Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/252

 ‎וכ׳ ‎הללו ‎why ‎these ‎two ‎udgments ‎(nkamah ‎in ‎the ‎plural; ‎v., ‎however, ‎הופעה.]

‎ ‎m. ‎(preced.) ‎revengeful. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎99, ‎end ‎כשם ‎וכ׳ ‎׳ ‎שנחש ‎as ‎the ‎serpent ‎is ‎revengeful, ‎so ‎was ‎Samson.

‎, ‎v. ‎נקמא.

‎, ‎v. ‎פיקסינון.

‎ ‎m. ‎(cmp. ‎נקיק) ‎cleft, ‎cavity, ‎ravine. ‎Kil. ‎V, ‎4. ‎Tosef. ‎Erub. ‎III ‎(II), ‎3; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎נקעים. ‎B. ‎Bath. ‎VII, ‎1. ‎Ib. ‎103a; ‎Kidd. ‎61a ‎מים ‎מלאים ‎נ׳ ‎ravines ‎filled ‎with ‎water; ‎v. ‎נאגנא. ‎- ‎Y. ‎Sabb. ‎VII, ‎10a ‎top ‎הזתים ‎שתחת ‎׳ ‎cavities ‎under ‎olive ‎trees; ‎cmp. ‎אוגיא.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎נגף) ‎to ‎bring ‎in ‎close ‎contact; ‎to ‎knock, ‎strike ‎against, ‎wound. ‎Hull. ‎7b ‎וכ׳ ‎נוקף ‎אדם ‎אאין ‎no ‎one ‎on ‎earth ‎bruises ‎his ‎finger, ‎unless ‎it ‎is ‎decreed ‎&c. ‎Ber. ‎7b; ‎Meg. ‎6b ‎נוקפו ‎שלבו ‎מי ‎he ‎whom ‎his ‎heart ‎smites ‎(who ‎has ‎no ‎clear ‎conscience). ‎Nidd. ‎3b, ‎a. ‎e. ‎נוקפו ‎לבו ‎ופורש ‎he ‎may ‎have ‎scruples ‎and ‎separate ‎himself ‎entirely ‎from ‎his ‎wife. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎IX, ‎v. ‎נקף. ‎-- ‎Maas. ‎Sh. ‎V, ‎15; ‎Sot. ‎IX, ‎10 ‎הנוקפים ‎those ‎who ‎knocked ‎the ‎sacri- ‎fices ‎on ‎their ‎heads; ‎expl. ‎ib. ‎48a; ‎Y. ‎ib. ‎IX, ‎24a ‎bot. