Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 2 (1903).djvu/1019

 ‎door, ‎gate ‎(corresp.to ‎b. ‎פתח, ‎a. ‎שער). ‎Targ. ‎Ex. ‎XXXII. ‎27. ‎Targ. ‎beut. ‎XXII, ‎21; ‎a. ‎tr. ‎-- ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎5 ‎פתיחא ‎ח׳ ‎if ‎she ‎finds ‎the ‎door ‎open; ‎משקיף ‎ת׳ ‎if ‎she ‎finds ‎it ‎shut. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎9 ‎a, ‎v. ‎אסי; ‎a. ‎fr. ‎- ‎[Yalk. ‎Mic. ‎551, ‎v. ‎תרעייא.]- ‎Pl. ‎תרעין, ‎תרעיא, ‎תרעייה, ‎תרעי. ‎Targ. ‎Y. ‎Dcut. ‎III, ‎5. ‎Targ. ‎Is. ‎XXVI, ‎2. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXXI, ‎31; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Shek. ‎V, ‎end, ‎49b ‎וכ׳ ‎ה׳ ‎אילין ‎עבד ‎אבון ‎ר׳ ‎R. ‎A. ‎was ‎building ‎those ‎gates ‎of ‎the ‎Great ‎College; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎= ‎h. ‎שער ‎market, ‎markett ‎price. ‎B. ‎Bath. ‎90b, ‎v. ‎חרפא. ‎B. ‎Mkets. ‎74b ‎ת׳ ‎בחד ‎when ‎prices ‎remain ‎unchanged; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎as ‎ab. ‎Ib. ‎ת׳ ‎בתרי ‎when ‎there ‎are ‎two ‎prices ‎(prices ‎have ‎changed); ‎a. ‎e.

‎ ‎m. ‎(preced.) ‎1)gate-keeper, ‎guard. ‎תרעיא. ‎Targ. ‎IChr. ‎IX, ‎18; ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎locksmmmith. ‎- ‎Pl. ‎as ‎ab. ‎Targ. ‎II ‎Kings ‎XXIV, ‎16 ‎(not ‎רעיא; ‎h. ‎text ‎מסגי); ‎Targ. ‎Jer. ‎XXIV, ‎1 ‎(not ‎תרע׳).

‎, ‎, ‎v. ‎תריעה.

‎ ‎f. ‎(רעם) ‎murmur, ‎complaint, ‎quarrel. ‎B. ‎Mats. ‎VI, ‎1 ‎ת׳ ‎אלא ‎. ‎. ‎. ‎להם ‎אין ‎they ‎have ‎nothing ‎but ‎a. ‎complaint ‎(no ‎egal ‎claim) ‎against ‎each ‎other. ‎Ib. ‎76a ‎עבידקיה ‎מאי ‎ת׳ ‎what ‎cause ‎for ‎complaint ‎is ‎there? ‎[Answw. ‎וכ׳ ‎תמנע ‎אל ‎לך ‎לית ‎ליה ‎אמר ‎he ‎may ‎say ‎to ‎him, ‎dost ‎thou ‎not ‎believe ‎in ‎(Prov. ‎III, ‎27), ‎withhold ‎not ‎a ‎benefit ‎&c.'] ‎Y. ‎bb. ‎V, ‎10b ‎ת׳ ‎אלא ‎. ‎. ‎. ‎כיס ‎המבטל ‎if ‎an ‎agent ‎leaves ‎his ‎neighbor's ‎money ‎unemployed, ‎the ‎latter ‎has ‎no ‎legal ‎claim; ‎ib. ‎IX, ‎beg. ‎12a, ‎opp. ‎לשפות ‎חייב. ‎8abb. ‎56b ‎לא ‎וכ׳ ‎ה׳ ‎לי ‎יש ‎עליך ‎(ed. ‎תיעומות) ‎I ‎have ‎no ‎quarrel ‎with ‎thee, ‎but ‎only ‎with ‎him ‎&c.; ‎Yalk. ‎Sam. ‎15 ‎1. ‎Treat. ‎Der. ‎Er. ‎Zutta ‎ch. ‎IX, ‎beg. ‎וכ׳ ‎הת׳ ‎מן ‎התרחק ‎keep ‎aloof ‎from ‎murmuring ‎(talking ‎against ‎a ‎fellowman), ‎for ‎if ‎thou ‎talkest ‎against ‎thy ‎neighbor, ‎thou ‎wilt ‎commit ‎other ‎sins ‎too. ‎Ber. ‎12a ‎המינין ‎ת׳ ‎מפני ‎. ‎. ‎. ‎בקשו ‎they ‎wanted ‎to ‎read ‎so ‎(recite ‎the ‎TTen ‎Commmandments ‎with ‎the ‎Sb'm ‎in ‎the ‎prayers), ‎had ‎they ‎not ‎long ‎ago ‎abolish--- ‎ed ‎it ‎on ‎account ‎of ‎the ‎seditious ‎talk ‎of ‎the ‎heretics ‎(who ‎declared ‎nothing ‎to ‎be ‎essential ‎in ‎the ‎Law ‎but ‎the ‎Ten ‎Commandments); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pll, ‎תרעומות. ‎Tosef. ‎Sot. ‎VI, ‎1 ‎וכ׳ ‎האמורות ‎הת׳ ‎כל ‎ושאר ‎and ‎all ‎the ‎other ‎murmurings ‎(against ‎God) ‎mentioned ‎in ‎thatt ‎section ‎(Iob ‎XXVII).

