Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/592

 ‎Tosef. ‎Sabb. ‎III ‎(IV), ‎7 ‎מייחם, ‎v. ‎חמם. ‎-- ‎Pesik. ‎Zutr. ‎(ed. ‎Bub ‎), ‎Vayetse ‎39 ‎ליחמנה ‎to ‎heat ‎it ‎(the ‎flock). ‎Ib. ‎41 ‎ליחם.

‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XVIII, ‎1; ‎Targ. ‎IISam. ‎IV, ‎5 ‎מיחם ‎(perh. ‎fr. ‎חמם). ‎Po. ‎יחם ‎to ‎heat. ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XXX, ‎41 ‎ליחמותהין ‎ed. ‎Berl. ‎(ed. ‎ליחמותהן; ‎Y. ‎ליחמות׳). ‎Ithpa. ‎אתיחם ‎to ‎be ‎heated, ‎to ‎conceive. ‎Ib. ‎38, ‎sq.

‎ ‎m. ‎(preced.) ‎heating, ‎exciting ‎ingredient ‎of ‎drinks. ‎Targ. ‎Hab. ‎II, ‎15 ‎(ed. ‎Lag. ‎חמא; ‎h. ‎text ‎חמתך).

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎Ges. ‎H. ‎Dict. ‎s. ‎v.) ‎yahmur, ‎a ‎species ‎of ‎deer, ‎prob. ‎fallow-deer. ‎Pesik. ‎Eth ‎Korb., ‎p. ‎57a ‎(ref. ‎to ‎Deut. ‎XIV, ‎4, ‎sq.) ‎וי ‎. ‎. ‎. ‎ברשותך ‎אינן ‎וז׳ ‎and ‎seven ‎are ‎not ‎in ‎thy ‎possession ‎(must ‎be ‎hunted) ‎as ‎the ‎hart, ‎the ‎roebuck, ‎the ‎fallow-deer ‎&c.; ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎27; ‎a. ‎e.

‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎O. ‎Deut. ‎XIV, ‎5. ‎- ‎Pl. ‎יחמורין. ‎Targ. ‎Y. ‎l. ‎c ‎- ‎Targ. ‎IKings ‎V, ‎3. ‎-- ‎Pem. ‎יחמורתא. ‎Bekh. ‎7b, ‎v. ‎חלא.

‎, ‎v. ‎חנה.

‎, ‎, ‎, ‎v. ‎חנון ‎II.

