Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/582

 ‎died. ‎Ib. ‎הן ‎מקום ‎ידועי ‎. ‎. ‎. ‎שי׳ ‎כיון ‎when ‎Aaron ‎learned ‎that ‎his ‎sons ‎were ‎the ‎chosen ‎of ‎the ‎Lord ‎(Lev. ‎X, ‎3); ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎ידוע ‎a) ‎chosen. ‎Pl. ‎ידועים, ‎constr. ‎ידעי, ‎v. ‎supra. ‎-- ‎b) ‎known, ‎special, ‎certain. ‎Sifra ‎Vayikra, ‎Hobah, ‎Par. ‎6, ‎ch. ‎VIII ‎י׳ ‎חטא ‎a ‎known ‎(discovered) ‎sin, ‎v. ‎ידיעה. ‎Y. ‎Sot. ‎I, ‎16c ‎ידועה ‎טומאה ‎(not ‎ידוע) ‎an ‎ascer- ‎tained ‎levitical ‎uncleanness, ‎opp. ‎ספק; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎בידוע ‎it ‎is ‎sure. ‎R. ‎Hash. ‎20b ‎וכ׳ ‎שנראה ‎בי׳ ‎the ‎moon ‎must ‎have ‎been ‎visible ‎&c. ‎Succ. ‎49b ‎וכ׳ ‎שהוא ‎בי׳ ‎. ‎. ‎. ‎אדם ‎כל ‎a. ‎popular ‎man ‎(v. ‎הן) ‎is, ‎you ‎may ‎be ‎sure, ‎a ‎God-fearing ‎man; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2)t(euphem.) ‎to ‎have ‎sexual ‎intercourse ‎with. ‎Yeb. ‎57a ‎ידעש ‎בלא ‎when ‎he ‎never ‎had ‎connection ‎with ‎her. ‎Esth. ‎R. ‎to ‎III, ‎7 ‎וכ׳ ‎איש ‎ידעה ‎שלא ‎whom ‎no ‎man ‎except ‎her ‎husband ‎touched; ‎a. ‎e. ‎Hif. ‎הודיע ‎to ‎make ‎known, ‎inform. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎22, ‎beg. ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎IV, ‎1, ‎reading ‎ידע ‎for ‎homiletical ‎purposes) ‎לכל ‎ארן ‎דרך ‎ה׳ ‎he ‎showed ‎to ‎all ‎the ‎way ‎of ‎the ‎land ‎(propagation, ‎v. ‎דרך). ‎Hull. ‎V, ‎3 ‎להודיע ‎צריך ‎must ‎inform ‎(the ‎purchaser). ‎Ab.IV, ‎22 ‎ולהוודע ‎להודיע ‎לידע ‎to ‎learn, ‎to ‎proclaim ‎and ‎to ‎be ‎made ‎to ‎feel ‎(be ‎thoroughly ‎con- ‎vinced). ‎Sabb. ‎10b ‎להודיעו ‎צריך ‎must ‎inform ‎him. ‎Ib. ‎לך ‎והודיעם ‎go ‎and ‎tell ‎them. ‎Ib. ‎לאמו ‎לה׳ ‎צריך ‎. ‎. ‎. ‎הנותן ‎he ‎who ‎gives ‎bread ‎to ‎a ‎child ‎must ‎inform ‎his ‎mother; ‎a. ‎fr. ‎Hof. ‎הודע ‎to ‎be ‎informed, ‎become ‎conscious; ‎to ‎be ‎made ‎known. ‎Shebu. ‎I, ‎6 ‎ה׳ ‎ולא ‎ה׳ ‎whether ‎he ‎became ‎con- ‎scious ‎(of ‎his ‎transgression) ‎or ‎not. ‎Sifra ‎Vayikra,Hobah, ‎ch. ‎XX, ‎Par. ‎12 ‎(ref. ‎to ‎Lev. ‎IV, ‎23; ‎28) ‎שלהם ‎ה׳ ‎את ‎when ‎they ‎become ‎known; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎B. ‎Bath. ‎113b ‎הודעה ‎Ms. ‎M. ‎(v. ‎ארע ‎I). ‎Nif. ‎נודע ‎same. ‎Hor.III, ‎3. ‎Ab. ‎IV, ‎22, ‎v. ‎supra. ‎Shebu. ‎9b ‎ליגדע ‎שסופו ‎of ‎which ‎he ‎is ‎likely ‎to ‎be ‎informed. ‎Hull. ‎a ‎לך ‎שיודע ‎עד, ‎v. ‎חזקה. ‎Nidd. ‎IX, ‎5, ‎v. ‎infra; ‎a. ‎fr. ‎Hithpa. ‎התוודע, ‎Nithpa. ‎נתוודע ‎1) ‎same. ‎Bekh. ‎25b ‎עד ‎הטומאה ‎שיתוודע ‎(Nidd. ‎l. ‎c. ‎וכ׳ ‎לך ‎שיודע ‎עד) ‎until ‎he ‎as- ‎certains ‎the ‎exact ‎place ‎of ‎uncleanness; ‎Pes.10a ‎שתיודע ‎עד ‎לך ‎Ms. ‎M. ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l.). ‎Y. ‎Sabb. ‎III, ‎6b ‎לו ‎נתודע ‎וכ׳ ‎he ‎found ‎it ‎out ‎after ‎sunset; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎(v. ‎מודע) ‎to ‎force ‎one's ‎self ‎upon ‎the ‎notice ‎of, ‎to ‎pretend ‎friendship ‎for. ‎Ab. ‎I, ‎10 ‎לרשות ‎תתודע ‎אל ‎do ‎not ‎make ‎thyself ‎a. ‎partisan ‎of ‎the ‎(foreign) ‎government.

‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Gen. ‎IV, ‎1; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Ib. ‎XXX, ‎26; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Fut. ‎ידע, ‎ינדע ‎(r. ‎נדע). ‎Targ. ‎Ps. ‎XXXIX, ‎5 ‎אידע ‎Ms. ‎(ed. ‎אידע). ‎Targ. ‎Ex. ‎VIII, ‎6; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Ber. ‎33b ‎לא ‎אנא ‎ידענע ‎האי ‎learned ‎nothing ‎either ‎about ‎this ‎&c. ‎Snh. ‎103a ‎(prov. ‎--oof ‎one ‎who ‎derives ‎no ‎lesson ‎from ‎adversity ‎or ‎success) ‎וכ׳ ‎י׳ ‎ולא ‎למר ‎ליה ‎בכיי ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎דלא, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l.) ‎they ‎lament ‎to ‎you ‎and ‎you ‎understand ‎it ‎not, ‎they ‎laugh ‎to ‎you ‎and ‎you ‎understand ‎it ‎not; ‎ליה ‎וי ‎וכ׳ ‎י׳ ‎דלא ‎למאן ‎(not ‎למר) ‎woe ‎to ‎him ‎who ‎knows ‎not ‎the ‎difference ‎between ‎good ‎and ‎evil; ‎a. ‎fr. ‎Af. ‎אודע, ‎הודע ‎as ‎preced. ‎Hif. ‎Targ. ‎Ex. ‎XXXIII, ‎13. ‎Targ. ‎Ps. ‎CVI, ‎8 ‎לאודעה ‎(Ms. ‎לאנד׳, ‎v. ‎supra); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Snh. ‎11b ‎וכ׳ ‎אנחנא ‎מהודעין ‎we ‎(the ‎Sanhedrin) ‎notify ‎you. ‎&c.; ‎Y. ‎ib. ‎I, ‎18d ‎top ‎מורענא; ‎Tosef. ‎ib. ‎II, ‎6 ‎מהודענא ‎(Var. ‎אנחנא ‎מהודעי). ‎Sabb. ‎33b ‎וכ׳ ‎לבר ‎לודעיה ‎מאן ‎(Ms.M. ‎מודעיה) ‎Oh, ‎that ‎some ‎one ‎would ‎inform ‎the ‎son ‎of ‎Yohai ‎&c. ‎Ned. ‎62a ‎נפשיה ‎לאודועי ‎to ‎make ‎one's ‎self ‎known ‎(ais ‎a. ‎seholar). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎11 ‎לי ‎מודע ‎את ‎מנאן ‎(some ‎ed. ‎מידע) ‎how ‎will ‎you ‎prove ‎it ‎to ‎me?; ‎a. ‎fr. ‎Pa. ‎ידע ‎same. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎III, ‎6 ‎וכ׳ ‎לדין ‎מידע ‎לינא ‎shall ‎Inot ‎let ‎him ‎know ‎withwhom ‎he ‎is ‎dealing. ‎Gen. ‎R.s. ‎11, ‎v. ‎supra. ‎--- ‎Part. ‎pass. ‎מידע ‎friend. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXXVIII, ‎9 ‎מידעי ‎Ms. ‎(ed. ‎מיודעי, ‎hebraism). ‎thpe. ‎אתידע, ‎thpa. ‎אתידע ‎to ‎be ‎made ‎bnown, ‎to ‎make ‎one's ‎selfknown. ‎Targ. ‎O. ‎Gen. ‎XLV, ‎1. ‎Ib. ‎XLI, ‎21; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎[Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XXI, ‎11 ‎תתידעון, ‎read; ‎תיתרעון, ‎as ‎in ‎v. ‎14.]-- ‎Hor. ‎2a ‎דינא ‎לבי ‎להו ‎מתידע ‎כי ‎iff ‎the ‎court ‎were ‎' ‎made ‎aware ‎of ‎it. ‎Sabb. ‎71b ‎וכ׳ ‎קודם ‎ליה ‎א׳ ‎he ‎became ‎aware ‎of ‎it ‎before ‎setting ‎the ‎sacrifice ‎aside; ‎a. ‎e.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎ידע) ‎sooth-sayer, ‎charmer. ‎Snh. ‎65b; ‎Tosef. ‎ib. ‎X, ‎6, ‎v. ‎ידוע; ‎a. ‎e.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎pr. ‎n. ‎m. ‎Jedaiah, ‎1) ‎a ‎priestly ‎division, ‎named ‎after ‎its ‎head. ‎Taan. ‎27a, ‎sq.; ‎Arakh. ‎12b. ‎Y. ‎Taan. ‎IV, ‎68d. ‎-- ‎2) ‎poetic ‎name ‎of ‎fSepphoris ‎in ‎Galilee ‎whither ‎the ‎division ‎of ‎J. ‎was ‎exiled(v. ‎Y. ‎l. ‎c.). ‎Koh. ‎R. ‎to ‎VII, ‎11; ‎IX, ‎10 ‎י׳ ‎בני ‎sons ‎of ‎J. ‎(inhabitants ‎of ‎Sepph).

