Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/250

 ‎Bekh. ‎V, ‎2 ‎דם ‎לו ‎מקיזין ‎אין ‎you ‎must ‎not ‎bleed ‎it; ‎יקיז ‎one ‎may ‎&c. ‎Sabb. ‎129a ‎ונצטנן ‎דם ‎ה׳ ‎if ‎one ‎feels ‎chilly ‎after ‎having ‎been ‎bled. ‎IbbV ‎ועמד ‎דם ‎ה׳ ‎if ‎one ‎stands ‎up ‎after ‎&c. ‎Ab. ‎Zar. ‎29a. ‎Ned. ‎54b ‎וכ׳ ‎על ‎מקיזין ‎אין ‎you ‎must ‎not ‎be ‎bled ‎afterhaving ‎eaten ‎&c. ‎Sot. ‎22b(expl.קיזאי ‎פדוש) ‎לכתלים ‎דם ‎המקיז ‎who ‎bleeds ‎himself ‎by ‎striking ‎against ‎the ‎walls ‎(walking ‎with ‎closed ‎eyes ‎from ‎sanctimoni- ‎ousness). ‎Ber. ‎60a ‎דם ‎להקיז ‎הנכנס ‎he ‎who ‎enters ‎(the ‎surgeon's ‎office) ‎to ‎be ‎bled; ‎a. ‎fr.

‎ ‎ch., ‎Af. ‎אקיז ‎same. ‎Y. ‎Ber. ‎III, ‎5c ‎bot. ‎[V. ‎קזז.]

‎ ‎(cmp. ‎לקט) ‎to ‎hold ‎in ‎hand, ‎take, ‎seize. ‎[נקטה ‎Pesik. ‎B'shall., ‎p. ‎81b; ‎Yalk. ‎Ex. ‎225, ‎v. ‎קוט.] ‎Pi. ‎ניקט ‎to ‎cause ‎to ‎hold, ‎to ‎procure. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎1 ‎ומנמט ‎וכ׳ ‎שני ‎להם ‎(some ‎ed. ‎ומלקט) ‎and ‎provided ‎for ‎them ‎two ‎balls ‎(breast-shaped ‎stones); ‎(Sot. ‎11b ‎ומלקט; ‎Yalk. ‎Ex. ‎164 ‎ומלקט; ‎Yalk. ‎Ez. ‎354 ‎ונותן).