‎ ‎(b. ‎h. ‎יחש; ‎v. ‎חוס ‎2) ‎to ‎connect, ‎be ‎connected. ‎- ‎Denom. ‎יחס. ‎Pi. ‎יחס, ‎יי׳ ‎(denom. ‎of ‎יתס) ‎1) ‎too ‎trace ‎the ‎connecfion ‎(יחס) ‎of ‎events ‎or ‎descent. ‎Meg. ‎17a ‎וכ׳ ‎שנותיו ‎בהן ‎לייחס ‎כדי ‎(Rashi; ‎להתייחס) ‎in ‎order ‎to ‎trace ‎through ‎them ‎the ‎years ‎of ‎Jacob ‎(in ‎which ‎the ‎principal ‎events ‎of ‎his ‎life ‎occurred); ‎Yeb. ‎64a; ‎Yalk. ‎Gen. ‎110. ‎Ib.; ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎62 ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XXV, ‎12 ‎sq.) ‎תולדותיו ‎לייחם ‎הכתוב ‎ראה ‎מה ‎וכ׳ ‎what ‎reason ‎was ‎there ‎for ‎the ‎Bible ‎to ‎insert ‎here ‎the ‎genealogy ‎of ‎that ‎&c. ‎-- ‎Snh. ‎82b ‎ויחסו ‎הכתוב ‎בא ‎the ‎Scripture ‎comes ‎and ‎records ‎his ‎genealogy ‎(Num. ‎XXV, ‎11). ‎Sabb. ‎55b ‎מיחסו ‎והכתוב ‎. ‎. ‎. ‎. ‎אפשר ‎is ‎it ‎possible ‎that ‎he ‎was ‎a ‎sinner ‎and ‎the ‎Scripture ‎would ‎state ‎his ‎gen- ‎ealogy?; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎to ‎nobilize, ‎distinguish, ‎invest ‎with ‎prerogatives. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎13 ‎שבטו ‎שם ‎על ‎הכתוב ‎ייחסו ‎the ‎Scripture ‎distinguished ‎him ‎(giving ‎him ‎the ‎privilege ‎of ‎the ‎first ‎offering) ‎for ‎the ‎sake ‎of ‎his ‎tribe ‎(Num. ‎VII, ‎12). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎82 ‎וכ׳ ‎ליוסף ‎מייחסין ‎אין ‎not ‎Joseph ‎is ‎ranked ‎in ‎the ‎records ‎as ‎the ‎first ‎born; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מיוחס, ‎f. ‎מיוחסת. ‎pl. ‎מיוחסים, ‎מיוחסין; ‎מיוחסות ‎of ‎traceable ‎gen- ‎ealogy, ‎of ‎legitimate ‎descent; ‎of ‎distinguished ‎birth, ‎well. ‎connected. ‎Hor. ‎13a ‎מי׳ ‎אינו ‎וזה ‎מי׳ ‎שזה ‎for ‎this ‎one ‎(the ‎Israelite) ‎is ‎of ‎legitimate ‎birth, ‎and ‎the ‎othert(the ‎bastard) ‎is ‎not. ‎Kidd. ‎70b ‎וכ׳ ‎מי׳ ‎משפחות ‎families ‎in ‎Israel ‎of ‎traceable ‎descent. ‎Ib. ‎7b ‎טפי ‎מי׳ ‎האי ‎this ‎one ‎(who ‎first ‎ceased ‎quarreling) ‎is ‎of ‎nobler ‎birth; ‎a. ‎fr. ‎Hithpa. ‎התייחחס, ‎Nilhpa. ‎נתייחס ‎1) ‎to ‎claim ‎a ‎pedigree. ‎Tosef. ‎Peah ‎IV, ‎11 ‎וכ׳ ‎עם ‎מתייחסת ‎היתה ‎ed. ‎Zuck. ‎(Var. ‎על) ‎claimed ‎to ‎be ‎connected ‎with ‎Arnon, ‎the ‎Jebusite; ‎Y. ‎ib. ‎VIII, ‎21a ‎bot. ‎וכ׳ ‎של ‎מתי׳ ‎היתה ‎boasted ‎to ‎be ‎de- ‎scendants ‎of ‎&c. ‎-- ‎2) ‎to ‎be ‎enrolled ‎in ‎genealogical ‎lists, ‎be ‎recorded. ‎Num. ‎R. ‎l. ‎c. ‎וכ׳ ‎להתי׳ ‎זכו ‎they ‎were ‎priv- ‎ileged ‎to ‎have ‎their ‎genealogy ‎recorded ‎bv ‎the ‎side ‎of ‎Moses. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎1 ‎יוחסין ‎לשלשלת ‎ראש ‎׳ ‎(not ‎לשלשת) ‎he ‎was ‎recorded ‎as ‎the ‎starter ‎of ‎a ‎chain ‎of ‎genealogy ‎(IKings ‎XIV, ‎21). ‎Gen. ‎R. ‎l. ‎c. ‎(expl. ‎I ‎Chr. ‎V, ‎I) ‎לא ‎להתייחס ‎לראובן ‎not ‎to ‎Ruben ‎was ‎genealogical ‎priority ‎to ‎be ‎given; ‎a. ‎fr.

‎, ‎Pa. ‎חס, ‎same, ‎1) ‎to ‎nobilize, ‎distinguish. ‎Targ. ‎Y. ‎Num. ‎XXV, ‎13. ‎- ‎2) ‎to ‎trace, ‎to ‎record. ‎Meg. ‎12b ‎[read] ‎וכ׳ ‎וליזיל ‎ליחסיה ‎קאתי ‎ליחוסיה ‎אי ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note) ‎if ‎the ‎text ‎(Esth. ‎II, ‎5) ‎were ‎intended ‎to ‎give ‎Mordecai's ‎genealogy, ‎it ‎ought ‎to ‎trace ‎him ‎back ‎to ‎Benjamin. ‎Yeb. ‎62a ‎וכ׳ ‎בשמייהו ‎יחסינהו ‎he ‎recorded ‎them ‎by ‎their ‎names ‎and ‎those ‎of ‎their ‎fathers ‎&c. ‎Ithpa. ‎אתייחס ‎to ‎be ‎enrolled, ‎recorded. ‎Targ. ‎Num. ‎I, ‎18 ‎(h. ‎text ‎ויתילדו). ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XXI, ‎12. ‎Targ. ‎I ‎Chr. ‎V, ‎1; ‎a. ‎e.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h. ‎יהש; ‎יחס) ‎connection, ‎family ‎relation, ‎v. ‎חייס ‎I. ‎B. ‎Kam. ‎15a ‎י׳ ‎לו ‎דאין ‎משוםr ‎Ms. ‎M. ‎חייס) ‎because ‎the ‎slave ‎has ‎no ‎legal ‎relationship. ‎Y. ‎Yeb. ‎II, ‎4a ‎top ‎ייחוס ‎להם ‎יש ‎ועבדים ‎(read ‎ייחם) ‎have ‎slaves ‎legal ‎pedi- ‎grees? ‎-- ‎Pl. ‎יחסים, ‎יחסין. ‎Ib. ‎Y. ‎Kidd. ‎II, ‎62c ‎bot. ‎הטעה ‎אם ‎י׳ ‎לשבח ‎if ‎he ‎deceived ‎her ‎inasmuch ‎as ‎he ‎proved ‎of ‎higher ‎birth ‎than ‎he ‎had ‎presented ‎to ‎her.

