Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/96

 ‎expression ‎(one ‎ram') ‎used ‎here ‎and ‎in ‎the ‎Book ‎of ‎Numbers. ‎Sifre ‎Deut. ‎s. ‎334, ‎a. ‎fr. ‎מעתה ‎אמור ‎say ‎from ‎now, ‎i. ‎e. ‎from ‎this ‎draw ‎the ‎conclusion. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎39 ‎וכ׳ ‎שהבירה ‎תאמר ‎(usu. ‎תאמר ‎שמא) ‎will ‎you ‎say ‎(is ‎it ‎possible), ‎this ‎castle ‎has ‎no ‎commander? ‎- ‎דברים ‎במה ‎אמורים ‎(abbr. ‎בד״א) ‎in ‎what ‎case ‎are ‎these ‎words ‎said? ‎i. ‎e. ‎this ‎applies ‎only. ‎Hull. ‎3a; ‎a. ‎fr. ‎- ‎אומרת ‎זאת ‎this ‎tells, ‎i ‎e. ‎this ‎proves. ‎Ber. ‎11b; ‎a. ‎fr. ‎- ‎אמרו ‎it ‎is ‎said, ‎told ‎&c.; ‎v. ‎next ‎w. ‎-- ‎Inf. ‎לאמר=לומר. ‎Hag. ‎14b; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎to ‎vow, ‎devote. ‎(לגבוה) ‎אמור ‎devoted ‎to ‎the ‎Lord. ‎Succ. ‎55b; ‎v. ‎אמירה ‎, ‎3, ‎a. ‎אימורים. ‎Nif. ‎נאמר ‎(b. ‎h.) ‎to ‎be ‎said, ‎to ‎read ‎. ‎.. ‎להלן ‎ו׳ ‎. ‎.. ‎כאן ‎נא׳ ‎we ‎read ‎here ‎. ‎. ‎. ‎. ‎and ‎we ‎read ‎there ‎. ‎. ‎. ‎(the ‎same ‎ex- ‎pression ‎is ‎used ‎here ‎and ‎there ‎in ‎the ‎Scriptural ‎text). ‎Ber. ‎9a; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎שגאמר ‎(abbr. ‎שכ׳, ‎שנא׳) ‎for ‎it ‎is ‎said ‎in ‎the ‎Scriptures ‎(as ‎evidence ‎in ‎favor ‎of ‎an ‎opinion). ‎Snh. ‎X, ‎1; ‎a. ‎v. ‎fr.; ‎also ‎שכ׳ ‎כמה ‎(כמ) ‎as ‎it ‎is ‎said. ‎-- ‎שכ׳ ‎משום ‎because ‎it ‎is ‎said ‎in ‎the ‎Scriptures, ‎i. ‎e. ‎yoiu ‎may ‎possibly ‎be ‎misled ‎by ‎a ‎certain ‎expression ‎to ‎think ‎... ‎therefore ‎another ‎term ‎is ‎used ‎in ‎its ‎stead ‎in ‎an ‎anal- ‎ogous ‎case, ‎or ‎added ‎to ‎the ‎ambiguous ‎word; ‎v. ‎שום.

