Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/91

 ‎ ‎f. ‎Iltith, ‎name ‎of ‎a ‎large ‎fish ‎(prob. ‎from ‎its ‎place, ‎v. ‎חולתא). ‎Makhsh. ‎VI, ‎3(Mish. ‎ed. ‎אלתות). ‎Tosef. ‎Kel. ‎B. ‎Mets. ‎V, ‎7.

‎ ‎(=עלאתר־) ‎on ‎the ‎spot, ‎forthwith, ‎always ‎with ‎לי. ‎Gitt. ‎III, ‎3 ‎(Mish. ‎Talm. ‎Y. ‎אתר ‎על). ‎R. ‎Hash. ‎6a; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎(in ‎Hebr. ‎phraseol.).

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎או ‎a. ‎אי) ‎1) ‎if, ‎when. ‎Mekh. ‎Yithro, ‎end ‎רשות ‎שבתורה ‎א׳ ‎כל ‎every ‎n ‎(If) ‎in ‎the ‎Torah ‎refers ‎tto ‎voluntary ‎actions ‎(which ‎you ‎may ‎or ‎may ‎not ‎do) ‎except ‎three ‎&c. ‎Y. ‎Gitt. ‎VII, ‎48d ‎א׳ ‎דאמר ‎בגין ‎because ‎he ‎said, ‎Hf ‎(I ‎die), ‎i. ‎e. ‎conditional ‎divorce. ‎Succ. ‎53a ‎כאן ‎אני ‎א׳ ‎when ‎I ‎am ‎here; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎whether. ‎Yoma. ‎III, ‎1; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎א׳ ‎. ‎. ‎. ‎א׳ ‎whether ‎. ‎. ‎. ‎or. ‎Y. ‎Pes. ‎VI, ‎beg. ‎33a ‎וכ׳ ‎פסח ‎א׳ ‎whether ‎or ‎not ‎the ‎Passover ‎ceremonies ‎supersede ‎the ‎Sabbath; ‎a. ‎fr. ‎[Ib. ‎תוחלת ‎יש ‎אם ‎read ‎אפשר ‎וכ׳ ‎יש, ‎as ‎before.] ‎- ‎כן ‎אם ‎(abbrev. ‎א״כ) ‎if ‎this ‎be ‎so. ‎Ber. ‎I, ‎1; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎כן ‎אם ‎אלא ‎(abbr. ‎אא״כ) ‎only ‎when ‎indeed, ‎not ‎until, ‎unless. ‎Keth. ‎76a; ‎a. ‎fr.

‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎אמם, ‎אמה, ‎אם; ‎to ‎press, ‎embrace, ‎poin, ‎sapport, ‎lead; ‎v. ‎אמן, ‎אמר, ‎אמן ‎&c.; ‎cmp. ‎אב) ‎1) ‎mother, ‎freq. ‎==my ‎mother. ‎Sabb. ‎134a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎M. ‎Kat. ‎III, ‎beg. ‎81c ‎אמו ‎חק ‎הניח ‎left ‎his ‎mother's ‎lap ‎(Palestine). ‎-- ‎Num. ‎R. ‎s. ‎10 ‎(ref. ‎to ‎immo ‎Prov. ‎XXXI, ‎1) ‎וכ׳ ‎התורה ‎. ‎. ‎. ‎זו ‎אמו ‎'his ‎mother' ‎that ‎means ‎the ‎Law ‎which ‎trained ‎Solomon ‎and ‎which ‎is ‎called ‎a ‎mother ‎of ‎those ‎studying ‎it, ‎as ‎you ‎read ‎(Prov. ‎II, ‎3; ‎text ‎אם ‎is ‎read ‎אםem). ‎-- ‎2)womb, ‎mouth ‎of ‎the ‎womb. ‎Hull. ‎III, ‎2(54a) ‎וכ׳ ‎האם ‎ניטלה ‎if ‎the ‎mouth ‎of ‎the ‎womb ‎is ‎absent, ‎cut ‎out. ‎Bekh. ‎IV, ‎4 ‎(28b). ‎-- ‎Trnsf. ‎legitimate ‎existence, ‎authority. ‎Succ. ‎6b, ‎a. ‎fr. ‎למסורת ‎א׳ ‎יש ‎the ‎traditional ‎Scripture ‎text ‎(etters ‎without ‎vowels) ‎is ‎authoritative ‎in ‎Biblical ‎interpretation, ‎opp. ‎למקרא ‎א׳ ‎יש ‎the ‎tradit- ‎ional ‎reading ‎(vowels) ‎must ‎guide ‎us, ‎e. ‎g. ‎בחלב ‎(Ex. ‎XXIII, ‎19) ‎may ‎be ‎read ‎בחלב ‎as ‎the ‎traditional ‎vocal- ‎ization, ‎or ‎בחלב ‎in ‎the ‎fat ‎of. ‎-- ‎Pl. ‎אמהות, ‎אימהות. ‎Kidd. ‎IV, ‎4 ‎her ‎genealogy ‎must ‎be ‎traced ‎back ‎א׳ ‎ארבע ‎to ‎the ‎mothers ‎of ‎four ‎generations ‎(on ‎each ‎side) ‎which ‎is ‎eight ‎mothers. ‎Y. ‎Snh. ‎II, ‎20b ‎bot. ‎they ‎are ‎not ‎אלא ‎אמהות ‎אימהות ‎maid-servants ‎but ‎mothers ‎(of ‎the ‎nation). ‎-- ‎Trnsf. ‎בצלים ‎של ‎א׳ ‎seed-onions. ‎Peah ‎III, ‎4. ‎Erub. ‎29a; ‎a. ‎e. ‎- ‎Ch. ‎אימא. ‎[Koh. ‎R. ‎to ‎XII, ‎7 ‎דבצלי׳ ‎א׳, ‎v. ‎אמה.]