‎, ‎v. ‎יודפת.

‎, ‎v. ‎יודקרת.

‎ ‎(h. ‎h.) ‎Yah, ‎abbreviation ‎of ‎the ‎Tetragrammaton. ‎Succ. ‎IV, ‎5 ‎(45a, ‎missing ‎in ‎Ms. ‎M., ‎v. ‎marginal ‎note ‎to ‎ed.); ‎Tosef. ‎ibb. ‎III, ‎1 ‎מזבח ‎ולך ‎ליה ‎unto ‎Yah ‎and ‎unto ‎thee, ‎O ‎altar ‎(do ‎we ‎give ‎praise); ‎Succ. ‎45b ‎אנחנו ‎ליהs ‎וכ׳ ‎ולך ‎מודים ‎o ‎Yah ‎we ‎offer ‎thanks ‎and ‎thee ‎(altar) ‎we ‎praise. ‎Ib. ‎V, ‎4 ‎(51b) ‎עינינו ‎וליה ‎ליה ‎אנו ‎we ‎are ‎Yah's ‎and ‎to ‎Y. ‎weliftup ‎youreyes. ‎Gen. ‎R.s. ‎79, ‎end, ‎v. ‎דיקינתין; ‎a.e.

‎ ‎(interj.) ‎Oh! ‎exclamation ‎of ‎distres. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎92 ‎(play ‎on ‎יה, ‎Ps. ‎XcIV, ‎12).

‎ ‎(h. ‎יהב) ‎to ‎give. ‎Targ. ‎Gen. ‎III, ‎12. ‎Targ. ‎Job ‎III, ‎19 ‎ייהב ‎Ms. ‎(ed. ‎יהיב, ‎ed. ‎Wil. ‎יהיב); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎יהיב. ‎Targ. ‎Num. ‎III, ‎9; ‎a. ‎fr. ‎--Imperative ‎הב. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXX, ‎26; ‎a. ‎fr. ‎--Y. ‎Ber. ‎VIII, ‎11b ‎bot., ‎a. ‎fr. ‎ליה ‎׳ ‎מילא ‎gave ‎him ‎assurance ‎of ‎safety. ‎Ib. ‎פלגא ‎את ‎יהב ‎(read ‎as;) ‎Y. ‎Naz. ‎V, ‎end, ‎54b ‎וכ׳ ‎הב ‎give ‎thou ‎half ‎of ‎it. ‎Ib. ‎[read] ‎ואכל ‎ליה ‎יהבו ‎ליה ‎דייבין ‎אמר ‎he ‎ordered ‎that ‎they ‎give ‎him ‎(to ‎eat); ‎they ‎gave ‎him, ‎and ‎he ‎ate. ‎Kidd. ‎a ‎וכ׳ ‎לך ‎יהבינא ‎אי ‎(read; ‎יהבינה) ‎if ‎I ‎give ‎itt ‎to ‎thee, ‎wilt ‎thou ‎be ‎betrothed ‎unto ‎me? ‎Said ‎she ‎מיהבה ‎הבה ‎give ‎it; ‎וכ׳ ‎מיהבה ‎הבה ‎כל ‎all ‎such ‎phrases ‎as ‎give ‎it', ‎mean ‎nothing ‎(do ‎not ‎mean ‎assent ‎to ‎the ‎proposal); ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎וי׳׳ ‎נסב ‎(h.ונת ‎נשא) ‎to ‎deal. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎III, ‎6. ‎Y. ‎Shebi. ‎VII, ‎37c ‎top; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎19, ‎v. ‎infra. ‎-- ‎2) ‎to ‎put, ‎place. ‎Targ. ‎Ex. ‎XVI, ‎33; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Keth. ‎XII, ‎35a ‎bot. ‎וכ׳ ‎ניהביה ‎ליה ‎יהבין ‎אנן ‎אין ‎ifwe ‎put ‎him ‎(his ‎cofffin) ‎anywhere, ‎we ‎must ‎put ‎him ‎with ‎R. ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎thpa. ‎אתיהב, ‎thpe. ‎אתיהב, ‎אתיהיב ‎to ‎be ‎given. ‎Targ. ‎Is. ‎IX, ‎5. ‎Targ. ‎Ex. ‎V, ‎16; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Kidd. ‎7a ‎למחילה ‎דא׳ ‎משום ‎because ‎it ‎(money ‎or ‎money's ‎worth) ‎may ‎be ‎given ‎away ‎without ‎consideration; ‎v. ‎נתן. ‎-- ‎[Lev. ‎R. ‎s. ‎19 ‎. ‎. ‎. ‎תתיהב ‎וכ׳ ‎דיהבת, ‎read ‎דיתבת.. ‎תתתב, ‎v. ‎יתב.]

‎ ‎m. ‎(=b. ‎h. ‎יהב; ‎preced.) ‎[that ‎which ‎is ‎put ‎on,] ‎bundle, ‎load ‎on ‎the ‎back. ‎R. ‎Hash. ‎26b; ‎Meg. ‎18a ‎(as ‎an ‎analogy ‎to ‎יהב, ‎Ps. ‎LV, ‎23) ‎the ‎Arab ‎said, ‎יהביך ‎שקול