‎, ‎ ‎ch. ‎1) ‎as ‎preced. ‎1). ‎Targ. ‎Gen. ‎I, ‎3; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎מר ‎א׳ ‎above ‎you ‎quoted ‎an ‎authority, ‎or, ‎it ‎has ‎been ‎stated. ‎Ber. ‎2a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎קרא ‎א׳ ‎the ‎Scripture ‎says. ‎Ib. ‎13a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Orl. ‎III, ‎end, ‎63b, ‎a. ‎fr. ‎. ‎. ‎. ‎בשם ‎אמרונה ‎(in ‎Bab. ‎heb. ‎אמרוה) ‎they ‎said ‎it ‎in ‎behalf ‎of ‎. ‎. ‎. ‎i. ‎e. ‎as ‎a ‎tradition. ‎-- ‎Y. ‎Ber. ‎I, ‎2d ‎אמרה ‎מילתיה ‎his ‎word ‎(statement, ‎opinion ‎&c.) ‎proves. ‎--- ‎אמרה ‎הדאeeאומרת ‎זאת; ‎v. ‎preced. ‎- ‎אמרי ‎(h. ‎אמרו) ‎they ‎say, ‎itt ‎is ‎said. ‎Sabb. ‎19a ‎וכ׳ ‎לה ‎ואמרי ‎. ‎. ‎. ‎על ‎עליו ‎אמרו ‎it ‎is ‎told ‎about ‎R. ‎. ‎. ‎and ‎another ‎relation ‎refers ‎this ‎to ‎R. ‎--; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎קאמר, ‎קאמרי ‎&c. ‎xאמר ‎קא ‎&c. ‎Hull. ‎85a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎מנאתימרא ‎whence ‎dost ‎thouprove? ‎Sabb. ‎23a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎nf. ‎מימר, ‎מימרא. ‎מ׳ ‎סבר, ‎למ׳ ‎סבר ‎originally ‎he ‎was ‎of ‎the ‎opinion. ‎׳Y. ‎Sabb. ‎VI, ‎8c ‎top; ‎Keth. ‎87b; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎- ‎למימרא ‎does ‎this ‎mean ‎to ‎say ‎Sabb. ‎15b; ‎a. ‎fr. ‎. ‎. ‎. ‎. ‎אבל. ‎. ‎. ‎אלא ‎אמרן ‎לא ‎this ‎has ‎been ‎said, ‎i. ‎e. ‎this ‎applies ‎only ‎to ‎a ‎case ‎. ‎. ‎. ‎. ‎but ‎if ‎. ‎. ‎. ‎. ‎Ber. ‎43b; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎כלומר ‎as ‎if ‎saying, ‎meaning ‎to ‎סay, ‎vie; ‎v. ‎כילו. ‎- ‎Y. ‎Kil. ‎IV, ‎32c ‎bot. ‎וכ׳ ‎לבני ‎אימורין ‎say ‎ye ‎to ‎&c. ‎-- ‎למימר ‎איכא ‎מאי, ‎v. ‎איכא; ‎Answ. ‎אימור ‎say ‎. ‎. ‎. ‎. ‎Sabb. ‎6a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Hor. ‎13a ‎כולה ‎א׳ ‎who ‎orders ‎every ‎thing ‎(as ‎an ‎etymol. ‎of ‎אמרכל). ‎-- ‎2) ‎to ‎praise, ‎proclaim. ‎Targ. ‎Is. ‎VIII, ‎13; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎אמיר ‎q. ‎V. ‎thpe. ‎אתאמר, ‎contr. ‎אתמר, ‎אית׳ ‎it ‎is ‎said, ‎taught. ‎Targ. ‎Job ‎XXXIV, ‎31. ‎- ‎Y. ‎Yoma ‎V, ‎end, ‎43a ‎אתאמרת, ‎contr. ‎אתמרת ‎it ‎has ‎been ‎said ‎with ‎refer. ‎to ‎the ‎opinion ‎. ‎. ‎. ‎-- ‎את׳, ‎אית׳ ‎it ‎has ‎been ‎said ‎(above); ‎we ‎have ‎of ‎. ‎- ‎been ‎taught. ‎Succ. ‎15a; ‎a. ‎fr. ‎thpa. ‎אתאמר ‎same. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXII, ‎14; ‎a. ‎e.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎אם, ‎v. ‎אמר ‎I, ‎a) ‎to ‎be ‎thick, ‎strong. ‎Hif. ‎האמיר ‎1) ‎to ‎thrive; ‎to ‎boast, ‎vaunt, ‎be ‎oppressive ‎(cmp. ‎Ps. ‎XcIV, ‎4). ‎Sot. ‎IX, ‎15 ‎(49b) ‎יאמיר ‎יוקר ‎the ‎nobility ‎shall ‎be ‎oppressive ‎(Snh. ‎97a ‎יעות; ‎Der. ‎Er. ‎Zut. ‎X. ‎יעוות; ‎Cant. ‎R. ‎to ‎II, ‎13 ‎הווה). ‎--a*2) ‎(denom. ‎of ‎מריא ‎to ‎fattten. ‎Sabb. ‎XXIV, ‎3 ‎(155b) ‎Bab. ‎מאמירין, ‎Ms. ‎Oxf., ‎Mish. ‎a. ‎Y. ‎ממרים, ‎ממרין, ‎v. ‎מרי.]

‎, ‎v. ‎אימר ‎a. ‎אמרה.

‎ ‎lamb, ‎v. ‎אימר.

‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎אמר) ‎speech. ‎* ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎42 ‎play ‎on ‎Amraphel, ‎אפילה ‎א׳ ‎(quot. ‎in ‎Ar. ‎s. ‎v. ‎אספרון) ‎obscure ‎speech ‎(ed. ‎אפ׳ ‎אמירתו ‎שהיתה). ‎-- ‎Pl. ‎אמרות, ‎constr. ‎אמרות. ‎Pesik. ‎Parah, ‎p. ‎30b ‎(promises); ‎Tanh. ‎ukk. ‎4. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎4.

‎ ‎Af. ‎of ‎מרי.

‎, ‎v. ‎אמוריא ‎a. ‎אוכייפא.

