Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/183

 ‎, ‎ ‎f. ‎(תרך)=h. ‎גרושה, ‎divorced ‎woman. ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎XXI, ‎14. ‎Ib. ‎XXII, ‎13 ‎(Y. ‎מיתרכא, ‎not ‎מית׳). ‎Targ. ‎O. ‎Num. ‎XXX, ‎10 ‎(Y. ‎מת׳); ‎a. ‎e.

‎, ‎Targ. ‎Prov. ‎VI, ‎30, ‎v. ‎דמר, ‎a. ‎רום ‎I ‎ch.

‎ ‎f. ‎(ימרם, ‎Palp. ‎of ‎רום) ‎subjectfor ‎self- ‎) ‎Mun, ‎the ‎fourteenth ‎etter ‎of ‎the ‎alphabet. ‎It ‎inter- ‎changes ‎with ‎מ ‎q. ‎v.; ‎with ‎ל, ‎q. ‎v.; ‎with ‎ר, ‎cmp. ‎זרח ‎a. ‎דנח; ‎שנים ‎a. ‎תרין; ‎with ‎י ‎as ‎preformative ‎letter, ‎cmp. ‎יצב ‎a. ‎נצב. ‎-נ־ ‎frequently ‎inserted, ‎a) ‎in ‎place ‎of ‎Dagesh ‎forte, ‎e. ‎g. ‎מדעפמנדע; ‎מדרו=מנדרון; ‎- ‎b) ‎to ‎avoid ‎a ‎hiatus, ‎as ‎אינהו, ‎נינהו ‎&c. ‎--- ‎ן, ‎ן, ‎גא-aformmative, ‎e. ‎g. ‎גזלן, ‎זלנאt ‎. ‎- ‎ן, ‎Nun ‎emphaticum, ‎as ‎אודייתין ‎= ‎אורייתי; ‎esp. ‎epenthetic ‎Nun ‎between ‎verb ‎and ‎suffix, ‎e. ‎g. ‎בראון, ‎Targ. ‎Gen. ‎V, ‎2; ‎a. ‎fr. ‎) ‎a ‎numeral ‎etter, ‎fifty, ‎v. ‎א׳.

‎, ‎=אנא. ‎Y. ‎Ter. ‎V, ‎43c ‎bot. ‎וכ׳ ‎נא ‎ואוף ‎I, ‎too, ‎think ‎so. ‎Y. ‎Ber. ‎IV, ‎beg. ‎7a ‎וכ׳ ‎אמרית ‎ונא ‎and ‎I ‎gave ‎a. ‎reason ‎for ‎itt; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎V. ‎דנה, ‎לינא. ‎-- ‎Pl. ‎נן. ‎Y. ‎B. ‎Kam. ‎II, ‎beg. ‎2d ‎וכ׳ ‎אמרין ‎נן ‎מה ‎why ‎do ‎we ‎say ‎&c.; ‎a. ‎fr.

‎ ‎m. ‎(also ‎adverb) ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎נע) ‎1) ‎hurried, ‎half. ‎done. ‎Pes. ‎41a ‎bot. ‎נא ‎אכלו ‎if ‎he ‎ate ‎it ‎(the ‎Passover ‎lamb) ‎half-done. ‎Ibb ‎נא ‎תאכל ‎בבל ‎ישנו ‎is ‎subject ‎to ‎the ‎aw ‎(Ex. ‎XII, ‎9) ‎&c. ‎Tosef. ‎Macc. ‎IV ‎(III), ‎1, ‎contrad. ‎to ‎חי. ‎Men. ‎78b ‎נא ‎מצה, ‎v. ‎הינא; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎slender, ‎fine, ‎brittle. ‎-- ‎Pl. ‎נאין; ‎f. ‎נאות. ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Kam. ‎II, ‎9 ‎[read ‎with ‎R. ‎S. ‎to ‎Kel. ‎III, ‎2] ‎והנאין ‎הוסקו ‎(==נאי ‎והן) ‎if ‎the ‎vessels ‎were ‎heated ‎but ‎turned ‎out ‎brittle. ‎B. ‎Bath, ‎97b ‎(expl. ‎פיטסות, ‎ib. ‎VI, ‎2) ‎ומגופרות ‎נאות ‎thin, ‎but ‎lined ‎with ‎pitch; ‎Tosef. ‎ib. ‎VI, ‎3.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎I ‎pray, ‎prithee. ‎Yoma ‎IV, ‎2; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Ber. ‎9a, ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎אלא ‎נא ‎אין, ‎v. ‎בקשה.

