Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/440

 ‎מחבורתו) ‎is ‎expelled ‎from ‎the ‎order; ‎Y. ‎ib. ‎II, ‎23a ‎top ‎מחבור׳ ‎(cor. ‎acc); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎the ‎position ‎of ‎a ‎scholar, ‎fellowship'. ‎Y. ‎Ber. ‎V, ‎9a ‎bot. ‎וכ׳ ‎ח׳ ‎תואר ‎אפי׳ ‎even ‎the ‎appellation ‎of ‎fellowship ‎(if ‎you ‎had ‎called ‎us ‎hberm) ‎would ‎not ‎have ‎been ‎unboecoming ‎to ‎us.

‎, ‎ ‎ch. ‎(preced.) ‎1) ‎attachment; ‎companionship, ‎friendship. ‎Targ. ‎Ps. ‎CXXXIX, ‎2 ‎(h. ‎text ‎רעי). ‎- ‎Taan. ‎23a ‎(prov.) ‎מיתותא ‎או ‎ח׳ ‎או ‎(Ms. ‎M. ‎חברא ‎אאי ‎מותא ‎אי) ‎either ‎companions ‎or ‎death; ‎B. ‎Bath. ‎16b ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎90). ‎Ber. ‎34a ‎top ‎שמיא ‎כלפי ‎ח׳ ‎(איכא ‎מי) ‎is ‎there ‎a ‎social ‎equality ‎with ‎reference ‎to ‎Heaven ‎(dare ‎man ‎treat ‎prayer ‎as ‎he ‎would ‎a ‎talk ‎with ‎a ‎friend)?; ‎Meg. ‎25a. ‎-- ‎2) ‎(collect. ‎noun) ‎scholars ‎of ‎the ‎college. ‎Yeb. ‎96b ‎נמי ‎ח׳ ‎the ‎fellows ‎(my ‎pupils), ‎too, ‎are ‎quoted ‎against ‎me-- ‎Y. ‎Shebi. ‎VII, ‎37 ‎top ‎וחברותיה ‎יוחנן ‎ר׳ ‎(v. ‎חבורתא). ‎- ‎Pl. ‎חברוותא. ‎Hull ‎57b ‎Rashi ‎(ed. ‎חבוורתא, ‎corr. ‎acc.).

‎, ‎Y. ‎M. ‎Kat. ‎I ‎80b ‎top, ‎v. ‎כרית.

‎, ‎, ‎v. ‎חבר, ‎חברא.