‎, ‎ ‎(אמ׳), ‎in ‎Y. ‎Dial. ‎מרכל, ‎מרכול ‎m. ‎(=מלכל; ‎fr. ‎מלך ‎ר ‎for ‎ל ‎for ‎euphony) ‎counsellor, ‎officer ‎&c. ‎Targ. ‎Is. ‎XXII, ‎23 ‎(h. ‎text ‎יתד, ‎LXX ‎- ‎oיt~). ‎Targ. ‎Y. ‎Num. ‎I, ‎6 ‎sq. ‎(corresponding ‎to ‎ראש ‎אב ‎בית, ‎נשיא, ‎פקיד ‎&c.; ‎O. ‎ib. ‎III, ‎32 ‎אמרכלא); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Esp. ‎Amarkal, ‎one ‎of ‎the ‎seven ‎Temple ‎trustees ‎super- ‎intending ‎the ‎cashiers. ‎Tosef. ‎Shek. ‎II, ‎I5 ‎(etymol. ‎על ‎מר ‎הכל ‎mastering ‎all, ‎v. ‎מר; ‎cmp. ‎Hor. ‎13a ‎כולא ‎אמר). ‎Y. ‎ib. ‎V, ‎49a; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Pl. ‎(h.) ‎אמרכלים, ‎אמרכלין ‎(ch.) ‎אמרכליא, ‎אמרכולין ‎&c. ‎Targ. ‎II ‎Kings ‎XXII, ‎4 ‎(h. ‎text ‎הסף ‎שמרי); ‎a. ‎fr. ‎- ‎Shek. ‎V, ‎2. ‎Tosef. ‎l. ‎c.; ‎Y. ‎l. ‎c. ‎(=פקידים ‎II ‎Chr. ‎XXXI, ‎13); ‎a. ‎e. ‎V. ‎מלך ‎a. ‎deriv.

‎, ‎v. ‎אמדלאי.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎pr. ‎n. ‎m. ‎Amraphel, ‎King ‎of ‎Shin'ar; ‎אמרה.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎אם; ‎cmp. ‎אמיטתא) ‎1) ‎twilight, ‎evening. ‎nighttfall. ‎Pesik. ‎Vayhi ‎.p. ‎63b; ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎17 ‎חצות ‎עדfו) ‎מא׳ ‎from ‎nightfall ‎to ‎midnight. ‎-- ‎2) ‎(adv.) ‎this ‎evening, ‎last ‎night. ‎Meg. ‎3a, ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎ביטלתם ‎א׳ ‎this ‎evening ‎you ‎neglected ‎the ‎evening ‎offering. ‎--Snh. ‎40b ‎הרגו ‎א׳ ‎last ‎night ‎he ‎killed ‎him. ‎B. ‎Mets. ‎60a ‎שמרים ‎א׳ ‎של ‎dregs ‎of ‎last ‎night ‎(yesterday), ‎opp. ‎to ‎היום; ‎a. ‎fr

‎ ‎f. ‎(b. ‎h.;=אמנת; ‎אמן) ‎truth, ‎faith, ‎reality. ‎Y. ‎Snh. ‎XI, ‎30c ‎top ‎א׳ ‎לחם ‎bread ‎of ‎truth, ‎unfeigned ‎hospi- ‎tality. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎96 ‎א׳ ‎של ‎חסד ‎ttrue ‎(unselfish) ‎charity. ‎Y. ‎Meg. ‎I, ‎70a ‎top ‎תורה ‎של ‎כאמיתה ‎as ‎the ‎Law ‎itself, ‎i. ‎e. ‎as ‎though ‎the ‎Scroll ‎of ‎Esther ‎were ‎the ‎Pentateuch. ‎Y. ‎Shebu. ‎VI, ‎37a ‎top ‎דברים ‎של ‎אמיתן ‎the ‎truth ‎of ‎&c. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎12 ‎וכ׳ ‎תורה ‎של ‎א׳ ‎the ‎truth ‎of ‎the ‎Law ‎is ‎a ‎weapon ‎(of ‎protection) ‎to ‎its ‎owner. ‎-- ‎אמרו ‎בא׳ ‎in ‎fact ‎they ‎said ‎that ‎&c. ‎Sabb. ‎I, ‎3; ‎a. ‎fr. ‎- ‎B. ‎Mes. ‎60a, ‎a. ‎e. ‎היא ‎הלכה ‎אמרו ‎בא׳ ‎כל ‎wherever ‎an ‎opinion ‎is ‎introduced ‎with ‎the ‎words ‎'In ‎fact ‎they ‎said' ‎it ‎means ‎to ‎say ‎that ‎it ‎is ‎an ‎established ‎legal ‎rule. ‎Y. ‎Sabb. ‎I, ‎3b ‎bot., ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎בא׳ ‎ששנו ‎כ״מ ‎wherever ‎the ‎Mishnah ‎says, ‎'n ‎fact', ‎it ‎indicates ‎a ‎rule ‎dating ‎from ‎Moses ‎on ‎Sinai, ‎i. ‎e. ‎an ‎ancient ‎tradition; ‎v. ‎Frank. ‎Darke ‎p. ‎286. ‎-- ‎הא׳ ‎indeedf ‎Tanh. ‎Noah, ‎10 ‎(ed. ‎Bub. ‎15, ‎corr. ‎acc.); ‎v. ‎אונטוס.

‎ ‎f. ‎ch. ‎=h. ‎אמה. ‎1) ‎cubit. ‎Targ. ‎Ex. ‎XXV, ‎10; ‎fr. ‎- ‎Y. ‎Sot. ‎VIII, ‎22c ‎bot. ‎אישתאא ‎א׳ ‎a ‎cubit ‎has ‎six