Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/527

 ‎be ‎worshipped ‎in ‎the ‎form ‎of ‎a ‎calf). ‎-- ‎2) ‎(=חוש) ‎to ‎feel, ‎suffer, ‎v. ‎חוש ‎ch.

‎ ‎v. ‎חשאי.

‎, ‎v. ‎חשאי.

‎, ‎, ‎v. ‎חשב.

‎ ‎m. ‎(חשב) ‎prominent ‎person, ‎notable. ‎Pl. ‎השיבי. ‎Gitt. ‎58a ‎דרומאי ‎ח׳ ‎the ‎Roman ‎notables. ‎Ib. ‎56b ‎[read] ‎וכ׳ ‎לאותיבך ‎די׳ ‎ח׳ ‎להו ‎ואימנ ‎and ‎the ‎Roman ‎nobility ‎resolved ‎to ‎place ‎thee ‎at ‎their ‎head; ‎Yalk. ‎Prov. ‎953.

‎ ‎f. ‎(preced.) ‎importance, ‎value. ‎B. ‎Bath. ‎146a ‎דא״י ‎ח׳ ‎ed. ‎(Ms. ‎M. ‎a. ‎F., ‎Rashb. ‎שבחא) ‎the ‎valuableness ‎of ‎Palestine ‎(for ‎its ‎fertility).

‎.חשדv. ‎,חשיד

‎, ‎v. ‎חשך.

‎, ‎ ‎m. ‎(חשך ‎I) ‎dark, ‎black. ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XXI, ‎20 ‎ח׳ ‎חזוייה ‎Ar. ‎s. ‎v. ‎הז ‎whose ‎complexion ‎is ‎very ‎dark ‎(v. ‎השוך; ‎ed. ‎וכ׳ ‎פחדוי). ‎-- ‎em. ‎השיכא, ‎pl. ‎חשיכן. ‎Targ. ‎Lam. ‎V, ‎17.

‎, ‎ ‎m. ‎(חשך ‎II) ‎lean, ‎poor; ‎luckless ‎(interch. ‎with; ‎חשוך, ‎השוכא). ‎Targ. ‎Ez. ‎XVIII, ‎12. ‎Targ. ‎II ‎Sam. ‎XIII, ‎4. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXII, ‎13; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Lam. ‎R. ‎to ‎I, ‎5 ‎כן ‎ח׳ ‎ולמה ‎and ‎why ‎is ‎he ‎so ‎reduced? ‎- ‎Ib. ‎to ‎III, ‎20 ‎(prov.) ‎מיית ‎חשיכא ‎חשיך ‎דשמינא ‎עד ‎Ar. ‎(Var ‎כחישא ‎כחיש; ‎ed. ‎. ‎. ‎דקטינא ‎. ‎. ‎קטין ‎. ‎. ‎.) ‎while ‎the ‎fat ‎one ‎becomes ‎lean, ‎the ‎lean ‎one ‎is ‎dead ‎(retribution ‎to ‎the ‎oppressor ‎comes ‎too ‎late). ‎Midr. ‎Till. ‎oo ‎Ps. ‎XXII, ‎7, ‎v.חי ‎ch. ‎- ‎Pl. ‎חשיכיא, ‎חשוכ׳. ‎Targ. ‎Jer. ‎LII, ‎15, ‎sq. ‎-- ‎Succ. ‎44b ‎לחשוכיא ‎(Ms. ‎M. ‎2 ‎לחסיניא, ‎read ‎לחסי׳)to ‎the ‎poor. ‎-- ‎Pem. ‎השיכא, ‎השיכתא. ‎Targ. ‎Is. ‎LIV, ‎11. ‎- ‎Pl. ‎חשיכן, ‎חשיכא. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XLI, ‎19, ‎s; ‎v. ‎חסיך.

‎, ‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎חשך ‎I) ‎darkness, ‎night- ‎fall. ‎Sabb. ‎II, ‎7 ‎ח׳ ‎עם ‎near ‎nightfall. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎ח׳ ‎ספק ‎if ‎it ‎is ‎doubtful ‎whether ‎or ‎not ‎night ‎has ‎set ‎in; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎חשכות ‎(adf.), ‎v. ‎חשוך.