‎ ‎ch. ‎same ‎(corresp. ‎to ‎h. ‎אחז). ‎Targ. ‎Esth. ‎VI, ‎1; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎act. ‎גקיט, ‎pass. ‎נקיט ‎holding. ‎Ib. ‎VIII, ‎15; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Shebu. ‎38b ‎וכ׳ ‎חפצא ‎׳ ‎he ‎held ‎an ‎object ‎in ‎his ‎hand ‎(on ‎being ‎sworn). ‎Ab. ‎Zar. ‎30a ‎בהדיה ‎חמרא ‎נקיט ‎הוה ‎was ‎carrying ‎wine ‎with ‎him. ‎Ib. ‎נקיטה ‎דגברא ‎סירכא ‎she ‎holds ‎fast ‎(clings ‎to) ‎the ‎habit ‎of ‎her ‎(deceased) ‎husband,. ‎Sanh. ‎5a ‎רשותא ‎נקיטנא ‎I ‎hold ‎a ‎license ‎(to ‎teach). ‎M. ‎Kat. ‎28a, ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎מיהא ‎לך ‎נקוט ‎hold ‎at ‎least ‎half ‎of ‎it ‎in ‎thy ‎hand, ‎i. ‎e. ‎admit ‎as ‎certain ‎&c.; ‎Snh. ‎90b ‎נקוטו ‎(not ‎נקוטי); ‎a. ‎v. ‎fr. ‎- ‎Hull. ‎53a, ‎a. ‎fr. ‎גקטינן, ‎נקיטינן ‎we ‎hold ‎a ‎tradition. ‎- ‎Sabb. ‎116b ‎top ‎וכ׳ ‎שמא ‎נקיט ‎quoted ‎in ‎Levy ‎Talm. ‎Dict. ‎(ed. ‎שקיל) ‎had ‎the ‎reputation ‎that ‎&c. ‎Gitt. ‎56a ‎נפשךבקצירי ‎קוט ‎have ‎thyself ‎counted ‎among ‎the ‎sick, ‎i. ‎e. ‎have ‎the ‎report ‎spread ‎that ‎thou ‎art ‎sick. ‎Hull, ‎87a ‎לי ‎נקוט ‎וכ׳ ‎דמנא ‎keep ‎time ‎for ‎me ‎&c., ‎i ‎e. ‎allow ‎me ‎three ‎days' ‎time. ‎-Trnsf. ‎to ‎contraemt ‎a ‎habit. ‎B. ‎Kam. ‎57a, ‎v. ‎ניגרא. ‎Af. ‎אנקיט, ‎אקיט, ‎Pa. ‎נקיט ‎1) ‎to ‎cause ‎to ‎hold, ‎to ‎give, ‎hand. ‎Targ. ‎II ‎Esth. ‎IV, ‎16. ‎-- ‎Pes. ‎110a ‎אימיה ‎ליה ‎מנקטא ‎וכ׳ ‎(not ‎מנקיט, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note) ‎his ‎mother ‎was ‎ready ‎to ‎hand ‎him ‎two ‎cups. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎ליה ‎מנקיט ‎(or ‎מנקיט) ‎his ‎servantwas ‎ready ‎to ‎hand ‎him ‎&c. ‎B. ‎Kam. ‎85bלאנקוטיה ‎דבישריה ‎גוונא ‎to ‎make ‎him ‎regain ‎the ‎natural ‎color ‎of ‎fesh; ‎a. ‎e. ‎-- ‎B. ‎Bath. ‎22a ‎שוקא ‎ליה ‎נקיט ‎make ‎him ‎take ‎the ‎market, ‎i. ‎e. ‎give ‎him ‎the ‎monopoly ‎of ‎sale. ‎- ‎2) ‎to ‎pick ‎up, ‎gather. ‎Ned.550a ‎וכ׳(readמנקטא.. ‎הות) ‎מנקיט ‎קא ‎הוה ‎she ‎picked ‎the ‎straw ‎out ‎of ‎his ‎hair. ‎- ‎3) ‎to ‎cause ‎to ‎con- ‎tract ‎a ‎habit, ‎train. ‎B. ‎Kam.118b; ‎B. ‎Bath. ‎88a ‎וכ׳ ‎אנקטינהו, ‎v. ‎ניגרא. ‎-- ‎4) ‎*to ‎carry. ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XXI, ‎37 ‎בגנבותיה ‎אקטיה ‎he ‎carried ‎it ‎(on ‎his ‎shoulder) ‎when ‎he ‎stole ‎it. ‎Ithpe. ‎אנקיט ‎to ‎receive. ‎Yeb. ‎42b ‎הלכתא ‎ואזיל ‎מנקיט ‎וכ׳ ‎received ‎instruction ‎from ‎him ‎while ‎walking.

‎, ‎v. ‎ניקט׳.

