Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/308

 ‎, ‎ ‎ch. ‎1) ‎same. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXII, ‎6; ‎a.e. ‎- ‎Keth. ‎77b ‎סכינך ‎לי ‎הב ‎אול ‎he ‎said ‎to ‎him ‎(the ‎angel ‎of ‎death), ‎give ‎me ‎thy ‎knife. ‎Ib. ‎סכינאי ‎לי ‎הב ‎give ‎me ‎my ‎knife ‎back. ‎Hull. ‎8a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎B. ‎Bath. ‎111b, ‎a. ‎e. ‎חריפא ‎ס׳; ‎Hul. ‎77a; ‎Yeb. ‎122a ‎ס׳ ‎דחריף, ‎v. ‎חרים. ‎- ‎Pl. ‎סינין, ‎סיני. ‎Taan. ‎9b ‎וכ׳ ‎דס׳ ‎צנא ‎מלא ‎(not ‎דסכינא) ‎a ‎basketful ‎of ‎knives ‎(pain-producing ‎dates) ‎for ‎a ‎Zuz. ‎Ib. ‎24b ‎בס׳ ‎פורייה ‎מרשם ‎his ‎bed ‎was ‎marked ‎with ‎cuts ‎made ‎with ‎knives; ‎a. ‎e. ‎- ‎2) ‎דפדן ‎ס׳, ‎v. ‎סכא.

‎, ‎Pesik. ‎B'shall., ‎p. ‎93b, ‎v. ‎סבניתא.

‎, ‎v. ‎סכסן.

‎, ‎, ‎v. ‎סיכוף.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎to ‎interlace, ‎entangle; ‎to ‎be ‎entangled, ‎ramifed. ‎- ‎Denom. ‎ססכה. ‎Hif. ‎היסך ‎1)to ‎weave. ‎Sabb. ‎VII, ‎2 ‎והמיסך ‎and ‎the ‎work ‎of ‎the ‎weaver. ‎Y. ‎ib. ‎VII, ‎10atop ‎מיסיך ‎משום ‎his ‎act ‎coming ‎under ‎the ‎category ‎of ‎weaving; ‎מיסכת ‎משום ‎her ‎act ‎com- ‎ing ‎&c. ‎Tosef. ‎ib. ‎VIII ‎(IX), ‎2 ‎וכ׳ ‎שלשה ‎המוסיך ‎ed. ‎Zuck. ‎(corr. ‎aacc.) ‎he ‎who ‎weaves ‎three ‎threads ‎(on ‎the ‎Sabbath); ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎(denom. ‎of ‎סבה) ‎to ‎hang ‎over, ‎shade. ‎Ohol. ‎VIII, ‎2; ‎M. ‎Kat. ‎5b ‎הארין ‎על ‎המיסך ‎אילן ‎a ‎tree ‎(with ‎a ‎seat ‎of ‎un- ‎cleanness ‎on ‎one ‎of ‎its ‎boughs) ‎throwing ‎a ‎shadow ‎(form- ‎ing ‎a ‎tent, ‎cmp. ‎אהל) ‎over ‎the ‎ground; ‎a. ‎e.; ‎v. ‎סכסכה. ‎- ‎3) ‎רגליו ‎ה׳ ‎to ‎cross ‎one's ‎feet, ‎euphem. ‎for; ‎to ‎ease ‎one's ‎self. ‎Yoma ‎III, ‎2. ‎Y. ‎Ber. ‎IX, ‎14b ‎bot.; ‎a. ‎e. ‎Pi. ‎סכך, ‎סיך ‎1) ‎to ‎cover ‎with ‎boughs ‎&c., ‎esp. ‎to ‎cover ‎the ‎festive ‎booth ‎(cuccah). ‎Ber. ‎62b ‎(ref. ‎to ‎רגליו ‎את ‎להסך, ‎I ‎Sam. ‎XXIV, ‎4, ‎v. ‎supra) ‎כסוכה ‎עצמו ‎שס׳ ‎מלמד ‎this ‎intimates ‎that ‎he ‎shaded ‎himself ‎(retired ‎in ‎a ‎chaste ‎manner) ‎as ‎in ‎a ‎booth. ‎Succ. ‎I ‎4 ‎גבה ‎על ‎וס׳ ‎. ‎הדלה ‎if ‎he ‎trained ‎a ‎vine ‎over ‎the ‎booth ‎and ‎put ‎twigs ‎over ‎it. ‎Ib. ‎בו ‎מסכבים ‎אין ‎you ‎must ‎not ‎use ‎it ‎for ‎covering. ‎Ib. ‎14b ‎וכ׳ ‎על ‎סיככנו ‎we ‎covered ‎a ‎stable ‎with ‎them. ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎11 ‎(ref. ‎to ‎בסך, ‎Ps. ‎XLII, ‎5) ‎וכ׳ ‎מסככות ‎ואילנות ‎. ‎. ‎לשעבר ‎formerly ‎I ‎went ‎up ‎(to ‎Jerusalem) ‎with ‎trees ‎forming ‎shades ‎over ‎my ‎head; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎מסוכך; ‎f ‎מססככת. ‎Succ. ‎8bוכ׳ ‎מס׳ ‎שתהא ‎ובלבד ‎provided ‎the ‎Succah ‎is ‎covered ‎according ‎to ‎law. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎42 ‎(ref. ‎to ‎סכות ‎עמק, ‎Ps. ‎LX, ‎8) ‎וכ׳ ‎מס׳ ‎שהוא ‎עמק ‎the ‎valley ‎which ‎is ‎shaded ‎with ‎trees. ‎B. ‎Bath. ‎25b ‎Ms. ‎M., ‎v. ‎אכסדרא. ‎-- ‎2) ‎to ‎weave; ‎to ‎inter- ‎twine ‎plants; ‎to ‎train ‎a ‎creeper ‎over ‎another ‎lant. ‎Men. ‎97a ‎(expl. ‎יסך, ‎Ex. ‎XXV, ‎29) ‎tthe ‎tubes ‎וכ׳ ‎בהן ‎שמסכין ‎with ‎which ‎they ‎interweave ‎the ‎show ‎bread ‎(which ‎they ‎lay ‎crosswise ‎between ‎the ‎loaves, ‎to ‎allow ‎the ‎air ‎to ‎pass ‎through). ‎Tosef. ‎Kil. ‎I, ‎6, ‎v. ‎סיכוך. ‎Y. ‎ib. ‎II, ‎end, ‎28b ‎(not ‎מסבכין). ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎14, ‎end ‎(ref. ‎to ‎Job ‎X, ‎11 ‎תשככני) ‎סככתני ‎תסוככני ‎אלא ‎אומר ‎אינו ‎it ‎does ‎not ‎say, ‎Thou ‎hat ‎woven ‎me, ‎but, ‎Thou ‎shalt ‎weave ‎me ‎(in ‎the ‎future ‎world). ‎-- ‎3) ‎to ‎form ‎shade, ‎to ‎creep, ‎intergrow. ‎Y. ‎Kil. ‎. ‎c. ‎מצרית ‎דלעת ‎מסככת ‎שהיא ‎the ‎Egyptiian ‎gourd ‎which ‎creeps. ‎Ib. ‎שאין ‎וכ׳ ‎מסככין ‎כולן ‎not ‎all ‎of ‎them ‎creep ‎like ‎the ‎Egyptian ‎gourd.