‎ ‎f. ‎(v. ‎חשך ‎I ‎Hif.) ‎awaiting ‎the ‎nightfall ‎(on ‎the ‎Sabbath), ‎approaching ‎the ‎Sabbath ‎limitt ‎in ‎day-time ‎and ‎waiting ‎there ‎for ‎the ‎night ‎for ‎the ‎transaction ‎of ‎business. ‎Sabb. ‎151a ‎בחשיכתו ‎אני ‎רשאי ‎(Mish. ‎ללהחשיך ‎עליו) ‎I ‎am ‎permitted ‎to ‎take ‎the ‎preliminary ‎steps ‎for ‎it ‎before ‎nightfall.

‎, ‎v. ‎חשיך ‎II.

‎, ‎v. ‎חשל.

‎ ‎c. ‎(חשל) ‎mashed. ‎- ‎Pl. ‎fem. ‎חשילתא. ‎Hull. ‎93a ‎bot. ‎ח׳ ‎ביעי ‎mashed ‎testicles ‎(undevelopped).

‎ ‎f. ‎(preced.; ‎v. ‎חושלא) ‎a ‎brew ‎made ‎of ‎peeled ‎and ‎pounded ‎fruits, ‎v. ‎טרימא. ‎Ber. ‎38a ‎(ודאי) ‎ח׳ ‎קאמרת ‎(Ms. ‎F. ‎דתמרי ‎ח׳, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note; ‎Ar. ‎חלישתא, ‎incorr.) ‎(by ‎trimma) ‎you ‎(surely) ‎mean ‎a ‎brew ‎of ‎ground ‎dates.

‎ ‎f. ‎(חשף, ‎v. ‎חסף ‎I) ‎1) ‎stripping, ‎uncovering. ‎Y. ‎Ber. ‎IX, ‎13a ‎top ‎זדועו ‎חשיפת ‎the ‎baring ‎of ‎His ‎arm ‎(Is. ‎LII, ‎10). ‎-- ‎2) ‎paring, ‎shavings ‎used ‎for ‎basket ‎work. ‎Tosef. ‎Kil. ‎III, ‎14 ‎הח׳ ‎Var. ‎(ed. ‎Zuck. ‎השופה); ‎Y. ‎ib. ‎V, ‎end, ‎30a ‎השיפה. ‎Tosef. ‎Toh. ‎XI, ‎16 ‎ח׳ ‎של ‎quot. ‎by ‎R. ‎S. ‎to ‎Toh. ‎X, ‎8 ‎(ed. ‎Zuck. ‎השיפה ‎של) ‎basket ‎work ‎made ‎of ‎shavings; ‎Ab. ‎Zar. ‎75a ‎שיפה ‎של ‎(ed. ‎Pes. ‎חש׳). ‎Succ. ‎20a ‎ח׳ ‎של ‎מחצלת ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎שיפה) ‎matting ‎made ‎of ‎etc.; ‎Tosef. ‎ib. ‎I, ‎10 ‎שיהופא ‎ed. ‎Zuck. ‎(Var. ‎חשופא, ‎oth. ‎ed. ‎חשי׳).

‎ ‎f. ‎(חשק) ‎pleasure, ‎favor, ‎use ‎of ‎the ‎root ‎השק. ‎Gen. ‎R. ‎. ‎80, ‎a. ‎e.; ‎v. ‎הפיצה.

‎, ‎v. ‎חסך.