‎, ‎ ‎(b. ‎h.) ‎[to ‎be ‎rubbed ‎of, ‎be ‎white,] ‎to ‎be ‎clean, ‎clear ‎(cmp. ‎זפה). ‎i. ‎ניקה ‎1) ‎to ‎cleanse. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎1 ‎אותם ‎ומנקה ‎and ‎cleansed ‎them ‎(the ‎new-born); ‎Yalk. ‎ib. ‎164; ‎Yalk. ‎Ez. ‎354; ‎(Sot. ‎11b ‎מנקיו). ‎B. ‎Kam. ‎93b ‎וניקהו ‎פשתן ‎if ‎he ‎stole ‎flax ‎and ‎cleansed ‎(bleached) ‎it; ‎Tosef. ‎ib. ‎X, ‎2; ‎a. ‎e ‎2) ‎to ‎clear, ‎let ‎go ‎unpunished. ‎Yoma ‎S6a ‎(ref. ‎to ‎Ex. ‎XXXIV, ‎7) ‎וכ׳ ‎הוא ‎מנקה ‎he ‎clears ‎the ‎repentant ‎sinners ‎&c. ‎Tem. ‎3b. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎42 ‎שרה ‎את ‎לנקות ‎כדי ‎in ‎order ‎to ‎clear ‎Sarah ‎(from ‎suspicion); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎נוקה, ‎pll. ‎מנוקין ‎clear, ‎clean, ‎bare. ‎Snh. ‎49a ‎מגזל ‎מכ׳ ‎innocent ‎of ‎robbery. ‎Sot. ‎28a. ‎Snh. ‎36b, ‎a. ‎e. ‎מנ׳ ‎. ‎. ‎בצדק ‎מ׳ ‎שבד ‎כשם ‎מום ‎מכל ‎as ‎the ‎judges ‎must ‎be ‎clear ‎(from ‎suspicion) ‎as ‎to ‎righteousness, ‎so ‎must ‎they ‎be ‎clear ‎of ‎every ‎blemish ‎(of ‎descent). ‎Gitt. ‎86a ‎מום ‎מכל ‎מ׳ ‎free ‎from ‎all ‎objection- ‎able ‎qualities; ‎a. ‎e. ‎Nif. ‎נקה, ‎ניקה, ‎Hithpa. ‎התנקה ‎to ‎be ‎cleared, ‎vindicated. ‎Tosef. ‎Sot. ‎II, ‎3 ‎וכ׳ ‎פורעניות ‎מכל ‎נקתה ‎ונקתה ‎שנ׳ ‎(v. ‎ed. ‎Zuck. ‎note) ‎the ‎text ‎says ‎(Num. ‎V, ‎28) ‎'and ‎she ‎shall ‎be ‎cleared', ‎she ‎shall ‎be ‎cleared ‎(released) ‎from ‎all ‎the ‎evils ‎which ‎might ‎come ‎upon ‎her ‎deservedly ‎(because ‎she ‎gave ‎rise ‎to ‎suspicion ‎through ‎her ‎conduct). ‎Ib. ‎ניוולה ‎שניקללה ‎(Var. ‎שניקל) ‎read; ‎בניוולה ‎שניקתה ‎she ‎is ‎released ‎from ‎further ‎visitation ‎(being ‎sufficiently ‎punished) ‎by ‎ber ‎exposure ‎to ‎disgrace. ‎Pesik. ‎R. ‎l. ‎c. ‎מתנקת ‎. ‎. ‎היאך ‎by ‎what ‎severe ‎means ‎has ‎Sarah ‎been ‎vindicated1 ‎יHif. ‎הנקה ‎to ‎clear, ‎remove. ‎Kidd. ‎62a ‎(ref. ‎to ‎הנקי, ‎Num. ‎V, ‎19) ‎כתיב ‎הנקי ‎it ‎may ‎be ‎read ‎hanki, ‎clear ‎thy ‎life ‎out ‎of ‎thy ‎body ‎(die, ‎if ‎thou ‎art ‎guilty); ‎v. ‎חנק.