Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/118

 ‎in ‎mind ‎such ‎as ‎were ‎unable ‎to ‎partake ‎of ‎it ‎(sick ‎per- ‎sons ‎&c.) ‎or ‎such ‎as ‎had ‎not ‎been ‎registered ‎for ‎it. ‎Ib, ‎61a ‎bot. ‎למנויין ‎אוכלין ‎איתקש ‎(Ms. ‎M. ‎למנוייו ‎אוכליו) ‎the ‎partakers ‎(to ‎be ‎held ‎in ‎mind) ‎are ‎analogous ‎to ‎the ‎reg- ‎istered. ‎Ib. ‎70a ‎למנויה. ‎. ‎. ‎אינה ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎incorr. ‎למנוייו, ‎למנויו) ‎it ‎(the ‎pilgrim's ‎sacrifice) ‎can ‎only ‎be ‎partaken ‎of ‎by ‎those ‎registered ‎for ‎it; ‎a. ‎fr. ‎Nif. ‎נמנה, ‎י׳ ‎1) ‎to ‎be ‎counted. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎1 ‎נמנים ‎אינן ‎נמדדין ‎ולא ‎are ‎neither ‎numbered ‎nor ‎measured. ‎Bets. ‎3b, ‎a. ‎e. ‎לימנות ‎שדרכו ‎את, ‎v. ‎את. ‎Gitt. ‎V, ‎6 ‎נמנו ‎(usu. ‎נמנו ‎וגמרו) ‎they ‎(their ‎votes) ‎were ‎counted, ‎they ‎resolved, ‎v. ‎גמר ‎II; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎to ‎be ‎counted ‎on ‎for ‎a ‎share ‎in ‎the ‎Pass. ‎over ‎lamb, ‎to ‎be ‎registered ‎(Ex. ‎XII, ‎4). ‎Pes. ‎VIII, ‎3 ‎לעולם ‎וכ׳ ‎עליו ‎נימנין ‎persons ‎may ‎continually ‎be ‎entered ‎for ‎a. ‎share ‎in ‎it, ‎as ‎long ‎as ‎there ‎remains ‎for ‎each ‎&c. ‎Ib. ‎נימנין ‎וכ׳ ‎ומושכין ‎they ‎may ‎be ‎entered ‎and ‎withdraw ‎again. ‎Ib. ‎89a ‎ליבנות ‎אבל ‎but ‎as ‎for ‎registering ‎(additional ‎names). ‎Tosef. ‎ib. ‎VII, ‎7 ‎וכ׳ ‎ולהמנות ‎להמשך ‎רצו ‎(ed. ‎Zuck. ‎incorr.) ‎if ‎some ‎of ‎them ‎wish ‎to ‎withdraw ‎and ‎have ‎others ‎enter- ‎ed ‎on ‎their ‎share ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎3) ‎to ‎be ‎specified. ‎Y. ‎Taan. ‎IV, ‎68b ‎(ref. ‎to ‎Mish. ‎IV, ‎5) ‎להימנות ‎. ‎. ‎. ‎. ‎ראה ‎מה ‎what ‎reason ‎was ‎there ‎for ‎that ‎specification ‎of ‎the ‎time ‎when ‎each ‎family ‎of ‎priests ‎and ‎the ‎people ‎had ‎to ‎offer ‎wood?; ‎Y. ‎Shek. ‎IV, ‎beg. ‎47a; ‎Y. ‎Meg. ‎I, ‎70 ‎top. ‎Hif. ‎המנה, ‎הי׳ ‎to ‎cause ‎to ‎be ‎entered; ‎to ‎add ‎to ‎the ‎number ‎of ‎sharers; ‎to ‎transmit ‎one's ‎share ‎to ‎another ‎person. ‎Y. ‎Pes.VIII, ‎36a ‎top ‎חנם ‎על ‎אותו ‎הי׳ ‎he ‎gave ‎him ‎a ‎share ‎gratuitously. ‎Tosef. ‎ib. ‎l. ‎c. ‎להמנות ‎שרצו ‎חבורה ‎בני ‎וכ׳ ‎(ed. ‎Zuck. ‎למנות) ‎members ‎of ‎a ‎party ‎who ‎desire ‎to ‎give ‎others ‎a ‎share ‎in ‎their ‎own ‎portion. ‎Ib. ‎אחרים ‎הממנה ‎הלקו ‎על ‎(ed. ‎Zuck. ‎פסחו) ‎he ‎who ‎assigns ‎to ‎others ‎a ‎share ‎in ‎his ‎portion; ‎a. ‎fr. ‎Hof. ‎הומנה ‎to ‎be ‎added ‎to ‎the ‎number; ‎to ‎be ‎entered ‎as ‎a ‎member ‎of ‎a ‎group ‎or ‎of ‎a ‎family. ‎Tosef. ‎ib. ‎3 ‎ה׳ ‎מהם ‎אחד ‎על ‎if ‎he ‎(the ‎orphan) ‎has ‎been ‎entered ‎as ‎his ‎guest ‎by ‎one ‎of ‎the ‎guardians. ‎Ib. ‎6 ‎וכ׳ ‎שהומנו ‎חבורה ‎בני ‎ed. ‎Zuck. ‎(oth. ‎ed. ‎שנמנו) ‎members ‎of ‎a ‎group ‎who ‎have ‎been ‎entered ‎(in ‎a ‎body) ‎in ‎addition ‎to ‎the ‎original ‎par- ‎ticipants; ‎a. ‎e. ‎Pi. ‎מנה, ‎מי׳ ‎to ‎appoint, ‎elect. ‎Gitt. ‎V, ‎4 ‎אביהן ‎להן ‎שמי׳ ‎וכ׳ ‎for ‎whom ‎their ‎father ‎had ‎appointed ‎an ‎executor. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎אבי ‎שמינהו ‎whom ‎the ‎father ‎. ‎. ‎. ‎has ‎appointed. ‎Taan. ‎10b ‎וכ׳ ‎למנותו ‎שראוי ‎כל ‎who ‎is ‎worthy ‎to ‎be ‎elected ‎manager ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎ממונה; ‎pl. ‎ממונים. ‎Sot. ‎42a ‎ממ׳ ‎סגן ‎למה ‎for ‎what ‎purpose ‎is ‎a ‎deputy ‎high ‎priest ‎appointed?; ‎Yoma ‎39a ‎מימינו ‎ed. ‎(corr. ‎acc.;. ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Hor. ‎13b ‎וכ׳ ‎פדנס ‎ממונים ‎שאביהם ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎אביהם ‎שממ׳, ‎= ‎הממונים ‎מן) ‎whose ‎father ‎is ‎of ‎those ‎worthy ‎to ‎be ‎elected ‎manager ‎(v. ‎Taan. ‎l. ‎c.). ‎-- ‎V. ‎ממונה. ‎-- ‎Esp. ‎to ‎ordain ‎as ‎teacher ‎and ‎judge. ‎Y. ‎Snh. ‎I, ‎19a ‎bot. ‎וכ׳ ‎שלא ‎שמי׳ ‎ב״ד ‎a ‎court ‎that ‎ordained ‎without ‎the ‎con- ‎sent ‎of ‎the ‎Nasi. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎ממנה ‎אחד ‎כל ‎היה ‎each ‎teacher ‎used ‎to ‎ordain ‎his ‎own ‎pupils; ‎a. ‎fr. ‎Hithpa. ‎התמנה, ‎Nithpa. ‎נתמגה ‎1) ‎to ‎be ‎appointed, ‎des- ‎ignated ‎as ‎deputy, ‎to ‎be ‎ordained. ‎Sifra ‎Ahare ‎Par. ‎5, ‎ch. ‎VIII ‎המתמנה ‎אחר ‎כהן ‎לרבות ‎to ‎imply ‎the ‎other ‎priest ‎that ‎is ‎designated ‎as ‎a ‎deputy. ‎Y. ‎Bicc. ‎III, ‎65a ‎top ‎חכם ‎וכ׳ ‎שנ׳ ‎when ‎a ‎scholar ‎is ‎ordained, ‎his ‎sins ‎are ‎forgiven. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎בכסף ‎מתמ׳ ‎שהוא ‎זה ‎(not ‎מתמני) ‎before ‎him ‎who ‎has ‎been ‎ordained ‎for ‎money, ‎we ‎must ‎not ‎stand ‎up, ‎nor ‎do ‎we ‎call ‎him ‎rabbi, ‎and ‎the ‎cloak ‎upon ‎him ‎is ‎like ‎the ‎cover ‎of ‎ass. ‎Yoma ‎22b. ‎Y. ‎Shek. ‎V, ‎48d ‎bot. ‎מאי ‎וכ׳ ‎מתמנין ‎שאתם ‎אתם ‎. ‎. ‎. ‎. ‎על ‎שנ׳ ‎זה ‎אם ‎if ‎this ‎one ‎ap- ‎pointed ‎superintendent ‎of ‎wicks, ‎was ‎privileged ‎to ‎be ‎counted ‎among ‎the ‎great ‎of ‎the ‎generation, ‎how ‎much ‎more ‎you ‎who ‎are ‎to ‎be ‎appointed ‎over ‎the ‎preservation ‎of ‎lives ‎(as ‎directors ‎of ‎charities). ‎R. ‎Hash. ‎II, ‎9 ‎(25a) ‎שנתמנו ‎וכ׳ ‎על ‎ב״ד ‎Ms. ‎O. ‎(ed. ‎שעמדו, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎90) ‎who ‎have ‎been ‎ordained ‎as ‎a ‎court ‎for ‎all ‎lsrael; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎(of ‎things) ‎to ‎be ‎assigned. ‎Tosef. ‎Sot. ‎VII, ‎20 ‎נתמנה ‎וכ׳ ‎פרנסה ‎לאדם ‎if ‎a ‎livelihood ‎has ‎been ‎assigned ‎to ‎a ‎man ‎(by ‎Providence, ‎l. ‎e. ‎if ‎he ‎has ‎succeeded ‎in ‎establishing ‎a. ‎livelihood), ‎he ‎must ‎buy ‎a ‎house; ‎וכ׳ ‎יקח ‎לו ‎נ׳ ‎חזר ‎(v. ‎ed. ‎Zuckerm. ‎note) ‎if ‎more ‎has ‎been ‎provided ‎for ‎him, ‎he ‎must ‎buy ‎a ‎field ‎. ‎. ‎. ‎and ‎then ‎marry ‎a ‎wife.

‎, ‎ ‎ch. ‎same ‎1) ‎to ‎count. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXVIII, ‎9 ‎ל)קיצא) ‎מנו ‎(ed. ‎Lag. ‎מיני, ‎corr. ‎acc.) ‎they ‎calculated ‎the ‎term ‎(of ‎redemption). ‎Targ. ‎Num. ‎I, ‎44; ‎49; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Men. ‎66a ‎וכ׳ ‎יומי ‎למימני ‎to ‎count ‎the ‎days ‎. ‎. ‎. ‎and ‎the ‎weeks ‎(of ‎the ‎Omer). ‎Ib. ‎וכ׳ ‎יומי ‎מנו ‎. ‎. ‎. ‎רבנן ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎מני) ‎the ‎scholars ‎of ‎. ‎. ‎. ‎connted ‎the ‎days ‎but ‎not ‎the ‎weeks. ‎Hull. ‎60b ‎וכ׳ ‎בד ‎לימנו ‎the ‎Israelites ‎shall ‎count ‎days ‎and ‎years ‎after ‎thee ‎(the ‎moon); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎[Yalk. ‎ls. ‎337 ‎דמניין, ‎v. ‎מוג.]-- ‎2) ‎to ‎appoint, ‎v. ‎infra. ‎Pa. ‎מני ‎1) ‎to ‎appoint, ‎ordain. ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XLI, ‎36, ‎sq. ‎(Y. ‎Pe.); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Bicc. ‎III, ‎65c ‎bot. ‎ממניתיה ‎בעיין ‎הוון ‎they ‎wanted ‎to ‎ordain ‎him; ‎ib.d ‎top ‎ממנייה. ‎Ib. ‎ומנוניה ‎and ‎they ‎ordained ‎him. ‎Sot. ‎40a ‎לממנייה ‎עליה ‎רבנן ‎אימנו ‎ברישא ‎the ‎scholars ‎agreed ‎to ‎appoint ‎him ‎first; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎ממנא, ‎ממני; ‎pl. ‎ממנן ‎appointed; ‎officer ‎(v. ‎ממונה). ‎Targ. ‎Y. ‎Num. ‎II, ‎5. ‎Targ. ‎Jer. ‎XXXVII, ‎13. ‎Targ. ‎I ‎Chr. ‎IX, ‎19; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2)to ‎assign, ‎commit. ‎Targ. ‎Ps. ‎XXXI, ‎6. ‎(h. ‎text ‎אפקיד). ‎Targ. ‎II ‎Chr. ‎XII, ‎10; ‎a. ‎e. ‎Af. ‎אמני ‎1) ‎to ‎register, ‎enter, ‎designate ‎for ‎a ‎share. ‎Pes. ‎89a ‎מעיקרא ‎דאמנינהו ‎that ‎he ‎had ‎originally ‎designated ‎them ‎for ‎participation ‎in ‎the ‎Passover ‎meal; ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎to ‎take ‎a ‎vote. ‎Ib. ‎52a ‎ממנו ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎ממינן, ‎read ‎ממנין), ‎v. ‎נגדא ‎II. ‎Ithpa. ‎אתמני, ‎אתמנא, ‎thpe. ‎איתמני, ‎ימניa ‎1) ‎to ‎be ‎num- ‎bered, ‎counted; ‎to ‎vote. ‎Targ. ‎Num. ‎II, ‎33; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Sot. ‎40a, ‎v. ‎supra. ‎Gitt. ‎56b ‎וכ׳ ‎חשיבי ‎להו ‎ואיטנו ‎(not ‎. ‎. ‎ואמינא ‎חשיבא. ‎.) ‎the ‎nobles ‎of ‎Rome ‎have ‎agreed ‎to ‎place ‎thee ‎at ‎the ‎head; ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎to ‎be ‎appointed; ‎to ‎be ‎ordained. ‎Targ. ‎Ps. ‎CX, ‎4; ‎6; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Bicc. ‎l. ‎c. ‎דמיתמני ‎אילין ‎מן ‎הד ‎בכסף ‎(read; ‎דמיתמנין) ‎one ‎of ‎those ‎ordained ‎for ‎money's ‎sake. ‎Ib. ‎(adapting ‎Hab. ‎II, ‎19) ‎וכ׳ ‎אי׳ ‎בכספייא ‎לא ‎has ‎he ‎not ‎been ‎ordained ‎for ‎money? ‎&c. ‎Ib. ‎מתמני ‎עלוי ‎קבל ‎לא ‎he ‎would ‎not ‎allow ‎himself ‎to ‎be ‎ordained; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎3) ‎to ‎be ‎designated ‎for ‎a ‎share. ‎Targ. ‎O. ‎Ex. ‎XII, ‎4. ‎-- ‎Pes. ‎89a ‎וחד ‎חד ‎כל ‎בהדי ‎ונימנינהו ‎Ms. ‎M. ‎(Ms. ‎O. ‎וחד ‎חד ‎כל ‎ונימני ‎בהדיה; ‎ed. ‎וכ׳ ‎הני ‎עילויה ‎ונימני, ‎read ‎דהני ‎עילוי; ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note) ‎and ‎let ‎them ‎be ‎designated ‎as ‎participants ‎with ‎each ‎of ‎them ‎(and ‎letteach ‎of ‎them ‎be ‎designated ‎&c.). ‎Ib. ‎מתמני ‎קא ‎מי ‎דשחיט ‎בתר ‎after ‎the ‎lamb ‎is ‎slaughtered ‎how ‎can ‎he ‎be ‎entered? ‎Ib. ‎60b ‎אחריני ‎עילויה ‎ומימנו ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎200) ‎and ‎other ‎persons ‎will ‎be ‎enter- ‎ed ‎for ‎a ‎share ‎in ‎it; ‎a. ‎e.