‎ ‎f. ‎(preced. ‎wds.) ‎tracing ‎the ‎pedigree, ‎searches. ‎Kidd. ‎71b ‎בי׳ ‎by ‎searching ‎&c.; ‎v. ‎יחוסא.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎v. ‎חפף ‎II) ‎rubbed ‎of, ‎bare, ‎esp. ‎bare- ‎footed, ‎foot ‎sore. ‎Y. ‎Snh. ‎X, ‎28b ‎bot ‎(expl. ‎אט ‎IKings ‎XXI, ‎27) ‎י׳ ‎מהלך ‎היה ‎he ‎walked ‎bare-footed ‎(in ‎penance); ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎5. ‎-- ‎Yoma ‎77a ‎(ref. ‎to ‎II ‎Sam. ‎XV, ‎30) ‎ממאי ‎י׳ ‎וכ׳ ‎bare' ‎of ‎what? ‎-- ‎Does ‎it ‎not ‎mean ‎bare ‎of ‎sandals?; ‎v. ‎מטרקא. ‎-- ‎Sabb. ‎114a ‎(ref. ‎to ‎Is. ‎XX, ‎3) ‎וכ׳ ‎במנעלים ‎י׳ ‎׳bare ‎means ‎in ‎patched ‎shoes; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎יחפים, ‎יחפין, ‎יחי׳. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎5; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Fem. ‎יחפה, ‎יחי׳. ‎Ruth. ‎R. ‎to ‎I, ‎19; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎יחיפות. ‎Yalk. ‎Ruth ‎601 ‎(Ruth ‎R. ‎to ‎I, ‎7 ‎בייהף); ‎a. ‎e.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎II ‎Sam. ‎XV, ‎30. ‎Targ. ‎s. ‎XX, ‎2, ‎sq. ‎- ‎Pl. ‎יחיפין. ‎Ib. ‎4.

‎ ‎(preced. ‎wds.) ‎to ‎be ‎bare. ‎-- ‎Hithpa. ‎התייתף, ‎Nitthpu. ‎נתיי׳ ‎to ‎be ‎exposed, ‎to ‎take ‎cold. ‎Lam. ‎R. ‎introd. ‎(R. ‎Joh. ‎2) ‎רגליהם ‎יתייחפו ‎שלא ‎כדי ‎that ‎their ‎feet ‎might. ‎not ‎be ‎exposed ‎(that ‎they ‎might ‎not ‎take ‎cold); ‎כן ‎אע״׳פ ‎וכ׳ ‎נתייחפו ‎and ‎yet ‎they ‎did ‎take ‎cold. ‎Ib. ‎to ‎I, ‎16.

‎, ‎ ‎ch. ‎same, ‎to ‎be ‎rubbed, ‎sore, ‎worn ‎out. ‎Targ. ‎O. ‎Deut. ‎VIII, ‎4. ‎Pa. ‎יחף, ‎part. ‎pass. ‎מיחף ‎sore. ‎Targ. ‎Y. ‎ib.

‎, ‎ ‎m. ‎(preced. ‎wds.) ‎1) ‎barefootedness. ‎Ruth ‎R. ‎to ‎I, ‎7, ‎v. ‎יחף ‎I. ‎Yalk. ‎Jer. ‎266, ‎v. ‎יחוף. ‎-- ‎2) ‎footsoreness. ‎Makhsh. ‎III, ‎8 ‎והדיש ‎הי׳ ‎בשעת ‎in ‎the ‎season ‎of ‎footsores ‎(of ‎animals) ‎or ‎of ‎threshing ‎(when ‎moistening ‎the ‎ani- ‎malbs ‎foot ‎is ‎welcome ‎to ‎the ‎owner); ‎Var. ‎lect. ‎האף, ‎v. ‎אף ‎II.

‎, ‎v. ‎יטי.