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎[Targ. ‎Prov. ‎XVII, ‎6, ‎v. ‎בקא.] ‎Pa. ‎נקי ‎to ‎cleanse, ‎clear. ‎Targ. ‎Is. ‎I, ‎25. ‎-- ‎Keth. ‎87a ‎נפשךבשבועתא ‎נקו ‎clear ‎thyself ‎by ‎means ‎of ‎an ‎oath. ‎Part. ‎pass. ‎מנקי. ‎Ib. ‎משבועתא ‎מנקית ‎thou ‎art ‎free ‎from ‎the ‎obligation ‎of ‎an ‎oath. ‎Hhpa. ‎אתנקא, ‎אתנקי ‎to ‎be ‎cleansed. ‎Targ. ‎Ez. ‎XVI, ‎4; ‎v. ‎נכר ‎II.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎preced.) ‎clean, ‎clear; ‎bare. ‎Tosef. ‎Toh. ‎III, ‎8, ‎opp. ‎מלוכלך. ‎Pes. ‎22b ‎(ref. ‎to ‎Ex. ‎XXI, ‎28) ‎as ‎one ‎says ‎to ‎his ‎neighbor ‎מנכסיו ‎׳ ‎פלוני ‎יצא ‎that ‎man ‎went ‎out ‎of ‎his ‎possessions ‎empty-handed; ‎B. ‎Kam. ‎41a. ‎Ib,bV ‎כופר ‎מחצי ‎׳ ‎free ‎from ‎paying ‎the ‎half-fine. ‎Taan. ‎23a ‎(ref. ‎to ‎Job ‎XXII, ‎30) ‎וכ׳ ‎נ׳ ‎היה ‎שלא ‎דור ‎thou ‎hast ‎saved ‎with ‎thy ‎prayer ‎a ‎generation ‎which ‎was ‎not ‎clear ‎from ‎sin. ‎Y. ‎Meg. ‎I, ‎71c; ‎Y. ‎Ber. ‎II, ‎4d ‎top ‎(ref. ‎to ‎Koh. ‎V, ‎17) ‎ו׳ ‎טהור ‎שתהא ‎. ‎שמור ‎guard ‎thy ‎foot, ‎that ‎thou ‎be ‎pure ‎and ‎guiltless ‎when ‎thou ‎art ‎called ‎to ‎the ‎house ‎of ‎God; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Erub. ‎62b, ‎a. ‎fr. ‎ו׳ ‎קב ‎only ‎a ‎Kab ‎(ittle ‎in ‎quantity), ‎but ‎well-sifted ‎(v. ‎infra). ‎--(Adv.) ‎נדר ‎נקי, ‎שבועה ‎׳ ‎with- ‎out ‎vow ‎(as ‎an ‎oath), ‎without ‎oath; ‎or; ‎cleared ‎by ‎means ‎of ‎a ‎vow ‎&c. ‎Keth. ‎87a. ‎-- ‎Pl. ‎נקיים, ‎כקיין. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎98, ‎v. ‎נקיון. ‎Gitt. ‎IX, ‎10 ‎הדעת ‎נקיי ‎the ‎pure-minded; ‎a. ‎e. ‎- ‎Renmm. ‎נקיה, ‎נקייה. ‎Nidd. ‎81b ‎באה ‎נקייה ‎נקבה ‎a ‎female ‎comes ‎into ‎the ‎world ‎poor ‎(without ‎the ‎means ‎of ‎making ‎a ‎livelihood). ‎Y. ‎Maasr. ‎II, ‎49d ‎נ׳ ‎דעתו ‎his ‎mind ‎is ‎clear ‎(he ‎is ‎wise). ‎Y. ‎Hag. ‎II, ‎77b ‎top ‎׳ ‎דעתן ‎אין ‎their ‎minds ‎are ‎not ‎clear ‎enough ‎(for ‎esoteric ‎wisdom). ‎Num. ‎R. ‎s. ‎9 ‎וכ׳ ‎לבעליך ‎׳ ‎שתהיי ‎כדי ‎in ‎order ‎that ‎thou ‎be ‎clean ‎for ‎thy ‎husband ‎through ‎these ‎waters. ‎Y. ‎Shek. ‎V, ‎48d ‎bot. ‎׳ ‎פת ‎bread ‎of ‎fine ‎(sirted) ‎four; ‎Pes. ‎37a, ‎v. ‎הדראה. ‎Kidd. ‎82b ‎וקלה ‎נ׳ ‎אומנות ‎a ‎cleanly ‎and ‎easy ‎trade; ‎Tosef. ‎ib. ‎V, ‎15; ‎a. ‎fr.

‎ ‎m. ‎(preced.) ‎a ‎young ‎lamb ‎(v. ‎Syr. ‎נקיא, ‎P. ‎Sm. ‎2446). ‎Sabb. ‎54a; ‎Shebu. ‎6b, ‎v. ‎בן.