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎נקוף; ‎f ‎נקופה; ‎pl. ‎נקופים, ‎נקופין; ‎נקופות. ‎Tosef. ‎Hull. ‎III, ‎24 ‎לקערה ‎׳ ‎ביצים ‎eggs ‎cracked ‎open ‎into ‎a. ‎dish ‎(Hull. ‎64a ‎טרופות). ‎Hif. ‎הנקים, ‎הקיף ‎1) ‎to ‎cause ‎a ‎knocking ‎together. ‎Sot. ‎22b ‎(expl. ‎נקפי) ‎רגליו ‎את ‎המנקים ‎he ‎who ‎knocks ‎his ‎feet ‎against ‎each ‎other ‎(by ‎his ‎mincing ‎walka; ‎Rashi; ‎who ‎causes ‎his ‎feet ‎to ‎strike ‎against ‎objects ‎on ‎the ‎road); ‎cmp. ‎נקש. ‎- ‎2) ‎to ‎bring ‎closely ‎together. ‎Bekh. ‎VII, ‎6 ‎שמקיף, ‎v. ‎נקש. ‎Nidd. ‎X, ‎7 ‎ומקפת ‎and ‎brings ‎the ‎vessel ‎which ‎contains ‎the ‎Hallah ‎near ‎the ‎dough; ‎T'bul ‎Yom ‎IV, ‎3, ‎sq. ‎Bets. ‎IV, ‎5 ‎וכ׳ ‎שתי ‎מקיפין ‎ואין ‎and ‎you ‎must ‎not ‎move ‎two ‎wine ‎vessels ‎together ‎to ‎put ‎upon ‎them ‎&c. ‎-- ‎Esp. ‎(ritual ‎law, ‎in ‎examining ‎an ‎organic ‎defect ‎fonnd ‎in ‎a. ‎slaughtered ‎animal) ‎to ‎create ‎a ‎defect ‎similar ‎and ‎near ‎to ‎the ‎one ‎found, ‎in ‎order ‎to ‎ascertain ‎whether ‎the ‎latter ‎was ‎not ‎the ‎result ‎of ‎an ‎accident ‎after ‎slaughtering; ‎in ‎gen. ‎to ‎compare. ‎Hull, ‎50a ‎מעים ‎בבני ‎מיפים ‎we ‎may ‎compare ‎defects ‎in ‎entrails ‎in ‎which ‎was ‎found ‎a ‎per- ‎foration ‎the ‎origin ‎of ‎which ‎is ‎doubtful ‎by ‎making ‎a ‎hole ‎next ‎to ‎it. ‎Ib. ‎בקנה ‎מקיפין ‎we ‎may ‎compare ‎defects ‎in ‎windpipes; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Kidd. ‎40a ‎השם ‎בחילול ‎מקיפין ‎אין ‎no ‎comparing ‎(balancing ‎of ‎sins ‎against ‎good ‎deeds) ‎iis ‎granted ‎when ‎the ‎Namme ‎of ‎God ‎is ‎profaned; ‎(oth. ‎interpret., ‎v. ‎נקף ‎II). ‎- ‎Part. ‎pass. ‎מוקף ‎brought ‎near. ‎Erub. ‎30b; ‎Hull. ‎7a; ‎a. ‎fr. ‎המ׳ ‎מן ‎שלא ‎לתרום ‎to ‎take ‎T'rumah ‎out ‎of ‎a ‎mass ‎which ‎is ‎not ‎in ‎close ‎neighborhood ‎of ‎those ‎products ‎which ‎are ‎to ‎be ‎redeemed; ‎Bicc. ‎II, ‎5; ‎Ter. ‎IV, ‎3; ‎a. ‎e.

