Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/217

 ‎perverts ‎judgment; ‎a. ‎fr. ‎-4) ‎(after ‎Ex. ‎XXIII, ‎2) ‎to ‎decide ‎by ‎mcjority ‎(cmp. ‎כטרע). ‎Snh. ‎IV, ‎1 ‎וכ׳ ‎מטין ‎ממונות ‎דיני ‎in ‎civil ‎law ‎a ‎majority ‎of ‎one ‎decides ‎in ‎favor ‎or ‎against ‎(the ‎claimant), ‎וככ ‎מטין ‎נפשות ‎ודיני ‎in ‎criminal ‎law ‎a. ‎majority ‎of ‎one ‎decides ‎in ‎favor ‎of ‎the ‎defendant, ‎but ‎for ‎a ‎verdict ‎against ‎the ‎defendant ‎a ‎majority ‎of ‎two ‎is ‎required, ‎v. ‎הטיה. ‎Mekh. ‎l. ‎c. ‎מטין ‎פי ‎על ‎הרוג ‎put ‎to ‎death ‎on ‎a ‎majority ‎vote;בשנים ‎מטין ‎אאף. ‎עדים ‎מה ‎as ‎incriminat- ‎ing ‎witnessess ‎must ‎be ‎two, ‎so ‎must ‎the ‎majority ‎be ‎two. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎מוטה; ‎f ‎מוטה ‎reclining, ‎bending ‎over. ‎M. ‎Kat. ‎21a; ‎Yeb. ‎103a ‎מ׳ ‎בין ‎. ‎. ‎עומד ‎בין ‎standing, ‎sitting ‎or ‎re- ‎clining. ‎Kel. ‎IV, ‎3; ‎Tosef. ‎ib. ‎B. ‎Kam. ‎III, ‎10 ‎על ‎מ׳ ‎היתה ‎וכ׳ ‎צדה ‎if ‎the ‎vessel ‎was ‎miisshaped ‎so ‎as ‎to ‎bend ‎side-- ‎ways ‎like ‎a ‎sedan ‎chair. ‎Ib.; ‎ib. ‎5 ‎צדה ‎על ‎סטה. ‎-- ‎VV. ‎מוטה.

‎, ‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Snh. ‎26a ‎נטייה ‎. ‎דילמא ‎וכ׳ ‎דעתיה ‎perhaps ‎the ‎opinion ‎of ‎the ‎Lord ‎inclines ‎afterr ‎the ‎majority. ‎Y. ‎B. ‎Bath. ‎II, ‎end, ‎13c ‎וכ׳ ‎גו ‎נטה ‎אילן ‎חד ‎a ‎tree ‎the ‎branches ‎of ‎which ‎hung ‎over ‎that ‎Roman's ‎ground. ‎Ib. ‎דידיה ‎גו ‎דנטה ‎מה ‎קוין ‎זדל ‎go ‎and ‎cut ‎off ‎what ‎hangs ‎over ‎his ‎ground; ‎a. ‎e. ‎Af. ‎אטי ‎to ‎bend. ‎Y. ‎Ber. ‎II, ‎4b ‎top ‎יטי ‎דלא ‎איפשר ‎לית ‎מילה ‎it ‎is ‎not ‎possible ‎that ‎he ‎should ‎not ‎turn ‎the ‎dis- ‎cussion ‎(so ‎as ‎to ‎mention ‎the ‎exodus ‎from ‎Egypt; ‎V. ‎Bab. ‎ib. ‎13b).

‎, ‎ ‎f. ‎(preced.) ‎spreading. ‎Ohol. ‎VII, ‎2 ‎האוהל ‎כנטית ‎as ‎a ‎tent ‎is ‎spread; ‎Tosef. ‎ib. ‎VIII, ‎2.

‎ ‎m. ‎(נטל) ‎heavy. ‎Y. ‎Snh. ‎VI, ‎23d ‎bot., ‎v. ‎קלל.

‎, ‎v. ‎נטלא.

‎ ‎f. ‎(נטל) ‎1) ‎taking; ‎lifting ‎up; ‎carryng. ‎Zeb. ‎34a; ‎Macc. ‎14b ‎נשמה ‎נטילת ‎death ‎penalty. ‎Y. ‎Sabb. ‎VII, ‎10c ‎נשמה ‎׳ ‎taking ‎life ‎(destroying ‎vitality); ‎Bab. ‎ib. ‎75a; ‎a. ‎fr. ‎-Meg. ‎II, ‎5 ‎לולב ‎נטילת ‎taking ‎up ‎the ‎festive ‎wreath. ‎- ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎10 ‎ראש ‎נטילת ‎lifting ‎up ‎the ‎head ‎(with ‎the ‎ambiguous ‎meaning ‎oftaking ‎off ‎the ‎head' ‎orpromotion). ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎17; ‎Y. ‎Ber. ‎II, ‎5c ‎bot. ‎רשות ‎נטילת, ‎v. ‎רשות. ‎-Y. ‎M. ‎Kat. ‎III, ‎82a ‎top, ‎a. ‎e. ‎צפורנים ‎נטילת ‎cutting ‎the ‎nails; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎ידים ‎נטילת, ‎or ‎כ׳ ‎washing ‎the ‎hands ‎before ‎and ‎after ‎meals ‎&c. ‎Hull. ‎106a, ‎sq. ‎Sot. ‎4a; ‎a. ‎frs.

