Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/34

 ‎moulding, ‎vdrying, ‎putting ‎into ‎the ‎stove ‎&c. ‎Ib. ‎כגון ‎ומיבשן ‎דבלפפן ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎ויבישו ‎דמלפפה, ‎corr. ‎acc.) ‎when ‎they ‎have ‎been ‎moulded ‎and ‎dried. ‎-- ‎2) ‎to ‎jon, ‎couple, ‎loop. ‎Targ. ‎Ex. ‎XXXVI, ‎10. ‎Ib. ‎18 ‎ללפפא ‎(Var. ‎ללפפא, ‎ללספא); ‎a. ‎fr. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎מלסף, ‎מלפף. ‎1b. ‎XXVI, ‎3; ‎a. ‎fr. ‎thpa. ‎אתלפף ‎to ‎be ‎swathed, ‎v. ‎su ‎pra.

‎, ‎, ‎ ‎c. ‎=לפסא. ‎Y. ‎Peab ‎VIII, ‎21a ‎bot. ‎ל׳ ‎מן ‎אכיל, ‎v. ‎לפסא. ‎-- ‎Y. ‎Shebi. ‎II, ‎34a ‎bot. ‎דל׳ ‎צורכה ‎as ‎much ‎only ‎as ‎is ‎required ‎for ‎the ‎stew-pot ‎(immediate ‎use).

‎, ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎I, ‎16 ‎in ‎Ar. ‎s. ‎v. ‎לקט ‎some ‎ed.. ‎read; ‎זלפקקא; ‎v. ‎ולוקפא.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎לפף) ‎1) ‎to ‎twine ‎around, ‎cling ‎to, ‎clasp. ‎Ruth ‎R. ‎to ‎III, ‎8, ‎v. ‎לפף; ‎Tanh. ‎B'har ‎3 ‎(eexpl. ‎וילפת, ‎Ruth ‎l. ‎c. ‎he ‎felt ‎himself ‎embraced') ‎וכ׳ ‎וילסת ‎דאמרת ‎כמו ‎as ‎you ‎read(dud. ‎XVI, ‎29) ‎and ‎Samson ‎clasped ‎&c. ‎- ‎2) ‎(cmp. ‎כרך) ‎to ‎wrap ‎up, ‎to ‎insert, ‎combine ‎(dishes). ‎-Part. ‎pass. ‎לפות, ‎pl. ‎לפותין. ‎Koh. ‎R. ‎to ‎VII, ‎7 ‎(expl. ‎לפתן) ‎תבשילין ‎שני ‎בזה ‎זה ‎ל׳ ‎two ‎messes ‎combined. ‎Pi. ‎לפת ‎same. ‎Ab. ‎Zar. ‎38a; ‎59a ‎הפת ‎אכ ‎בו ‎ללסת ‎to ‎go ‎with ‎bread ‎as ‎a ‎relish.

‎ ‎ch., ‎Pa. ‎לנת ‎as ‎preced. ‎Pi. ‎Bets. ‎16a ‎דמלפת ‎מידי ‎בעינן ‎(Alf. ‎דמילפת) ‎something ‎used ‎as ‎a ‎relish ‎is ‎required, ‎מלפתא ‎לא ‎ופת ‎(Ms. ‎M. ‎מילפת, ‎AIf. ‎מיעפתא) ‎whereas ‎bread ‎is ‎not ‎used ‎for ‎that ‎purpose. ‎Ihpe. ‎אילפת ‎to ‎be ‎used ‎as ‎לפפתא; ‎v. ‎supra.