‎, ‎v. ‎אימא.

‎ ‎cubit, ‎v. ‎אמתא.

‎, ‎ ‎f. ‎=h. ‎אמה. ‎Targ. ‎O. ‎Deut. ‎XXIII, ‎18; ‎אמהא.

‎, ‎, ‎fut. ‎יימא, ‎imper. ‎אימא ‎(אם ‎to ‎join, ‎v. ‎אמר) ‎to ‎say, ‎speak, ‎think. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XXXIII, ‎10. ‎-- ‎Preq. ‎in ‎Talmud. ‎-- ‎תימא ‎אפילו ‎even ‎if ‎you ‎will ‎say, ‎i. ‎e. ‎it ‎may ‎come ‎right ‎even ‎if ‎you ‎assume ‎that ‎&c. ‎Succ. ‎13b; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎לימא ‎מי, ‎מיזנימא), ‎or ‎לימא ‎must ‎it ‎be ‎said, ‎does ‎it ‎mean ‎to ‎sayh ‎Ib.; ‎a. ‎fr. ‎-תימא־ ‎וכי ‎(ואי) ‎and ‎if ‎you ‎should ‎object. ‎Ib.; ‎a. ‎fr. ‎- ‎אימא ‎אלא ‎but ‎rather ‎say, ‎i. ‎e. ‎the ‎correct ‎version ‎is. ‎Ib.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎סיפא ‎אימא ‎now ‎read ‎the ‎second ‎clause, ‎i. ‎e. ‎how ‎will ‎you ‎understand ‎&c. ‎? ‎Ber. ‎21b; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎אימא ‎Imight ‎think. ‎Ib.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎אמינא ‎הוה ‎might ‎have ‎thought, ‎Imight ‎have ‎been ‎led ‎to ‎believe. ‎Erub. ‎74b ‎א׳ ‎הוה ‎מאי ‎what ‎might ‎I ‎have ‎been ‎led ‎to ‎believe?; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎כוותיה ‎נימא ‎let ‎him ‎express ‎his ‎opinion ‎n ‎agreement ‎with ‎his ‎authority, ‎i. ‎e. ‎why ‎does ‎he ‎not ‎say ‎so ‎expressly? ‎Taan. ‎3a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pes. ‎7b ‎נימא ‎היכי ‎what. ‎else ‎should ‎he ‎say? ‎למול ‎נימא ‎should ‎he ‎use ‎the ‎ex- ‎pression ‎lamolh-- ‎Gitt. ‎47b, ‎a. ‎fr. ‎אמינא ‎ס״ד ‎it ‎may ‎occur ‎to ‎you ‎to ‎think; ‎v. ‎דעתא. ‎Yoma ‎85b ‎הוה ‎התם ‎הואי ‎אי ‎אמינא ‎had ‎I ‎been ‎there, ‎I ‎should ‎have ‎said. ‎-- ‎קאמינא= ‎אמינא ‎קא ‎I ‎say, ‎speak ‎of, ‎v. ‎קא. ‎Gitt. ‎47b; ‎a. ‎fr.