‎, ‎Targ. ‎Ps. ‎LV, ‎9, ‎v. ‎נטל.

‎ ‎ch. ‎=h. ‎שטילה, ‎esp. ‎washing ‎the ‎hands. ‎Ber. ‎םa ‎לנ׳ ‎בטלוה ‎they ‎abolished ‎the ‎washing ‎of ‎hands ‎(before ‎prayer ‎or ‎studying ‎the ‎Law).

‎ ‎f. ‎(נטע) ‎1) ‎planting; ‎plant. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎VI, ‎11 ‎נטיעתן ‎בשעת ‎when ‎you ‎plant ‎them. ‎Ber.35a ‎׳ ‎בר ‎that ‎which ‎belongs ‎to ‎the ‎vegetable ‎Kingdom. ‎Snh. ‎68aקישואין ‎נטיעת ‎planting ‎of ‎cucumbers; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Esp. ‎youאg ‎tree, ‎shoot. ‎Bets. ‎25b ‎וכ׳ ‎מקטע ‎׳ ‎the ‎law ‎concerning ‎young ‎trees(ערלח) ‎cuts ‎offf ‎the ‎feet ‎of ‎the ‎butchers ‎(ought ‎to ‎teach ‎them ‎patience, ‎so ‎as ‎not ‎tto ‎use ‎meat ‎before ‎faying ‎and ‎dis-- ‎secting). ‎Shebi. ‎I, ‎8 ‎כשמה ‎נ׳ ‎by ‎a ‎young ‎plant' ‎(with ‎reference ‎to ‎the ‎Sabbatical ‎year ‎law) ‎we ‎understand ‎what ‎its ‎name ‎indicates ‎(during ‎the ‎first ‎year). ‎Y. ‎ib. ‎33b ‎bot. ‎עשר ‎מעין ‎נ׳ ‎as ‎to ‎young ‎shoots ‎the ‎proportion ‎of ‎ten ‎to ‎a ‎field ‎of ‎a ‎S'ahh's ‎size ‎is ‎required, ‎v. ‎infra; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Pl,. ‎נטיעות. ‎Cant. ‎R. ‎l. ‎c. ‎וכ׳ ‎נ׳ ‎של ‎כחן ‎the ‎endurance ‎of ‎young ‎plants ‎and ‎the ‎beauty ‎&c., ‎v. ‎זיו. ‎Shebi. ‎I, ‎6 ‎מפוזרות ‎׳ ‎עשר ‎וכ׳ ‎if ‎ten ‎young ‎trrees ‎are ‎scattered ‎over ‎a ‎feld ‎of ‎one ‎S'ah's ‎size, ‎we ‎may ‎plough ‎the ‎entire ‎field ‎for ‎their ‎sake ‎(on ‎tthe ‎eve ‎of ‎the ‎Sabbatical ‎year); ‎Succ. ‎34a, ‎a. ‎e. ‎כששר ‎נ׳ ‎the ‎law ‎concerning ‎young ‎trees ‎in ‎a ‎field ‎&c. ‎Taan. ‎5b ‎bot. ‎וכ׳ ‎שנוטעין ‎׳ ‎שכל ‎רצוון ‎יהי ‎may ‎all ‎shoots ‎taken ‎from ‎thee ‎be ‎like ‎thyself. ‎Y. ‎Yeb. ‎I, ‎2b ‎נטע ‎נ׳ ‎חמש ‎he ‎planted ‎five ‎shoots, ‎had ‎five ‎sons; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Hag. ‎I4b, ‎a. ‎e. ‎ב׳ ‎קיצן ‎he ‎mutilated ‎the ‎shoots ‎(of ‎the ‎garden ‎of ‎religion, ‎v. ‎פרדס), ‎i ‎e. ‎became ‎irreligious, ‎v. ‎קצן. ‎-- ‎Mekh. ‎B ‎shall., ‎Shir. ‎s. ‎10, ‎v. ‎נתיצה. ‎-- ‎2) ‎pitching ‎a ‎tent, ‎putting ‎אp ‎a ‎temporary ‎structure. ‎Meg. ‎5b, ‎a. ‎e., ‎v. ‎כירנקא, ‎a. ‎גט..

‎, ‎v. ‎נטופה ‎II.

‎, ‎v. ‎נטר.

‎ ‎m. ‎1) ‎part. ‎pass. ‎of ‎נטר. ‎- ‎2) ‎(נטר) ‎observance, ‎worth ‎observing. ‎Targ. ‎O. ‎Ex. ‎XII, ‎42. ‎- ‎3) ‎ב׳ ‎in ‎seret. ‎Targ. ‎Job ‎IV, ‎12.