‎ ‎ch. ‎same, ‎esp. ‎to ‎hedge ‎in. ‎Koh. ‎R. ‎to ‎V; ‎8 ‎למיסך ‎גיניא ‎(not ‎למסיך); ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎22, ‎beg. ‎(נניא) ‎ניניא ‎למסוך ‎(corr. ‎acc.); ‎v. ‎סיגא. ‎Pa. ‎סכך ‎1) ‎to ‎weave. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXX, ‎28, ‎v. ‎סבך. ‎- ‎2י) ‎to ‎fence ‎in. ‎Yoma ‎84b ‎סוכי ‎מסכך ‎Ms. ‎L. ‎(ed., ‎v. ‎מכך) ‎he ‎forms ‎a ‎fence ‎(by ‎placiing ‎vessels ‎filled ‎with ‎water ‎to ‎check ‎the ‎fire).

‎o. ‎סוך ‎(sec. ‎r. ‎of ‎סכה; ‎cmp. ‎סכוכית ‎I), ‎Nithpo. ‎נסתוכך ‎to ‎be ‎enlightened. ‎Tanh. ‎Vayakh. ‎b ‎(play ‎on ‎שוכתים, ‎IChr. ‎II, ‎55) ‎הקודש ‎ברוח ‎שנסתוככו ‎they ‎(the ‎men ‎of ‎the ‎Great ‎Assembly) ‎were ‎enlightened ‎by ‎holy ‎inspiration.

‎ ‎m. ‎(סכך ‎I) ‎1) ‎overhanging ‎boughs ‎or ‎twigs. ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Mets. ‎III, ‎3 ‎הס׳ ‎את ‎בה ‎חותך ‎he ‎cnts ‎the ‎twigs ‎(trims ‎the ‎trees) ‎with ‎it. ‎Tosef. ‎Nidd. ‎IX, ‎13 ‎על ‎יושב ‎ס׳ ‎גבי ‎sitting ‎on ‎boughs ‎(in ‎which ‎there ‎is ‎a ‎seat ‎of ‎uncleanness), ‎v. ‎סככה. ‎- ‎2) ‎ceiling ‎of ‎twigs ‎or ‎matting, ‎esp. ‎the ‎cover ‎of ‎the ‎festive ‎booth. ‎Succ. ‎17a ‎כשר ‎ס׳ ‎סככן ‎הוא ‎their ‎cover ‎is ‎a ‎proper ‎one ‎(such ‎as ‎is ‎prescribed ‎for ‎the ‎Succah); ‎הוא ‎פסול ‎ס׳ ‎סככה ‎its ‎cover ‎is ‎an ‎unfit ‎one; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Y. ‎Maasr. ‎V, ‎51d ‎bot. ‎הס׳ ‎והעביר ‎בבית ‎זרע ‎if ‎he ‎planted ‎in ‎a ‎covered ‎space ‎and ‎(after ‎the ‎seed ‎reached ‎a ‎certain ‎stage) ‎removed ‎the ‎ceiling; ‎[strike ‎out ‎the ‎following ‎גביו ‎על ‎וסיכך]. ‎--Pl. ‎סככין. ‎Y. ‎Succ. ‎I, ‎52b.