‎ ‎ch. ‎same, ‎to ‎strike, ‎knock, ‎push ‎down. ‎Targ. ‎Ps. ‎CXL, ‎5. ‎Targ. ‎O. ‎Ex. ‎XXXIV, ‎20 ‎ותתיקפיה ‎ed. ‎Berl. ‎(oth. ‎ed., ‎a ‎Y. ‎ותנק׳; ‎ed. ‎Vien. ‎ותנק׳ ‎Af.; ‎h. ‎text ‎וערפתו). ‎Targ. ‎Deut. ‎XXI, ‎4 ‎(O. ‎ed. ‎Berl. ‎ויק׳, ‎Af.); ‎a. ‎e. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎נקיף; ‎. ‎נקיפא. ‎Ib. ‎6 ‎(O. ‎ed. ‎Vien. ‎נקפתא). ‎- ‎Erub. ‎53b ‎(enigmatic ‎speech) ‎וכ׳ ‎ידאוון ‎בכד ‎נקפת ‎עלת ‎the ‎ladle ‎strikes ‎against ‎the ‎jug, ‎shall ‎the ‎eales ‎fly ‎to ‎their ‎nests ‎(the ‎wine ‎is ‎gone, ‎shall ‎the ‎students ‎go ‎home)? ‎Pa. ‎נקף ‎same. ‎Targ. ‎Ps. ‎CXL, ‎12 ‎(Ms. ‎Pe.). ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מנפפף. ‎Ber. ‎6a ‎דמנקפי ‎כרעי ‎bruised ‎feet; ‎Yoma ‎53a, ‎vv. ‎נגף. ‎Af. ‎אנקף, ‎אקף ‎1) ‎same; ‎v. ‎supra. ‎- ‎2) ‎to ‎knock ‎the ‎feet ‎against ‎each ‎other, ‎to ‎mince ‎(v. ‎preced. ‎Hiff.). ‎Targ. ‎Is. ‎III, ‎16 ‎(h. ‎text ‎טפף). ‎-- ‎2) ‎to ‎compare ‎defects ‎(v. ‎preced. ‎Hif). ‎Hull. ‎50a ‎וכ׳ ‎ולא ‎אקקפינהו ‎they ‎compared ‎tthem, ‎andf ‎they ‎did ‎not ‎look ‎alike. ‎thpa. ‎אתנמף ‎to ‎knock ‎against, ‎to ‎stumble. ‎Targ. ‎II ‎Esth. ‎IV, ‎13. ‎-- ‎Yoma ‎l. ‎c. ‎מיננקפין ‎Ar. ‎ed. ‎Koh., ‎v. ‎eוג.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎קיף ‎a. ‎נקב) ‎to ‎circle; ‎to ‎bore. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎נקוף; ‎f. ‎נקופה. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎100, ‎v. ‎גקב. ‎Hif. ‎הקיף ‎1) ‎to ‎surround. ‎Erub. ‎I, ‎8(1 ‎5b) ‎כליrב) ‎והקיפוה ‎בהמה ‎and ‎they ‎surrounded ‎it ‎(he ‎camp) ‎with ‎utensils ‎of ‎travel ‎(wagons, ‎saddles ‎&c.). ‎Ib. ‎9 ‎וכ׳ ‎שלשה ‎מקיפין ‎you ‎may ‎surround ‎the ‎camp ‎with ‎three ‎ropes ‎&c. ‎(for ‎Sabbath ‎purposes). ‎Ib. ‎53b ‎וכ׳ ‎גנות ‎אותה ‎שמקיפין ‎מצאתי ‎I ‎found ‎that ‎gardens ‎and ‎orchards ‎surrounded ‎the ‎town ‎(making ‎it ‎inaccessible); ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎to ‎cau4se ‎to ‎go ‎around. ‎Mekh. ‎B'shall. ‎s. ‎1 ‎וכ׳ ‎במדבר ‎אעיפם ‎Ishall ‎make ‎them ‎go ‎around ‎in ‎the ‎desert ‎forty ‎years; ‎ib. ‎וכ׳ ‎מעיפן ‎הריני. ‎Snh. ‎VIII, ‎1 ‎וכ׳ ‎שיקים ‎עד ‎until ‎he ‎has ‎grown ‎hair ‎around ‎&c., ‎v. ‎זקן. ‎- ‎3) ‎to ‎cut ‎all ‎around, ‎esp. ‎(with ‎ref. ‎to ‎Lev. ‎XIX, ‎27) ‎to ‎cut ‎around ‎the ‎corners ‎of ‎the ‎hair ‎of ‎the ‎head. ‎Naz. ‎57b ‎אחד ‎הניקף ‎ואהד ‎המקיף ‎he ‎who ‎ciuts ‎and ‎he ‎whose ‎hair ‎is ‎cut ‎are ‎alike ‎guilty; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎4) ‎to ‎sel ‎on ‎terms ‎(v. ‎תקופה), ‎to ‎lend. ‎Ab. ‎III, ‎16 ‎מקיף ‎החנוני ‎the ‎shopkeeper ‎allows ‎credit ‎(the ‎Lord ‎is ‎long-suffering). ‎B. ‎Kam. ‎79a ‎top ‎וה׳ ‎גנב ‎if ‎he ‎stole ‎an ‎animal ‎and ‎sold ‎it ‎on ‎credit ‎(and ‎has ‎received ‎no ‎pay); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Kidd. ‎40a ‎וכ׳ ‎מקיפין ‎אין ‎no ‎oan ‎on ‎time ‎is ‎granted ‎(no ‎chance ‎for ‎repentance ‎is ‎allowed), ‎when ‎the ‎Name ‎of ‎the ‎Lord ‎is ‎profaned; ‎(oth. ‎interpret., ‎v. ‎גקף ‎I. ‎Hof. ‎הוקף ‎to ‎be ‎surrounded. ‎Arakh. ‎33b; ‎Meg. ‎3b ‎שה׳ ‎וכ׳ ‎ולבסוף ‎it ‎was ‎surrounded ‎(a ‎fort ‎was ‎built) ‎and ‎then ‎settled; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Part. ‎מוקף; ‎f ‎מוקפת; ‎pl. ‎מוקפין; ‎מוקפות. ‎Ib. ‎I, ‎1 ‎וכ׳ ‎חומה ‎המ׳ ‎fortified ‎since ‎the ‎days ‎of ‎Joshua. ‎Ib. ‎2b. ‎Ib. ‎4b. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎39, ‎v. ‎פתיל; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Mekh. ‎B'shall., ‎s. ‎I ‎מוקפות ‎semicircular. ‎Nif. ‎ניקף ‎to ‎hape ‎one's ‎hair ‎cut ‎all ‎around. ‎Naz. ‎l. ‎c..,. ‎v. ‎supra. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎מיחייב ‎דנ׳ ‎היכא ‎כל ‎whenever ‎he ‎who ‎has ‎his ‎hair ‎cut ‎&c. ‎is ‎punishable ‎(is ‎not ‎a ‎minor ‎or ‎a ‎woman), ‎the ‎cutter ‎is ‎punishable; ‎a. ‎e. ‎Pi. ‎ניקף ‎1) ‎to ‎collect ‎frui ‎which ‎remained ‎in ‎the ‎crown ‎of ‎the ‎tree(v. ‎ניקוף ‎II), ‎to ‎glean ‎olives ‎(corresp. ‎to ‎פאר, ‎Deut. ‎XXIV, ‎20). ‎Gitt. ‎V, ‎8 ‎גזל ‎שתחתיו ‎מה ‎. ‎. ‎. ‎המנקף ‎עני ‎when ‎the ‎poor ‎man ‎does ‎the ‎gleaning ‎on ‎the ‎top ‎of ‎the ‎olive ‎tree, ‎what ‎falls ‎down ‎under ‎him ‎is ‎forbidden ‎to ‎any ‎other ‎person; ‎Y. ‎ed. ‎גזל ‎הזית ‎בראש ‎המנ׳ ‎(corr. ‎acc.; ‎v. ‎ib. ‎47c ‎top). ‎- ‎2) ‎to ‎cutt ‎all ‎around, ‎trim. ‎B. ‎Kam. ‎119b; ‎Tosef. ‎ib. ‎XI, ‎18היגי ‎מנקפי ‎those ‎who ‎trim ‎shrubs. ‎Ib. ‎לנקף. ‎. ‎. ‎השוכר ‎וכ׳ ‎עמו ‎if ‎one ‎hires ‎a ‎laborer ‎to ‎help ‎him ‎trim ‎&c.

‎ ‎ch. ‎same. ‎Af. ‎אקף ‎as ‎preced. ‎Hif. ‎Targ. ‎Jud. ‎XI, ‎18. ‎-- ‎Targ. ‎Lev. ‎XIX, ‎27; ‎a. ‎fr. ‎Part. ‎pass. ‎מקף ‎(מ־hh. ‎מוקף, ‎v. ‎preced. ‎Hoff). ‎Ib. ‎XXV, ‎31. ‎Targ. ‎Is. ‎XXIX, ‎2; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Snh. ‎69a ‎זקן ‎דלקיף ‎מקמיה ‎before ‎his ‎hair ‎around ‎the ‎genitals ‎is ‎grown. ‎- ‎Y. ‎Ber. ‎IX, ‎14b ‎bot., ‎a. ‎e. ‎(expl. ‎ניקפי) ‎וכ׳ ‎לי ‎אקיף ‎(the ‎Pharisee ‎that ‎says,) ‎Lend ‎me ‎that ‎I ‎may ‎do ‎a ‎certain ‎pious ‎worik; ‎a. ‎fr..