Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/520

 ‎ ‎f. ‎same, ‎ploughing. ‎Sabb. ‎70a. ‎Ex. ‎R. ‎s. ‎6; ‎Koh. ‎R. ‎to ‎VII, ‎7, ‎a. ‎e. ‎הקבר ‎בחרישת ‎concerning ‎a ‎grave ‎which ‎has ‎been ‎ploughed ‎over; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Trpsf. ‎sexual ‎con- ‎uection. ‎-- ‎Pl. ‎חרישות. ‎Y. ‎Yeb. ‎I ‎beg. ‎2b. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎98.

‎ ‎f. ‎1) ‎(חרש ‎II, ‎Hif.) ‎silence, ‎acquiescence. ‎Sirre ‎Num. ‎153 ‎sq. ‎(with ‎ref. ‎to ‎Num. ‎XXX, ‎5; ‎8; ‎12); ‎v. ‎שתיקה. ‎-- ‎2) ‎(חרש ‎II ‎Pi.) ‎making ‎deaf ‎deafen- ‎ing. ‎B. ‎Kam. ‎86a ‎וכ׳ ‎לח׳ ‎שא״א ‎לפי ‎(Ms. ‎M. ‎להחריש) ‎be- ‎cause ‎it ‎is ‎not ‎possible ‎to ‎cause ‎deafness ‎without ‎affdict- ‎ing ‎a ‎wound, ‎a ‎drop ‎of ‎blood ‎&c.; ‎ib. ‎98a. ‎-- ‎3) ‎deafness, ‎v. ‎חרישות.

‎ ‎f. ‎(v. ‎חורש) ‎thicket, ‎only ‎in ‎קנים ‎חרישת ‎a ‎thickett ‎of ‎reeds. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎12, ‎beg.; ‎Koh. ‎R. ‎to ‎II, ‎12; ‎(Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎1 ‎וכ׳ ‎של ‎חורשא); ‎v. ‎חישה.

‎ ‎f. ‎(denom. ‎of ‎חרש) ‎deafness. ‎Sifra ‎K'dosh. ‎Par. ‎4, ‎ch. ‎IX ‎לו ‎גרמה ‎חרישותו ‎שכן ‎where ‎his ‎deafness ‎may ‎be ‎the ‎reason ‎why ‎we ‎must ‎not ‎curse ‎him; ‎Snh. ‎66a ‎חרישתו.

‎ ‎ch.=h. ‎חרישה ‎III, ‎dense ‎ramification. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XXII, ‎13.

‎ ‎part. ‎pass. ‎of ‎חרת.

‎, ‎v. ‎חרותא.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎חרה) ‎to ‎roast, ‎parch. ‎Pi. ‎חיר, ‎חרך ‎to ‎char, ‎burn ‎brcad ‎so ‎as ‎to ‎make ‎it ‎uneatable; ‎to ‎prcpare ‎a ‎wick ‎by ‎charring. ‎Pes. ‎21b ‎חירכו ‎וכ׳ ‎קודם ‎he ‎charred ‎the ‎leavened ‎bread ‎before ‎the ‎time ‎appointed ‎for ‎the ‎removal ‎of ‎leavened ‎matter. ‎Y. ‎Sabb. ‎II, ‎5a ‎top ‎לן ‎(לין) ‎מחרכין ‎they ‎char ‎them ‎(the ‎wicks). ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מחורך, ‎fem. ‎מחורכת, ‎pl. ‎מחורכין, ‎מחורכות. ‎Tosef. ‎Sabb. ‎II, ‎1 ‎(v. ‎Var. ‎ed. ‎Zuck.); ‎Sabb. ‎29a ‎(v. ‎Tosaf. ‎a. ‎l.). ‎Hithpa. ‎התחרך, ‎Nithpa. ‎נתחרך ‎to ‎be ‎singed, ‎burnt. ‎Tanh. ‎Noah ‎13 ‎וכ׳ ‎שער ‎נ׳ ‎the ‎hair ‎of ‎his ‎head ‎and ‎beard ‎was ‎singed. ‎Pirke ‎d'R. ‎El. ‎ch. ‎XXXIII ‎וכ ‎נתחרכו ‎(not ‎ב) ‎his ‎hair ‎was ‎singed. ‎Y. ‎Sabb. ‎XVI, ‎15c ‎מתחרך ‎הדורשה ‎he ‎who ‎preaches ‎it ‎(the ‎Agadah) ‎will ‎burn ‎himself ‎(at ‎the ‎fire ‎of ‎the ‎Law); ‎(Treat. ‎Sorf'rim ‎XI, ‎2 ‎מתברך, ‎corr. ‎acc.)