‎ ‎(b. ‎h.) ‎to ‎tie; ‎1) ‎to ‎saddle, ‎harness. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎55, ‎end ‎וכ׳ ‎שח׳ ‎חבשה ‎the ‎harnessing ‎which ‎Abraham ‎did. ‎-- ‎2) ‎to ‎lmprison, ‎chain. ‎Y. ‎Sot. ‎IX, ‎24b ‎top; ‎Tosef. ‎ib. ‎XV, ‎7 ‎(Var. ‎lect.) ‎חבשו ‎attempted ‎to ‎force ‎him ‎by ‎im- ‎prisonment, ‎v. ‎חבט. ‎Deut. ‎R. ‎s. ‎2 ‎וכ׳ ‎חובש ‎היה ‎he ‎could ‎imprison ‎(condemmn) ‎whom ‎he ‎wanted ‎to, ‎opp. ‎פדה. ‎Y. ‎Pes. ‎VIII, ‎36a ‎bot. ‎ישראל ‎חבשוהו ‎if ‎Israelites ‎keep ‎him ‎ina ‎prison ‎(and ‎promised ‎to ‎let ‎him ‎free ‎for ‎Passover); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎חבוש, ‎חבושה. ‎Ber. ‎5b, ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎מתיר ‎ח׳ ‎אין ‎a. ‎prisoner ‎cannot ‎release ‎himself ‎from ‎prison ‎(one ‎cannot ‎do ‎as ‎much ‎for ‎himself ‎as ‎he ‎can ‎for ‎others). ‎Ib. ‎54b. ‎B. ‎Bath. ‎20a ‎מלכות ‎חבושי ‎imprisoned ‎by ‎royal ‎authority; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎3) ‎(agric.) ‎to ‎narrow ‎in, ‎to ‎plant ‎one ‎species ‎too ‎near ‎another ‎species, ‎to ‎produce ‎ilayim ‎(כלאי). ‎Y. ‎Kil. ‎III, ‎beg., ‎28; ‎Y. ‎Sabb. ‎IX, ‎11d ‎bot. ‎בחברו ‎פוגע ‎מין ‎אין ‎לחובשו ‎one ‎species ‎must ‎not ‎meet ‎with ‎the ‎other ‎(in ‎the ‎soil) ‎so ‎as ‎to ‎prevent ‎its ‎growth. ‎Y. ‎Kil. ‎III, ‎28d ‎חובש ‎בכמה ‎אורכו ‎at ‎what ‎distance, ‎lengthwise, ‎does ‎one ‎interfere ‎with ‎the ‎other ‎(so ‎as ‎to ‎be ‎forbidden ‎to ‎plant) ‎? ‎lIb. ‎II, ‎28a ‎וכ׳ ‎חובש ‎אדם ‎אין ‎one ‎cannot ‎make ‎forbidden ‎as ‎Kilayim ‎that ‎which ‎is ‎not ‎his ‎own ‎(by ‎planting ‎too ‎near);a. ‎fr. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎חבוש, ‎f. ‎חבושה ‎too ‎closely ‎planted ‎between ‎diferentt ‎species. ‎Ib. ‎I, ‎end, ‎27c ‎באמצע ‎ח׳ ‎שעורה ‎barley ‎planted ‎between. ‎Nif. ‎נחבש ‎1) ‎to ‎be ‎imprisonerd, ‎be ‎detained. ‎Keth ‎II, ‎9 ‎וכ׳ ‎שנחבשה ‎האשה ‎a ‎married ‎woman ‎that ‎has ‎been ‎de- ‎tained ‎in ‎the ‎power ‎of ‎gentiles, ‎if ‎for ‎money ‎&c.; ‎a. ‎e. ‎--- ‎2) ‎to ‎be ‎planted ‎too ‎closely, ‎to ‎become ‎forbidden ‎as ‎hilayim. ‎Y. ‎Kil. ‎III, ‎28d ‎bot. ‎בשמונה ‎׳ ‎becomes ‎forbidden ‎by ‎a. ‎neighborhood ‎of ‎eight ‎cubits. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎אלא ‎יחבש ‎שלא ‎that ‎it ‎is ‎not ‎made ‎forbidden ‎at ‎a ‎distance ‎of ‎more ‎than ‎eightt ‎cubits. ‎Hif. ‎החביש ‎to ‎be ‎the ‎cause ‎of ‎prohibition ‎as ‎Kilayim. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎יחביש ‎שלא ‎that ‎it ‎does ‎not ‎cause ‎a ‎prohibition ‎at ‎a ‎distance ‎of ‎more ‎&c. ‎Hithpa ‎התחבש ‎to ‎be ‎kept ‎as ‎prisoner. ‎Sabb. ‎152b ‎והן ‎וכ׳ ‎יתחבשו ‎(Ms. ‎M. ‎יחבשו) ‎and ‎they, ‎themselves, ‎shall ‎be ‎kept ‎in ‎prison.

‎ ‎ch. ‎same, ‎to ‎imprison. ‎Y. ‎B. ‎Bath. ‎V, ‎end, ‎15b ‎ליה ‎חבשין ‎ought ‎to ‎be ‎put ‎in ‎prison. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎חביש ‎closely ‎packed. ‎Hull. ‎52a ‎חיישינן ‎דח׳ ‎כל ‎Ar. ‎(Var. ‎חביט, ‎ed. ‎וכ׳ ‎בו ‎יש ‎משריק ‎דלא) ‎whatever ‎is ‎closely ‎packed ‎(e. ‎g. ‎wheat) ‎is ‎liable ‎to ‎cause ‎injury ‎to ‎an ‎animal ‎falling ‎upon ‎it. ‎Ithpa. ‎אתחבש ‎to ‎be ‎imprisoned. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎30 ‎אתח׳ ‎בפילקי ‎he ‎was ‎put ‎in ‎prison; ‎Pesik. ‎[l'kah., ‎p. ‎182a ‎איחבש ‎Ar. ‎(ed. ‎אתייהב).

‎ ‎f. ‎(preced. ‎wds.) ‎saddling, ‎harnessing. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎55, ‎end ‎(ref. ‎to ‎Gen. ‎XXII, ‎3, ‎a. ‎Num. ‎XXII, ‎21) ‎ה׳ ‎על ‎ותעמוך ‎ח׳ ‎תבוא ‎let ‎(A ‎braham's) ‎act ‎of ‎harnessin ‎g ‎(anxiety ‎to ‎obey ‎the ‎Lord's ‎behest) ‎come ‎and ‎stand ‎(protect) ‎against ‎(Balaam's) ‎harnessing ‎(anxiety ‎to ‎curse); ‎Mekh. ‎B'shall. ‎s. ‎1 ‎חובשה.

‎, ‎Y. ‎Sabb. ‎V, ‎8a ‎חבתיו, ‎v. ‎חבט ‎I.