‎ ‎m. ‎(תרע ‎I) ‎one ‎that ‎makes ‎a ‎breach. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎69 ‎(play ‎on ‎ימה ‎ופרצת, ‎Gen. ‎XXVIII, ‎14) ‎ת׳ ‎הוא ‎את ‎דימא ‎(some ‎ed. ‎תרועייא) ‎thou ‎art ‎he ‎that ‎will ‎break ‎through ‎the ‎sea ‎(thy ‎children ‎will ‎pass ‎through ‎the ‎Red ‎Sea); ‎Yalk. ‎Mic. ‎551 ‎תרעא ‎(corr. ‎acc.).

‎, ‎v. ‎תרעלה.

‎ ‎(רעי ‎II) ‎plan, ‎cunning, ‎ambition ‎(in ‎a ‎good ‎and ‎an ‎evil ‎sense). ‎Targ. ‎Prov. ‎XXVII, ‎9 ‎(h. ‎text ‎עצה). ‎Ib. ‎I, ‎4 ‎(h. ‎text ‎מזמה). ‎Ib. ‎XXXI, ‎16. ‎Ib. ‎XXIV, ‎9; ‎a. ‎fr.

‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎רעל) ‎reeling, ‎staggering. ‎Esth. ‎R. ‎to ‎I, ‎14 ‎(play ‎on ‎שתר ‎ib., ‎v. ‎שתה) ‎ת׳ ‎של ‎כוס ‎. ‎. ‎. ‎משקה ‎I ‎will ‎make ‎them ‎drink ‎the ‎cup ‎of ‎staggering. ‎Gen. ‎Rn. ‎s. ‎16 ‎וכ׳ ‎תרעילה ‎כוס ‎. ‎. ‎עתיד ‎in ‎the ‎future ‎the ‎Lord ‎will ‎make ‎the ‎nations ‎(that ‎oppress ‎Israel) ‎drink ‎the ‎cup ‎of ‎staggering ‎out ‎of ‎the ‎place ‎whence ‎judgment ‎goes ‎forth ‎(Eden).

‎ ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Tarelah. ‎Y. ‎Shebi. ‎IX, ‎38d ‎bot. ‎ת׳ ‎סכות ‎Succoth ‎(Josh. ‎XIII, ‎27) ‎is ‎now ‎called ‎Tar ‎elah ‎(v. ‎Hildesh. ‎Beitr., ‎p. ‎48).

‎ ‎(v ‎רעםHithpa., ‎and ‎תרעומת) ‎to ‎makediscontented, ‎rebellious. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎43, ‎end ‎(ref. ‎to ‎הרעמה, ‎I ‎Sam. ‎I, ‎6) ‎את ‎וכ׳ ‎עלי ‎אותה ‎מתרעמת ‎thou ‎attemptest ‎to ‎make ‎her ‎rebel- ‎lious ‎against ‎me, ‎v. ‎יעם.

‎, ‎, ‎, ‎v. ‎חורכמא.

‎, ‎. ‎תור׳, ‎תורעא ‎. ‎(תרע) ‎1) ‎breach. ‎Targ. ‎II ‎Sam. ‎VI, ‎8. ‎Targ. ‎Kings ‎XI, ‎27 ‎(ed. ‎Vil. ‎תר׳); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎M. ‎Kat. ‎III, ‎83c ‎top ‎תורעתך ‎יסוג, ‎v. ‎סוג ‎I ‎ch.; ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎100 ‎תורעך; ‎ib. ‎תרעך ‎פסיג, ‎v. ‎פסג; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎תרעתא, ‎הי׳, ‎תו׳. ‎Targ. ‎Ez. ‎XIII. ‎5 ‎(ed. ‎Wil. ‎תרעתא, ‎corr. ‎acc.). ‎- ‎2) ‎gate. ‎Y. ‎Snh. ‎VI, ‎23c ‎גיהינם ‎תירעת ‎the ‎gate ‎(door) ‎of ‎Gehenna; ‎(Y. ‎Hag. ‎II, ‎77d ‎bot. ‎וכ׳ ‎דתרעא ‎צירא ‎a ‎hinge ‎of ‎the ‎gate ‎of ‎Gehenna).