‎, ‎, ‎ ‎ch. ‎same, ‎1) ‎(neut. ‎verb) ‎to ‎be ‎burnt, ‎blackened. ‎Targ. ‎Job ‎XXX, ‎30 ‎(h. ‎text ‎חרה). ‎Targ. ‎Jer. ‎VI, ‎29 ‎חריך. ‎Targ. ‎Is. ‎IX, ‎18 ‎חרוכת ‎(ed. ‎Lag. ‎חרובת). ‎-- ‎2) ‎(act. ‎verb) ‎to ‎burn, ‎roast. ‎Pes. ‎40a ‎וכ׳ ‎ליתרוך ‎לא ‎one ‎must ‎notroast ‎two ‎ears ‎&c. ‎--Part. ‎pass. ‎חריך. ‎B. ‎Mets. ‎85a; ‎Ber. ‎46a, ‎a. ‎e., ‎v. ‎חרוכא. ‎Pa. ‎חריך ‎to ‎burn, ‎singe ‎the ‎hair ‎of. ‎Kidd. ‎41a ‎מחריך ‎רישא ‎he ‎himself ‎singed ‎the ‎hair ‎off ‎the ‎animal's ‎head ‎(in ‎preparing ‎for ‎the ‎Sabbath). ‎Ab. ‎Zar. ‎38a. ‎Ithpe. ‎אתחריך, ‎איה׳ ‎to ‎be ‎burnt ‎&c. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XXI, ‎15 ‎אתח׳ ‎he ‎was ‎parched ‎(with ‎fever). ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XII, ‎37. ‎-- ‎B. ‎Mets. ‎85a ‎שקיה ‎איחרכו ‎(Ar. ‎חרכו) ‎his ‎legs ‎were ‎burnt. ‎B. ‎Bath. ‎74a ‎איחרוכי ‎איחרך ‎Ms. ‎M. ‎2 ‎(ed. ‎. ‎. ‎. ‎איח׳ ‎הוה, ‎v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note) ‎it ‎(the ‎wool) ‎was ‎singed. ‎Nidd. ‎28a ‎איחרוכי ‎איחרך ‎Rashi ‎(ed. ‎איחרכי, ‎corr. ‎aacc.) ‎it ‎(the ‎corpse) ‎was ‎charred ‎(not ‎burnt ‎to ‎ashes).

‎ ‎m. ‎[burn, ‎v. ‎preced.] ‎herekh, ‎a ‎verbal ‎substitute ‎or ‎herem ‎(חרם), ‎v. ‎כינוי. ‎Ned. ‎I, ‎2. ‎-- ‎Pl. ‎חרכים, ‎v. ‎חרכייא.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h. ‎חרכים; ‎חרך, ‎cmp. ‎חרק ‎a. ‎חרם) ‎lattice, ‎latticed ‎window. ‎Pesik. ‎Hahod., ‎p. ‎49b ‎לח׳ ‎חלון ‎בין ‎. ‎.. ‎כשם ‎as ‎there ‎is ‎a ‎difference ‎between ‎(the ‎light ‎as ‎it ‎comes ‎through) ‎an ‎open ‎window ‎and ‎a ‎latticed ‎window, ‎so ‎&c..; ‎Num. ‎R. ‎s. ‎11; ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎15; ‎Yalk. ‎Cant. ‎986 ‎חלון ‎בין ‎לחלון ‎(eorr. ‎acc.). ‎-- ‎Pl. ‎חרכים, ‎חרכי. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎98.

‎ ‎m. ‎(חרך) ‎parched ‎grain; ‎ח׳ ‎תגרי ‎vendors ‎of ‎parched ‎grain ‎who ‎sold ‎also ‎spices ‎&c.; ‎grocers ‎(א~xko). ‎Pes. ‎116a; ‎[oth. ‎opin. ‎vendors ‎sitting ‎behind ‎lattices, ‎v. ‎preced. ‎-- ‎Var. ‎הדך, ‎v. ‎דוך, ‎pounded ‎spices].

‎ ‎ch.=h. ‎חרך ‎I, ‎1) ‎breaking ‎through, ‎breaking ‎in. ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XXII, ‎1 ‎(h. ‎text ‎מחתרת). ‎-- ‎2) ‎window. ‎Targ. ‎I ‎Chr. ‎XV, ‎29; ‎Targ. ‎II ‎Sam. ‎VI, ‎16 ‎(h. ‎text ‎חלון); ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎חרכין, ‎חרכיא. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎VIII, ‎2. ‎Targ. ‎Cant. ‎II, ‎9; ‎a. ‎e.