‎ ‎soot ‎(?). ‎Lam. ‎R. ‎to ‎IV, ‎8 ‎(ref. ‎to ‎שחר, ‎ib.) ‎׳ ‎כהדא.

‎ ‎m. ‎(נגא, ‎corresp. ‎to ‎h. ‎נקע, ‎cmp. ‎Syr. ‎נגעא ‎P. ‎Sm. ‎2284) ‎small ‎clef, ‎cavity. ‎-- ‎Pl. ‎נאגני. ‎Kidd. ‎61a; ‎B. ‎Bath. ‎103a ‎(some ‎ed. ‎גגאני; ‎Ms. ‎M. ‎חריצי; ‎Ms. ‎H. ‎נגני ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note); ‎Arakh. ‎25a ‎נגאני; ‎Yalk. ‎Lev. ‎677 ‎מינגני ‎(corr. ‎acc.). ‎- ‎B. ‎Kam. ‎61b ‎top, ‎v. ‎בבאגגאא.

‎, ‎v. ‎נוד.

‎ ‎m. ‎(נדי, ‎v. ‎נוד) ‎flying ‎of. ‎Sot. ‎45b ‎דנ׳ ‎רישא ‎ונפיל ‎it ‎was ‎the ‎head ‎(of ‎the ‎murdered ‎man) ‎that ‎few ‎off ‎and ‎fell ‎(at ‎a ‎distance ‎from ‎the ‎body). ‎Ned. ‎16a ‎הוה ‎levation, ‎.oject ‎of ‎contempt. ‎Targ. ‎Ps. ‎XXקI, ‎7 ‎(h. ‎text ‎בזוי, ‎cmp. ‎preced. ‎w.).

‎, ‎v. ‎next ‎w. ‎a. ‎מתקנתא.

‎ ‎f. ‎(תרץ) ‎sustained ‎version, ‎a ‎tradition ‎the ‎obyectionstto ‎hichhave ‎been ‎metsuccessfully, ‎opp. ‎מבשתא. ‎Sabb. ‎121b; ‎Pes. ‎99b ‎bot.. ‎וכ׳ ‎מן ‎׳ ‎Rashi ‎(ed. ‎only ‎נ׳) ‎flew ‎off ‎from, ‎i. ‎e. ‎rejected ‎the ‎reason ‎given ‎by ‎A.