‎ ‎f. ‎(v. ‎preced. ‎wds.) ‎something ‎which ‎goes ‎with ‎bread; ‎vegetables. ‎Ber. ‎44b, ‎v. ‎בית ‎4. ‎--- ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎15 ‎חד ‎היתה ‎פת ‎לא ‎aלפ ‎אמר ‎one ‎says ‎lefeth ‎was ‎lopath ‎(no ‎food ‎of ‎man ‎before ‎he ‎sinned, ‎i. ‎e. ‎bread ‎fully ‎seasoned ‎grew ‎out ‎of ‎the ‎ground, ‎and ‎no ‎relish ‎was ‎required); ‎להיות ‎עתידה ‎היא ‎פת ‎לא ‎ל׳ ‎lefeth ‎will ‎be ‎no ‎food, ‎in ‎the ‎Messianic ‎days; ‎Y. ‎Ber. ‎VI, ‎10a ‎bot.; ‎Tanh. ‎Ekeb ‎[read;] ‎פת ‎לא ‎לעשות ‎עתידה ‎אלא ‎פת ‎היתה ‎אומר ‎והאחד ‎(with ‎ref. ‎to ‎בר ‎פסת, ‎Ps. ‎LXXII, ‎16; ‎cmp. ‎Sabb. ‎30b, ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎OIV, ‎12). ‎-- ‎Esp. ‎lefeth, ‎turnip. ‎Kil. ‎I, ‎3. ‎Ib. ‎9. ‎Keth. ‎111b ‎וכ׳ ‎ושקלוהו ‎בל׳ ‎קיכן ‎שועל ‎a ‎fox ‎made ‎his ‎nest ‎in ‎a. ‎turnip, ‎and ‎when ‎they ‎weighed ‎it ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎לפתות. ‎Y. ‎Ter. ‎II, ‎41c ‎bot. ‎ל׳ ‎ראשי ‎turnip-heads. ‎Yalk. ‎Deut. ‎944. ‎Snh. ‎19b ‎bot. ‎(ref. ‎וילפת, ‎Ruth ‎III, ‎8, ‎v. ‎Targ.) ‎בשרו ‎שנעשה ‎ל׳ ‎כראשי ‎his ‎body ‎became ‎as ‎sot ‎as ‎(boiled) ‎turnip ‎heads. ‎Ber. ‎56a ‎Ar., ‎v. ‎גרגלידא; ‎a. ‎e.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Ruth ‎III, ‎8, ‎v. ‎preced.- ‎Ber. ‎44b ‎וכ׳ ‎ל׳ ‎חכית ‎כי ‎when ‎thou ‎seest ‎turnips ‎in ‎the ‎market, ‎ask ‎not, ‎what ‎wilt ‎thou ‎eat ‎with ‎the ‎bread. ‎Ib. ‎56a, ‎v. ‎לידא ‎גרג; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Bekh. ‎43b, ‎v. ‎לפתם.

‎, ‎ ‎f. ‎(preced.) ‎ל׳ ‎פת ‎bread ‎seasoned ‎with ‎a ‎relish. ‎Tanh. ‎Ekeb ‎7 ‎(ref. ‎to ‎פסת, ‎Ps. ‎LXXII, ‎16) ‎יש ‎פיסתא ‎ל׳ ‎לפת ‎שקורין ‎מקומות ‎there ‎are ‎places ‎where ‎they ‎call ‎seasoned ‎bread ‎piss'ltha.

‎, ‎ ‎m. ‎(v. ‎לפת), ‎one ‎whose ‎head ‎is ‎turnip- ‎shaped. ‎Bekh. ‎VII, ‎1 ‎(43a) ‎לפתן. ‎Misb. ‎(Talm. ‎ed. ‎לפתם), ‎expl. ‎ib. ‎43b ‎וכ׳ ‎דדמי ‎לפתא ‎(read ‎ם. ‎... ‎or ‎ן. ‎. ‎.), ‎v. ‎גרגלידא.

‎, ‎ ‎m. ‎(לפת) ‎relish. ‎Ber. ‎40a ‎שיביאו ‎עד ‎וכ׳ ‎ל׳ ‎או ‎מלח ‎until ‎salt ‎or ‎some ‎relish ‎is ‎placed ‎before ‎each ‎ome, ‎v. ‎בשש. ‎Neg. ‎XIII, ‎9; ‎Tosef. ‎ib. ‎VII, ‎0; ‎Hull. ‎׳ ‎pb ‎בל׳ ‎(זה ‎ואוכל ‎מסב ‎reclining ‎and ‎eating ‎(the ‎named ‎quantity ‎of ‎bread) ‎with ‎some ‎relish; ‎Koh. ‎R. ‎to ‎VII, ‎7 ‎מי ‎בל׳ ‎אוכלה ‎טב ‎(corr. ‎acc.); ‎expl. ‎ib., ‎v. ‎לפת; ‎a. ‎e.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Job ‎VI, ‎6 ‎Var. ‎Ms. ‎(bi. ‎text ‎תפל), ‎v. ‎בשש.

‎, ‎v. ‎לוץ.

‎ ‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎לוץן) ‎scorner, ‎scoffer, ‎frivolous ‎person. ‎( ‎Pl. ‎לצים, ‎לי׳. ‎Sot. ‎42a ‎ל׳ ‎כת ‎the ‎class ‎of ‎scorners. ‎Snb. ‎101a, ‎v. ‎כגור; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎ל׳ ‎מושב ‎(Ps. ‎I, ‎1) ‎scorners ‎gathering, ‎bad ‎company. ‎Kidd. ‎41a ‎ל׳ ‎מושב ‎מושבו ‎his ‎company ‎is ‎the ‎bnd ‎company ‎(meant ‎in ‎Ps. ‎l. ‎c.). ‎Ab. ‎Zar. ‎18b ‎(אסור) ‎׳ ‎מ׳ ‎מפני ‎(is ‎forbidden ‎as) ‎comming ‎under ‎the ‎category ‎of ‎being ‎in ‎bad ‎company; ‎a. ‎fr.