‎ ‎m. ‎pl. ‎(חרך) ‎[burnings,] ‎harakhaya, ‎a ‎verbal ‎substitute ‎orחר, ‎q.. ‎Ned. ‎10b, ‎Rashied. ‎חדכים)v. ‎חדקייא.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎[to ‎perforate, ‎break ‎through ‎(cmp. ‎Arab. ‎baram, ‎a. ‎חרך ‎I),] ‎1) ‎to ‎make ‎a ‎net. ‎Men. ‎37a ‎top ‎יוסי ‎ר׳ ‎החורם ‎R. ‎J. ‎the ‎net-maker ‎(or ‎fisher); ‎[Rashi, ‎reading ‎החרום, ‎(v. ‎Rabb.D. ‎S. ‎a. ‎l., ‎note ‎100), ‎v. ‎infral. ‎-- ‎2) ‎to ‎per- ‎forate. ‎Part. ‎pass. ‎חרום ‎(b. ‎h. ‎חרם) ‎one ‎whose ‎nose ‎is ‎so ‎flattened ‎as ‎to ‎show ‎itts ‎holes, ‎flat-nosed. ‎Bekh. ‎VII, ‎3 ‎וכ׳ ‎הכוחל ‎ח׳ ‎איזהו ‎a ‎harrm ‎is ‎he ‎who ‎can ‎paint ‎both ‎of ‎his ‎eyes ‎with ‎one ‎movement. ‎Ib. ‎43b ‎שקוע ‎שחוטמו ‎ח׳ ‎h. ‎is ‎one ‎whose ‎nose ‎is ‎sunk. ‎-- ‎3) ‎to ‎cut ‎off, ‎to ‎set ‎outside ‎(cmp. ‎Arab. ‎haram), ‎v. ‎infra, ‎a. ‎הדם. ‎-- ‎[i) ‎to ‎burn, ‎cmp. ‎חר, ‎חרב; ‎v. ‎חורמן.] ‎Hif. ‎החרים ‎(denom. ‎ofחדם) ‎[to ‎set ‎outside, ‎apart,] ‎1) ‎to ‎dedicate ‎for ‎priestly ‎or ‎sacred ‎use ‎(Lev. ‎XXVII, ‎28, ‎sq.); ‎to ‎renounce ‎private ‎use. ‎Arakh. ‎VIII, ‎4 ‎וכ׳ ‎אדם ‎מחרים ‎a ‎man ‎may ‎renounce ‎a ‎portion ‎of ‎his ‎sheep ‎&c.; ‎ה׳ ‎ואם ‎מוחרמין ‎אינן ‎כולם ‎את ‎but ‎if ‎he ‎renounces ‎all ‎of ‎them, ‎they ‎are ‎not ‎dedicated ‎(his ‎vow ‎is ‎invalid). ‎Ib. ‎אם ‎מה ‎וכ׳ ‎להחרים ‎לגבוה ‎since ‎man ‎is ‎not ‎permitted ‎to ‎renounce ‎all ‎his ‎property ‎even ‎for ‎a ‎sacred ‎purpose ‎&c. ‎Ib. ‎7 ‎מח׳ ‎וכ׳ ‎קדשיו ‎את ‎אדם ‎one ‎may ‎declare ‎herem ‎one's ‎own ‎de- ‎signated ‎offerings(inwhich ‎casehe ‎has ‎to ‎pay ‎their ‎value ‎to ‎the ‎priest ‎or ‎the ‎sanctuary); ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מוחרם, ‎pl. ‎מוחרמין, ‎מותרמיס. ‎Ib. ‎4, ‎s. ‎v. ‎supra; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎to ‎excommunicate, ‎to ‎pronounce ‎the ‎higher ‎ban ‎(which ‎in- ‎cludes ‎the ‎withdrawal ‎of ‎protection ‎of ‎property). ‎M. ‎Kat. ‎16a ‎וכ׳ ‎ומחרימין ‎. ‎. ‎מנדין ‎the ‎smaller ‎ban ‎is ‎pro- ‎nounced ‎(over ‎one ‎disregarding ‎a ‎legal ‎summons) ‎at ‎once ‎. ‎. ‎., ‎the ‎great ‎ban ‎after ‎sixty ‎days.

‎ ‎ch. ‎same, ‎to ‎perforate. ‎Part. ‎pass. ‎חרים, ‎חרים ‎flat-nosed, ‎v. ‎preced. ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎XXI, ‎18. ‎Pa. ‎חרים, ‎Af. ‎אחרים ‎1) ‎to ‎declare ‎חרם. ‎Targ. ‎Josh. ‎VI, ‎18 ‎תחרמון ‎(Var. ‎תחר׳, ‎read; ‎תחד׳). ‎Ta ‎g. ‎I ‎Sam. ‎XV, ‎21 ‎די ‎חדמון ‎(ed. ‎Lag. ‎a. ‎oth. ‎דיחרמון). ‎-- ‎Targ. ‎O. ‎Lev. ‎XXVII, ‎28. ‎-- ‎Arakh. ‎28a ‎כוליה ‎ליחרמיה ‎. ‎. ‎. ‎לחרים ‎לא ‎ליה ‎דאית ‎כל ‎one ‎must ‎not ‎renounce ‎(for ‎sacred ‎purposes) ‎all ‎his ‎prop- ‎erty, ‎but ‎of ‎one ‎kind ‎he ‎may ‎renounce ‎all ‎he ‎has. ‎-- ‎2) ‎to ‎excommunicate. ‎M. ‎Kat. ‎16a ‎דמחרמינן ‎מנלן ‎(or ‎דמחרמי׳) ‎whence ‎is ‎t ‎proven ‎that ‎we ‎(the ‎court) ‎have ‎a.