‎ ‎m. ‎ch. ‎= ‎next ‎w. ‎Suh. ‎4b ‎קרא ‎בעי ‎לא ‎ס׳ ‎that ‎the ‎Succah ‎must ‎be ‎covered ‎requires ‎no ‎special ‎intimation ‎in ‎the ‎Biblical ‎text ‎(it ‎being ‎self-explanatory).

‎ ‎f. ‎(preced. ‎wds.) ‎1) ‎covering ‎the ‎Succah. ‎Succ. ‎6b ‎קרא ‎בעיא ‎ס׳ ‎that ‎the ‎Succah ‎must ‎be ‎covered ‎does ‎require ‎a ‎special ‎intimation, ‎v. ‎preced.; ‎Zeb. ‎38a ‎לס׳ ‎וחד ‎(Rashi ‎לסכך) ‎and ‎one ‎'succoth' ‎in ‎the ‎text ‎is ‎needed ‎for ‎in- ‎timating ‎that ‎the ‎Succah ‎must ‎be ‎covered. ‎- ‎2) ‎pl. ‎סככות ‎(v. ‎סכך) ‎the ‎case ‎of ‎overhanging ‎boughs ‎in ‎one ‎of ‎which ‎there ‎is ‎a ‎seat ‎of ‎uncleanness. ‎Ohol. ‎VIII, ‎2, ‎expl. ‎אילן ‎וכ׳ ‎המיסך, ‎v. ‎סכך; ‎Tosef. ‎ib. ‎IX, ‎3; ‎Naz. ‎VII, ‎3; ‎ib. ‎54b, ‎a. ‎e. ‎Nidd. ‎68b ‎וכ׳ ‎ס׳ ‎(עב) ‎שהילך ‎נזיו ‎a ‎Nazarite ‎that ‎passed ‎over ‎unclean ‎boughs ‎or ‎protruding ‎stones; ‎Tosef. ‎ib. ‎IX, ‎13, ‎סכך ‎עוג ‎יושב ‎(v. ‎סכך); ‎a. ‎fr.

‎ ‎(b. ‎h. ‎שכל; ‎cmp. ‎סכה) ‎to ‎be ‎bright. ‎Hitthpa. ‎הסתכל, ‎Nithpa. ‎נסתכל ‎to ‎look ‎at, ‎observe; ‎to ‎refect, ‎keep ‎in ‎mind. ‎Snh. ‎92a ‎בערוה ‎המסתכל ‎he ‎who ‎looks ‎at ‎his ‎nakedness; ‎(oth. ‎opin.; ‎who ‎allows ‎his ‎obscene ‎thoughts ‎to ‎dwell ‎on ‎a ‎woman ‎forbidden ‎to ‎him). ‎Ber. ‎10a ‎וכ׳ ‎בכוכבים ‎נ׳ ‎he ‎looked ‎at ‎the ‎stars ‎and ‎planets ‎and ‎recited ‎a ‎song. ‎Ib. ‎המיתה ‎ביום ‎נ׳ ‎he ‎speculated ‎on ‎the ‎day ‎of ‎death. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎XXXII ‎(ref. ‎to ‎Prov. ‎XV, ‎24) ‎למעלה ‎מסתכל ‎שהוא ‎מי ‎he ‎who ‎looks ‎on ‎high ‎(prays ‎to ‎God); ‎וכ׳ ‎שנסקכלו ‎. ‎. ‎בניו ‎the ‎sons ‎of ‎Korah ‎who ‎looked ‎on ‎high ‎escaped. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎34 ‎(ref. ‎to ‎Ps. ‎XLI, ‎2) ‎וכ׳ ‎בו ‎מסתכל ‎הוי ‎. ‎נותן ‎אשרי ‎it ‎does ‎not ‎say, ‎blessed ‎who ‎gives ‎to ‎the ‎poor, ‎but, ‎׳blessed ‎who ‎looks ‎at ‎the ‎poor', ‎speculates ‎how ‎to ‎do ‎him ‎good; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎V. ‎שכל.

‎ ‎ch. ‎same, ‎to ‎see ‎clearly, ‎be ‎sensible. ‎Targ. ‎Ps. ‎XXXVI, ‎4 ‎Ms. ‎(ed. ‎למשכל). ‎Targ. ‎Prov. ‎VIII, ‎5 ‎נסכלון ‎Ms. ‎(ed. ‎נסתכ׳). ‎Af. ‎אסעל ‎) ‎to ‎become ‎wise. ‎Targ. ‎Ps. ‎X0IV, ‎8 ‎Ms. ‎(ed.. ‎תשכיל׳). ‎- ‎2) ‎to ‎explain, ‎give ‎to ‎understand. ‎Targ. ‎Job ‎VI, ‎24.