‎ ‎f. ‎(preced.) ‎1) ‎scorn, ‎lasciviousness. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎III, ‎4 ‎(play ‎on ‎פלצות, ‎Is. ‎XXI, ‎4) ‎ל ‎דברי ‎מפין ‎שהוא ‎פה ‎the ‎mouth ‎which ‎spreads ‎words ‎of ‎lasciviousness ‎שנפקו ‎ע״י ‎ל׳ ‎לדבר ‎because ‎they ‎went ‎out ‎for ‎lascivious ‎entertain- ‎ment; ‎cmp. ‎ליצנותא. ‎- ‎2) ‎spot, ‎pleasure. ‎Tosef. ‎Sabb. ‎VI ‎(VII), ‎4 ‎ל׳ ‎לה ‎שתהא ‎that ‎she ‎may ‎be ‎entertained; ‎Yalk. ‎Lev. ‎587 ‎לצאת ‎שהתחילה ‎(corr. ‎acc.).

‎, ‎, ‎, ‎v. ‎ub ‎ליצ׳.

‎ ‎m. ‎(לקק) ‎lapping, ‎greely. ‎Pesik. ‎Zakh., ‎p. ‎26b ‎עמלק ‎וכ׳ ‎אומה ‎לק ‎עם ‎Amalek ‎is ‎aom ‎lak ‎(a ‎greedy ‎people), ‎a. ‎people ‎that ‎came ‎to ‎lap ‎the ‎blood ‎of ‎Israel ‎like ‎a ‎dog; ‎Yalk. ‎Deut. ‎938; ‎Yalk. ‎Ex. ‎262; ‎a. ‎e. ‎Tanh. ‎Ki ‎Thetse ‎9, ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎פרח ‎לק ‎עם, ‎v. ‎ילק.

‎, ‎, ‎. ‎eל.

‎ ‎f. ‎pl. ‎(לקח) ‎bought ‎property, ‎esp. ‎mortgaged ‎property ‎sold; ‎trnsf. ‎the ‎purchaser ‎of ‎mortgaged ‎property. ‎Keth. ‎IX, ‎8 ‎הל׳ ‎מן ‎נפרעת ‎והיא. ‎. ‎. ‎מכר ‎if ‎her ‎husband ‎sold ‎his ‎property ‎to ‎strangers, ‎and ‎she ‎wants ‎to ‎collect ‎(her ‎K'thubah) ‎from ‎the ‎sold ‎property ‎(sues ‎the ‎purchaser). ‎B. ‎Mets. ‎12b ‎כדין ‎שלא ‎ל׳ ‎למיטרף ‎ואתי ‎and ‎he ‎might ‎seize ‎the ‎sold ‎property ‎unlawfully. ‎- ‎B. ‎Bath. ‎107a ‎שחלקו ‎האאחיםמ ‎הוו ‎ל׳ ‎after ‎the ‎heirs ‎have ‎divided ‎up ‎the ‎estate, ‎they ‎are ‎considered ‎as ‎purchasers ‎(from ‎one ‎another, ‎and ‎the ‎brother ‎whose ‎portion ‎has ‎been ‎seized ‎for ‎his ‎father's ‎debts ‎has ‎no ‎redress), ‎opp. ‎הן ‎יורשים ‎they ‎are ‎heirs ‎(and ‎the ‎estate, ‎minus ‎the ‎seized ‎portion, ‎has ‎to ‎be ‎redivi- ‎ded); ‎a. ‎fr.

‎, ‎v. ‎ליקוח.

‎ ‎ ‎m. ‎(לקט; ‎v. ‎יקט) ‎grain-gleoner, ‎a ‎sort ‎of ‎hackster ‎dealing ‎in ‎grains ‎bought ‎up ‎in ‎small ‎quantities. ‎B. ‎Mets. ‎72b ‎חבריה ‎מלקוט ‎יזיף ‎. ‎. ‎. ‎לוקט ‎מ״ש ‎ed. ‎(Ms. ‎M. ‎throughout ‎לוקט; ‎Ms. ‎R. ‎a. ‎ed. ‎Ven. ‎לקוט, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎7) ‎why ‎is ‎it ‎diferent ‎with ‎the ‎gleaner ‎Because, ‎if ‎he ‎has ‎none, ‎he ‎will ‎borrow ‎from ‎a ‎fellow-gleaner. ‎Ib.