‎, ‎ ‎m. ‎(preced.) ‎1) ‎part. ‎of ‎נטר. ‎-2) ‎guards- ‎man. ‎Targ. ‎Ps. ‎CXXVII, ‎1. ‎Ib. ‎CXXI, ‎4; ‎a. ‎fr.

‎ ‎f. ‎(נטר) ‎guarding, ‎esp. ‎(with ‎ref ‎to ‎Lev. ‎XIX. ‎18) ‎bearing ‎grudge. ‎Siura ‎K'dosh., ‎Par. ‎2. ‎ch. ‎IV ‎היכן ‎עד ‎וכ׳ ‎׳ ‎של ‎כחה ‎how ‎far ‎does ‎the ‎law ‎forbidding ‎to ‎bear ‎grudge ‎extend? ‎If ‎you ‎ask ‎your ‎neighbor ‎for ‎the ‎loan ‎of ‎an ‎axe, ‎and ‎he ‎refuses, ‎and ‎the ‎next ‎day ‎he ‎asks ‎thee ‎. ‎, ‎say ‎not, ‎I ‎am ‎not ‎like ‎thee; ‎Yoma ‎23a.

‎ ‎ch. ‎same, ‎watching, ‎proper ‎care. ‎B. ‎Mets. ‎42a, ‎v. ‎פשיעותא. ‎B. ‎Kam. ‎48a ‎׳ ‎עליה ‎קביל ‎he ‎assumed ‎the ‎duty ‎of ‎guarding. ‎Ib. ‎׳ ‎רמי ‎ידיה ‎עליה ‎tthe ‎duty ‎of ‎guarding ‎rests ‎upon ‎him. ‎B. ‎Bath. ‎7b, ‎a. ‎e. ‎׳ ‎צריכי ‎לא ‎רבנן ‎scholars ‎require ‎no ‎guard; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pesik. ‎Hahod., ‎p. ‎56a, ‎v. ‎גטרונא.

‎ ‎f. ‎(נטש) ‎renunciation, ‎giving ‎up. ‎Y. ‎Peah ‎VI, ‎beg. ‎19b ‎(ref. ‎to ‎Ex. ‎XXIII, ‎11) ‎כזו ‎אחרת ‎׳ ‎לך ‎יש ‎there ‎is ‎another ‎resignation ‎like ‎this ‎(הפקר). ‎Ib. ‎וכ׳ ‎מיעוט ‎נ׳ ‎the ‎superfuous ‎ונטשתה ‎(Ex. ‎l. ‎c.) ‎intimates ‎a ‎limitation ‎this ‎you ‎must ‎resign ‎indiscriminately ‎for ‎the ‎benefit ‎of ‎the ‎poor ‎or ‎of ‎the ‎rich, ‎but ‎&c.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎טלטל) ‎1) ‎to ‎move, ‎carry ‎of; ‎to ‎receive, ‎take. ‎B. ‎Mets. ‎I, ‎1 ‎וכ׳ ‎נוטל ‎זה ‎the ‎one ‎(of ‎the ‎laimants) ‎gets ‎three ‎shares ‎&c. ‎Y. ‎Sot. ‎I, ‎16a ‎bot., ‎a. ‎e. ‎שכר ‎ומה ‎כן ‎על ‎נטלו ‎what ‎reward ‎did ‎tthey ‎get ‎for ‎itt--SifraSh'mini, ‎beg. ‎להם ‎נטלו ‎מסיני ‎they ‎got ‎(their ‎punishment) ‎from ‎Sinai. ‎Sabb. ‎151b ‎וכ׳ ‎מה ‎טול ‎take ‎away ‎what ‎thou ‎hast ‎put ‎into ‎me. ‎Arakh. ‎16b; ‎B. ‎Bath. ‎15b ‎עיניך ‎מבין ‎קיסם ‎טול ‎(Ag. ‎Hatt. ‎שיניך) ‎remove ‎the ‎chip ‎from ‎between ‎thy ‎eyes ‎(teeth); ‎וכ׳ ‎קורה ‎טול ‎remove ‎the ‎beam ‎from ‎&c. ‎Gitt..VI, ‎1 ‎גטו ‎לי ‎טול ‎האומרת ‎אף ‎even ‎if ‎she ‎says, ‎get ‎me ‎my ‎letter ‎of ‎divorce ‎(instead ‎of ‎'receive ‎for ‎me). ‎Ib. ‎78a ‎גיטיך ‎טלי ‎וכ׳ ‎take ‎up ‎thy ‎letter ‎of ‎divorce ‎from ‎the ‎ground. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎24, ‎end ‎עיני ‎נטלתי ‎I ‎lifted ‎up ‎my ‎eyes. ‎Ber. ‎II, ‎8 ‎דטול ‎השם ‎תs ‎לו ‎ליול ‎הרוצה ‎כל ‎לא ‎Y. ‎ed., ‎not ‎every ‎onne ‎רwho ‎desires ‎to ‎assuimmme ‎a ‎name, ‎1miay ‎assumme ‎it, ‎. ‎e. ‎not