‎ ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Habta, ‎home ‎of ‎a ‎Highpriest ‎Phineas ‎(Josephus ‎B. ‎J. ‎IV, ‎3, ‎8 ‎Aphtha). ‎Tosef. ‎Yoma. ‎I, ‎6 ‎ח׳ ‎איש ‎פנחס ‎(Lev. ‎R. ‎s. ‎26, ‎end ‎הסתת ‎פנחס).

‎, ‎v. ‎חיב׳. ‎חבתין, ‎v. ‎חבית׳.

‎, ‎, ‎v. ‎חגג, ‎חוג.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎חגג; ‎cmp. ‎מועד, ‎איד) ‎1) ‎anniversary, ‎festival. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎29; ‎Pesik. ‎Bahod. ‎p. ‎153a ‎חג ‎לו ‎ויש ‎יומו ‎בן ‎וחגו ‎a ‎New ‎Moon ‎of ‎a ‎month ‎in ‎which ‎there ‎is ‎a. ‎festival ‎and ‎whose ‎festival ‎coincides ‎with ‎the ‎New---Moon, ‎v. ‎כסה ‎I. ‎Y. ‎Taan. ‎IV, ‎69b ‎bot., ‎v. ‎דרומאה. ‎Sot. ‎36b ‎חגם ‎יום ‎their ‎(the ‎Egyptians) ‎festive ‎day; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Esp. ‎hag ‎(festire ‎period), ‎the ‎Peastt ‎of ‎Booths ‎with ‎its ‎Eighth ‎Day ‎of ‎Con- ‎vocation ‎(עצרת ‎שמיני). ‎Succ. ‎IV, ‎2 ‎חג ‎של ‎הראשון ‎י״ט ‎the ‎first ‎Holy ‎Day ‎of ‎the ‎hag; ‎ib. ‎5 ‎וכ׳ ‎האחרון ‎י׳ט ‎the ‎last ‎&c. ‎(the ‎eighth ‎day); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎pigrim's ‎festive ‎ofering. ‎Hag. ‎10b, ‎v. ‎next ‎w., ‎a. ‎חגיגה. ‎-- ‎Pl. ‎חגים, ‎constr. ‎חגי. ‎Ber. ‎33b ‎נדבה ‎ח׳ ‎periods ‎of ‎free-will ‎offerings.

‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Deut. ‎XVI, ‎16. ‎-Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XVIII, ‎14 ‎ח׳ ‎זמן ‎(h. ‎text ‎מועד); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Hag. ‎10b ‎(ref. ‎to ‎Ex. ‎XII, ‎14) ‎how ‎can ‎you ‎prove ‎that ‎this ‎hag ‎means ‎(festive) ‎offering, ‎וכ׳ ‎חגא ‎חוגו ‎דילמא ‎perhaps ‎it ‎means ‎celebrate ‎a ‎feast'? ‎-- ‎Ib. ‎וכ׳ ‎ח׳ ‎וחוגו ‎. ‎. ‎אכלו ‎. ‎. ‎. ‎דילמא ‎perhaps ‎the ‎text ‎means ‎to ‎say, ‎eat ‎and ‎drink ‎and ‎have ‎a ‎feast ‎(rejoice) ‎before ‎me' ‎(without ‎alluding ‎to ‎special ‎pilgrims ‎offerings)? ‎- ‎Ib. ‎(ref. ‎to ‎Ex. ‎X ‎XIII, ‎18) ‎ס״ד ‎ואי ‎וכ׳ ‎הוא ‎דחגא ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎דחוגא) ‎if ‎you ‎would ‎say, ‎חגי ‎means ‎feast ‎(merry-making) ‎&c. ‎-- ‎Koh. ‎R. ‎o ‎IlI, ‎2 ‎בין ‎וכ׳ ‎ח׳ ‎between ‎the ‎Feast ‎of ‎Booths ‎and ‎Hanuckah. ‎Y. ‎Sabb. ‎VIII, ‎beg. ‎11a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎חגיא, ‎חגין. ‎Targ. ‎Ez. ‎XLVI, ‎11; ‎a. ‎fr.

‎ ‎pr. ‎n. ‎m. ‎(abbr. ‎of ‎Haggai) ‎Hagga, ‎an ‎Amora. ‎Ab. ‎Zar. ‎68a. ‎B. ‎Kam. ‎42a ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎חגי).

‎, ‎pl. ‎חגין, ‎v. ‎היגה.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.) ‎1) ‎hopper, ‎locust. ‎Sabb. ‎IX, ‎7 ‎חי ‎ח׳ ‎טהור ‎a ‎living ‎clean ‎(eatable) ‎locust. ‎-- ‎Pl. ‎חגבים, ‎חגבין.