‎, ‎ ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎(, ‎  . ‎hellenized ‎form ‎of ‎חמה, ‎חמתה) ‎Emmaus, ‎Ammaus, ‎a ‎town ‎in ‎the ‎plain ‎of ‎Judea ‎(or ‎Philistea), ‎renowned, ‎in ‎Tahmudic ‎days, ‎for ‎its ‎warm ‎springs ‎and ‎luxurious ‎life. ‎Koh. ‎R. ‎to ‎VII, ‎7, ‎a. ‎e. ‎[Ib. ‎11 ‎אימוניס ‎prob. ‎אימאוס.] ‎Cmp. ‎דימסית. ‎[Other ‎forms; ‎עמאוס, ‎עמיס, ‎אמאום, ‎עמאים. ‎For ‎other ‎places ‎by ‎that ‎name, ‎v. ‎Neub. ‎Geogr. ‎p. ‎100.]

‎ ‎(=מאי ‎אלמה=על) ‎wherefore? ‎why? ‎לא ‎א׳ ‎why ‎not? ‎Sabb. ‎48a. ‎Erub. ‎70a; ‎a. ‎v. ‎fr.

‎ ‎(=מאן ‎על) ‎to ‎whom?, ‎v. ‎א־ ‎and ‎מאן.

‎, ‎ ‎m. ‎(Pers. ‎anbuh, ‎Perl. ‎Et. ‎St. ‎p. ‎ה; ‎cmp., ‎however, ‎עם ‎מבוא ‎Ezek. ‎XXXIII, ‎31) ‎crowd, ‎escort. ‎Yoma ‎87a; ‎Snh. ‎7b. ‎Succ. ‎55a.

‎ ‎m., ‎pl. ‎אמבולין ‎(=עינבול; ‎ענב) ‎little ‎grape, ‎i. ‎e. ‎clapper ‎in ‎the ‎bell. ‎Y. ‎Sabb. ‎VI, ‎beg. ‎7 ‎אמבולי ‎להן ‎עשה ‎(corr. ‎acc.) ‎he ‎put ‎clappers ‎in. ‎V. ‎אנבול.

‎, ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎5 ‎דסדום ‎א׳ ‎על ‎Ar. ‎(ed. ‎by ‎cler. ‎error ‎אילנייא) ‎read ‎אמבטיא ‎towers, ‎battlements; ‎v. ‎אנבטי.

‎, ‎ ‎m. ‎אנבורקרא ‎f. ‎(potאko, ‎imburuclum, ‎corrupt. ‎of ‎involucrum, ‎D. ‎C. ‎s. ‎v.) ‎wrapper, ‎cover, ‎bundle. ‎Y. ‎BB. ‎Mets. ‎IV, ‎beg. ‎9a ‎בא׳ ‎ין ‎. ‎. ‎. ‎א ‎המחליף ‎Ar. ‎(read ‎ון ‎. ‎. ‎. ‎.; ‎ed. ‎אברוקלון ‎באמבירוקלון, ‎corr. ‎acc.) ‎if ‎one ‎exchanges ‎one ‎bundle ‎for ‎another; ‎cmp. ‎ציבור ‎ibid. ‎- ‎Pl. ‎אנבורקראות. ‎B. ‎Kam. ‎114b ‎ed. ‎(Ar. ‎אנבקראות, ‎Ms. ‎M. ‎אגבו׳, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note).

‎, ‎ ‎f. ‎(v. ‎next ‎w.) ‎bottom. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎68, ‎v. ‎דייטי. ‎אמבטי, ‎אבטי ‎f. ‎(בט, ‎v. ‎אבטא; ‎מ ‎inserted) ‎bath- ‎tub, ‎balhing ‎reservoir. ‎Ned. ‎IV, ‎4 ‎(Var. ‎טיא ‎. ‎. ‎.). ‎Hag. ‎15a ‎אב׳ ‎Ar. ‎(ed. ‎אמב׳); ‎a. ‎fr. ‎- ‎Pl. ‎אמבטיות, ‎אמבטאות ‎(אמבטיאות). ‎Y. ‎Sabb. ‎III, ‎6a. ‎- ‎Bab. ‎ib. ‎40a ‎אמבטי׳ ‎(Ar. ‎אבטאות); ‎Tosef. ‎ib. ‎III ‎(IV), ‎3 ‎ed. ‎Zuck. ‎אבטאות ‎(Var. ‎אמבטאות) ‎baths ‎in ‎large ‎cities ‎with ‎ambulatories ‎(v. ‎Sm. ‎Ant. ‎s. ‎v. ‎Baths). ‎[Y. ‎Pes. ‎III, ‎beg. ‎29d ‎בצק ‎של ‎א׳ ‎, ‎prob. ‎a ‎corruption.] ‎Cmp. ‎בטח ‎II.

‎ ‎m. ‎(, ‎contr. ‎  ) ‎prop- ‎rider, ‎traveller ‎on ‎horseback ‎&c.; ‎hence ‎(sub. ‎חמור) ‎an ‎ass ‎used ‎for ‎marching ‎through ‎the ‎desert ‎alongside ‎of