‎ ‎(v. ‎חסך) ‎to ‎spare, ‎withhold. ‎Targ. ‎Prov. ‎XIII, ‎24 ‎חשך, ‎חשיך ‎(part.). ‎Ib. ‎XVII, ‎27. ‎Af. ‎אחשך ‎to ‎deduct. ‎Y. ‎Pes. ‎IV, ‎end, ‎31c ‎מחשכנא ‎(not ‎מחשב׳), ‎v. ‎גודלנא.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎חשש) ‎[to ‎be ‎pressed, ‎taick,] ‎to ‎be ‎dark. ‎Sabb. ‎34a; ‎51a ‎משהשכה; ‎ib. ‎IV, ‎2 ‎משתהשך ‎when ‎it ‎darkens ‎(at ‎nightfall, ‎v. ‎השיכה). ‎Snh. ‎22a ‎בעדו ‎ח׳ ‎עולם ‎the ‎world ‎around ‎him ‎is ‎dark; ‎Ab. ‎Zar. ‎8a ‎(some ‎ed. ‎חשוך). ‎Ber. ‎16b ‎וכ׳ ‎יהשכו ‎אל ‎let ‎not ‎our ‎eyes ‎be ‎ob- ‎scured; ‎a. ‎fr. ‎V. ‎חשוך. ‎Hif. ‎החשיך ‎1) ‎to ‎be ‎overtaken ‎by ‎(the ‎Sabbath) ‎night- ‎fall. ‎Sabb. ‎XXIV, ‎1 ‎בדרך ‎שה׳ ‎מי ‎he ‎who ‎is ‎on ‎the ‎road ‎at ‎nightfall ‎(on ‎Friday). ‎-- ‎2) ‎to ‎wait ‎for ‎the ‎nightfall, ‎to ‎make ‎preparations ‎to ‎be ‎ready ‎for ‎work ‎on ‎the ‎exitt ‎of ‎the ‎Sabbath, ‎v. ‎השיכה. ‎Ib. ‎XXIII, ‎3 ‎וכ׳ ‎על ‎מחשיכין ‎אין ‎you ‎must ‎not, ‎during ‎the ‎day, ‎walk ‎to ‎the ‎extreme ‎end ‎of ‎the ‎Sabbath ‎limit ‎to ‎await ‎the ‎night ‎there ‎for ‎the ‎purpose ‎of ‎hiring ‎workmen ‎etc.; ‎וכ׳ ‎הוא ‎מחשיך ‎אבל ‎but ‎one ‎may ‎do ‎so ‎for ‎the ‎purpose ‎of ‎going ‎at ‎nightfall ‎to ‎watch ‎his ‎field, ‎and ‎then ‎he ‎may ‎also ‎take ‎his ‎fruits ‎home. ‎Ib. ‎עליו ‎לההשיך ‎to ‎await ‎the ‎night ‎at ‎the ‎Sab- ‎bath ‎limit ‎for ‎the ‎purpose ‎of ‎doing ‎it. ‎Ib. ‎4; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎3) ‎to ‎darken, ‎obscure. ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎1 ‎(ref. ‎to ‎חשכים, ‎Prov. ‎XXII, ‎29) ‎that ‎is ‎Potifar ‎וכ׳ ‎הקב״ה ‎שה׳ ‎whose ‎eyes ‎the ‎Lord ‎darkened ‎etc. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎51 ‎(ref. ‎to ‎חשכה, ‎Gen. ‎XV, ‎12) ‎that ‎is ‎Media ‎וכ׳ ‎שהחשיכה ‎who ‎made ‎Is- ‎rael's ‎eyes ‎dim ‎(with ‎tears) ‎by ‎her ‎decrees. ‎Pesik ‎R. ‎s. ‎47 ‎(ref. ‎to ‎Job ‎XXXVIII, ‎2) ‎וכ׳ ‎ההשכת ‎(not ‎החשב׳) ‎thou ‎hast ‎obscured ‎the ‎council ‎which ‎I ‎held ‎in ‎heavens ‎(when ‎the ‎Lord ‎vouched ‎for ‎Job's ‎integrity); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎4) ‎to ‎become ‎dark. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎XVIII, ‎12 ‎(ref. ‎to ‎the ‎versions ‎השכת, ‎Ps. ‎l. ‎c., ‎and ‎חשרת ‎II ‎Sam. ‎XXII, ‎12) ‎when ‎the ‎clouds ‎are ‎laden ‎with ‎the ‎waters, ‎מהשיכין ‎הן ‎וכ׳ ‎המים ‎מן ‎they ‎receive ‎a ‎dark ‎color ‎from ‎the ‎waters, ‎and ‎afterwards ‎they ‎drop ‎them ‎as ‎through ‎a ‎sieve.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Job. ‎XVIII, ‎6. ‎Targ. ‎Ex. ‎X, ‎15; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Taan. ‎10a ‎וכ׳ ‎ענני ‎השוך ‎when ‎the ‎clouds ‎are ‎dark, ‎they ‎contain ‎much ‎water.