‎ ‎(Taf ‎of ‎רפח). ‎Hif. ‎התריף ‎1) ‎to ‎make ‎sofl. ‎Tosef. ‎Shebi. ‎I, ‎8 ‎שמתריפו ‎מפני ‎. ‎. ‎. ‎יקנח ‎לא ‎ed. ‎Zuck. ‎(oth. ‎ed. ‎שמתרין, ‎שמתרן) ‎(in ‎the ‎Sabbatical ‎year) ‎one ‎must ‎not ‎smear ‎resin ‎over ‎a ‎root ‎(of ‎a ‎bulbous ‎plant), ‎because ‎it ‎makes ‎it ‎softer ‎(advances ‎its ‎ripening). ‎-- ‎2) ‎to ‎rot, ‎decay; ‎to ‎become ‎weak. ‎B. ‎Bath. ‎19b ‎בשהתריפו ‎when ‎the ‎dates ‎are ‎rotten. ‎Y. ‎B. ‎Kam. ‎V, ‎end, ‎5a ‎אוירו ‎מחמת ‎בשהתריפו ‎when ‎the ‎animals ‎grew ‎sick ‎from, ‎the ‎air ‎in ‎the ‎pit ‎(v. ‎הבל).

‎ ‎ch. ‎same, ‎to ‎be ‎soft, ‎dissolved, ‎digested. ‎Y. ‎Shek. ‎VI, ‎50a ‎bot.; ‎Cant. ‎R. ‎to ‎IV, ‎12, ‎v. ‎תרפיוון. ‎*df. ‎אתריף ‎to ‎use ‎fol ‎langitge, ‎blaspheme. ‎Targ. ‎Ps. ‎XLIV, ‎7 ‎Levita ‎(ed. ‎מגדף).

‎, ‎Pirhe ‎d ‎R. ‎El. ‎ch. ‎LI, ‎end, ‎v. ‎תרפיון.

‎ ‎f. ‎(תרף) ‎[foulness,; ‎obscenity, ‎debauchery ‎at ‎idolatrous ‎festivals. ‎Ab. ‎Zar. ‎II, ‎3 ‎וכ׳ ‎אסור ‎לת׳ ‎ההולכין ‎you ‎mmust. ‎not ‎deal ‎with ‎those ‎who ‎journey ‎to ‎idolatrous ‎festivals ‎(Dionysia), ‎but ‎you ‎may ‎deal ‎with ‎those ‎who ‎are ‎coming ‎home; ‎Tosef. ‎ib. ‎I, ‎15; ‎Y. ‎ib. ‎II, ‎41b ‎[reado ‎תניי ‎אית ‎וכ׳ ‎תרפים ‎. ‎. ‎מאן ‎חרבות ‎קגי ‎קביי ‎ואית ‎ת׳ ‎תני ‎somme ‎read ‎tarputh, ‎and ‎others ‎read ‎tarbuth; ‎he ‎that ‎reads ‎tarputh ‎refers ‎to ‎t'rofim ‎(תרפים ‎obscenities, ‎v. ‎תורפה) ‎&c., ‎v. ‎תוריב. ‎Tosef.l. ‎c. ‎16 ‎בת׳ ‎שיירא ‎עם. ‎. ‎לא ‎(our ‎w. ‎omitted ‎in ‎ed. ‎Zuck.) ‎a ‎man ‎(lew) ‎must ‎not ‎go ‎with ‎a ‎party ‎on ‎an ‎idolatrous ‎pilgrimage. ‎Bab. ‎ib. ‎32b ‎וכ׳ ‎לת׳ ‎ההולד ‎נכרי ‎if ‎a ‎gentile ‎is ‎going ‎to ‎an ‎idolatrous ‎festival, ‎you ‎must ‎not ‎deal ‎with ‎him, ‎because ‎be ‎goes ‎tto ‎offer ‎his ‎devotion ‎ttto ‎idolatry, ‎but ‎on ‎his ‎way ‎back ‎you ‎may ‎deal ‎with ‎him ‎&c.; ‎ישראל ‎וכ׳ ‎לת׳ ‎ההולך ‎if ‎a ‎Jew ‎is ‎going ‎to ‎an ‎idolatrous ‎festival, ‎you ‎may ‎deal ‎with ‎him ‎on ‎his ‎way ‎tto ‎it, ‎for ‎he ‎may ‎reconsider ‎and ‎not ‎go ‎&c. ‎a. ‎G.

‎, ‎v. ‎תורפיתא. ‎214