‎ ‎m.. ‎נאה ‎f. ‎(b. ‎h.;=נאוה, ‎v. ‎אות) ‎suited, ‎becoming; ‎handsomme. ‎Tanh. ‎B'shnll. ‎11 ‎וכ׳ ‎שירה ‎׳ ‎it ‎is ‎meet ‎to ‎sig ‎unto ‎the ‎Lord. ‎Sabb. ‎133b; ‎Naz. ‎2b ‎׳ ‎סוכה ‎a ‎handsommae ‎Succah; ‎a. ‎fr. ‎--Ib. ‎I, ‎1, ‎v. ‎נוה. ‎-- ‎Pl. ‎נאים, ‎נאין; ‎נאות. ‎Sira. ‎Ahare, ‎end ‎(ref. ‎to ‎Lev. ‎XVIII, ‎26 ‎אתם ‎ושמרתם) ‎נ׳ ‎אתם ‎וכ׳ ‎שומרים ‎you ‎are ‎the ‎proper ‎persons ‎to ‎guard ‎them ‎(the ‎laws ‎of ‎chastity), ‎because ‎you ‎opened ‎(were ‎the ‎first ‎to ‎observe) ‎them. ‎Tanh. ‎Mase ‎4 ‎לארוכ ‎׳ ‎הם ‎׳ ‎ולבושיהם ‎נ ‎הם ‎they ‎are ‎handsome, ‎and ‎their ‎garments ‎are ‎becoming, ‎they ‎are ‎suited ‎to ‎the ‎land, ‎and ‎the ‎land ‎to ‎them. ‎Ned. ‎IX, ‎10 ‎וכ׳ ‎אלא ‎הן ‎׳ ‎ישראל ‎בנות ‎the ‎daughters ‎of ‎Israel ‎are ‎good-looking, ‎but ‎misery ‎disfigures ‎them. ‎Sabb. ‎l. ‎c. ‎Sifre ‎Deut. ‎320 ‎(ref. ‎to ‎Deut. ‎XXXII, ‎19) ‎לו ‎נ׳ ‎שהם ‎ממה ‎וכ׳ ‎because ‎they ‎are ‎pleasing ‎to ‎him ‎(he ‎calling ‎them ‎sons ‎and ‎daughters), ‎they ‎are ‎bold ‎before ‎him. ‎Tosef. ‎Sot. ‎II, ‎3 ‎׳ ‎יולדת ‎she ‎will ‎bear ‎handsome ‎children; ‎Y. ‎ib. ‎IIl, ‎19d ‎bot. ‎נעים; ‎a. ‎fr. ‎- ‎נאות ‎. ‎pl. ‎(noun) ‎beauties. ‎Lam. ‎R. ‎to ‎II, ‎2 ‎(ref. ‎tto ‎נאות, ‎ib.) ‎יעקב ‎של ‎נאותיו ‎כל ‎all ‎the ‎beauties ‎(excellent ‎men) ‎of ‎Jacob. ‎Yalk. ‎Ex. ‎244 ‎(ref. ‎to ‎ואנוהו, ‎Ex. ‎XV, ‎2) ‎וכ׳ ‎של ‎ושבחו ‎נאותיו ‎אגיד ‎I ‎will ‎tell ‎the ‎ex- ‎cellencies ‎and ‎praises ‎of&c.; ‎ib. ‎ושבחיו ‎בנאותיו ‎אדבר; ‎Mekh. ‎B'shall., ‎Shir., ‎s. ‎3 ‎שבחו ‎בנבואתו ‎(corr. ‎acc.); ‎Yalk. ‎Cant. ‎988 ‎ובשבחו ‎בנויתיו, ‎read; ‎בנויותיו, ‎v. ‎נוי. ‎Treat. ‎Sofa'rim ‎III, ‎13 ‎שלו ‎בנאות ‎היבות ‎speak ‎much ‎of ‎his ‎excellencies. ‎Lam. ‎R.iintrod. ‎end, ‎v. ‎קינה; ‎a. ‎fr. ‎- ‎נאה ‎(adv.) ‎becomingly, ‎well. ‎Tosef. ‎Yeb. ‎VIII, ‎4, ‎a. ‎e. ‎דירש ‎נ׳ ‎preaches ‎well, ‎ונ׳ ‎מקיים ‎and ‎acts ‎in ‎conformity ‎(with ‎his ‎words).

‎ ‎f. ‎(b. ‎h., ‎v. ‎preced.) ‎marked ‎off, ‎distinguished ‎place. ‎-- ‎Pl. ‎constr. ‎נאות. ‎Deut. ‎R. ‎s. ‎7 ‎end ‎של ‎דשאים ‎בנ׳ ‎באר ‎in ‎the ‎grass-covered ‎oases ‎around ‎the ‎well.

‎ ‎to ‎be ‎becoming ‎&c., ‎v. ‎נאי.

‎ ‎m., ‎נאוה ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎preced. ‎wds.) ‎beautiful. ‎Naz. ‎I, ‎1 ‎׳ ‎אהא ‎Y. ‎ed. ‎(Mish. ‎ed. ‎נוה; ‎Bab. ‎ed. ‎נאה) ‎I ‎will ‎be ‎good-looking ‎(let ‎my ‎hair ‎grow, ‎a ‎substitute ‎for ‎נזיר, ‎v. ‎עינוי). ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎5 ‎אבותי ‎במעשה ‎ו׳ ‎and ‎I ‎am ‎beauti- ‎ful ‎(worthy) ‎through ‎the ‎deeds ‎of ‎my ‎fathers; ‎בפני ‎ונ׳ ‎קוני ‎besutiful ‎in ‎the ‎sight ‎of ‎my ‎Master; ‎במדבר ‎אני ‎ונ׳ ‎and ‎I ‎proved ‎worthy ‎in ‎the ‎desert; ‎a. ‎fr.