)? ‎ממונא ‎ליה ‎דכפר ‎when ‎one ‎denies ‎owing ‎money. ‎Ib. ‎גזל ‎זהו ‎ע׳ ‎זהו ‎'oshek ‎and ‎gael ‎are ‎the ‎same; ‎Yalk. ‎Lev. ‎605. ‎B. ‎Mets. ‎48a ‎לעשקו ‎כלי ‎לו ‎יחד ‎he ‎assigned ‎to ‎him ‎an ‎object ‎(as ‎security) ‎for ‎the ‎wages ‎withheld ‎from ‎him; ‎Yalk. ‎Lev. ‎479 ‎לעושקו; ‎a. ‎fr.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎V, ‎23. ‎Targ. ‎Is. ‎LIV, ‎14; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Targ. ‎II ‎Esth. ‎III, ‎8 ‎בע׳ ‎מזבנין ‎they ‎sell ‎with ‎oppression, ‎i. ‎e. ‎overreach ‎(cmp. ‎הוגאח), ‎opp. ‎בשויאו ‎at ‎value. ‎-- ‎Pl. ‎עושקיא. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXVIII, ‎16 ‎עושקוי ‎(ed. ‎Wil. ‎עו׳).

‎, ‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎עשר) ‎plenty, ‎wealth, ‎riches. ‎Ab. ‎IV, ‎9, ‎v. ‎עוני. ‎B. ‎Bath. ‎9b ‎ע׳ ‎בעלי ‎wealthy ‎men; ‎a. ‎e. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎63 ‎(play ‎on ‎ויעתר, ‎Gen. ‎XXV, ‎21; ‎cmp. ‎עותרא) ‎בע׳ ‎תפלות ‎שפך ‎he ‎poured ‎out ‎prayers ‎plentifully; ‎Yalk. ‎ib. ‎10 ‎כעתר ‎(corr. ‎acc., ‎or ‎בעתר, ‎a ‎Hebr. ‎adapt. ‎of ‎עותר).

‎ ‎(v. ‎אות ‎I), ‎Nif. ‎נעות ‎to ‎be ‎gratifled, ‎enjoy. ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎I, ‎39c ‎top, ‎a. ‎e. ‎Samuel ‎reads ‎יעותו ‎(with ‎ref. ‎to ‎לעות; ‎Is. ‎L, ‎4).

‎ ‎ch., ‎Pa. ‎עיית ‎(preced.) ‎to ‎make ‎suitable, ‎adjust. ‎Lam. ‎R. ‎to ‎III, ‎9 ‎Ar., ‎v. ‎צמד.

‎, ‎pr. ‎n. ‎m., ‎v. ‎עזת.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎עוה) ‎to ‎be ‎curved, ‎crooked. ‎Pi. ‎עות, ‎עיות ‎1) ‎to ‎perverttt, ‎wrest; ‎to ‎corrupt. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎10 ‎הדין ‎את ‎ומעוותין ‎. ‎. ‎. ‎כך ‎מתוך ‎in ‎consequence ‎(of ‎drinking) ‎they ‎cause ‎the ‎Law ‎to ‎be ‎forgotten, ‎and ‎they ‎pervert ‎judgment. ‎Nidd. ‎10b ‎שמעוותות ‎מפני ‎. ‎. ‎. ‎בודקות ‎אין ‎אותן ‎(not ‎בודקין) ‎they ‎(the ‎women) ‎must ‎not ‎examine ‎them ‎(the ‎young ‎girls) ‎with ‎the ‎fingers, ‎because ‎they ‎may ‎corrupt ‎them ‎(teach ‎them ‎unnatural ‎gratificationm; ‎Rashi ‎they ‎may ‎wound ‎them). ‎- ‎Koh. ‎R. ‎to ‎I, ‎15 ‎(ref. ‎to ‎מעות ‎ib.) ‎וכ׳ ‎תורה ‎מדברי ‎עצמו ‎מעוות ‎אדם ‎אאין ‎אם ‎as ‎long ‎as ‎a ‎person ‎(though ‎doing ‎wrong) ‎does ‎not ‎pervert ‎himmself ‎through ‎wilful ‎misinterpretation ‎of ‎the ‎Law, ‎there ‎is ‎a. ‎remedy ‎for ‎him; ‎וכ׳ ‎מעוות ‎משאדם ‎but ‎as ‎soon ‎as ‎a ‎person ‎perverts ‎himself ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Nidd. ‎12b ‎(adapting ‎Koh.l. ‎c.) ‎תקנוה ‎הן ‎עותוה ‎הן ‎they ‎make ‎her ‎crooked ‎(the ‎evidence ‎on ‎the ‎cloths ‎will ‎make ‎her ‎unfit ‎for ‎marital ‎inter- ‎course), ‎and ‎they ‎make ‎her ‎straight ‎(if ‎the ‎evidence ‎is ‎favorable). ‎- ‎2) ‎to ‎ofend, ‎egxcite ‎displeasure; ‎wound ‎the ‎feelings ‎of. ‎Snh. ‎97a ‎יעזת; ‎Der. ‎Er. ‎Zut. ‎ch. ‎X ‎יעוות ‎shall ‎be ‎offensive, ‎v. ‎אמר ‎II. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎CXIX, ‎78 ‎. ‎. ‎פaאאע ‎וכ׳ ‎אותי ‎מעותים ‎although ‎the ‎wicked ‎insult ‎me, ‎I ‎do ‎not ‎abandon ‎the ‎Law. ‎--3) ‎to ‎render ‎offensive, ‎loathsome. ‎Sifre ‎Deut. ‎1; ‎Yalk. ‎ib. ‎792 ‎וכ׳ ‎עלינו ‎מעוות ‎אתה ‎למה ‎why ‎dost ‎thou ‎make ‎the ‎Scriptures ‎loathsome ‎to ‎us ‎(by ‎absurd