Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/427

 ‎taking ‎a ‎note ‎&c.). ‎Ib. ‎פגמה ‎ולא ‎זקפה ‎if ‎she ‎allows ‎her ‎widowhood ‎to ‎be ‎entered ‎as ‎a ‎loan ‎without ‎taking ‎a. ‎partial ‎payment. ‎Ib. ‎במלוה ‎שזקפן ‎. ‎. ‎. ‎אונס ‎indemnity ‎for ‎outrage, ‎fines ‎. ‎. ‎. ‎which ‎were ‎settled ‎in ‎the ‎way ‎of ‎a ‎loan; ‎a. ‎e. ‎-- ‎3) ‎(neut. ‎verb) ‎to ‎stand ‎upright, ‎to ‎be ‎restor- ‎ed ‎again. ‎B. ‎Mets. ‎59b ‎זקפו ‎ולא ‎. ‎. ‎נפלו ‎לא ‎the ‎bent ‎walls ‎did ‎not ‎fall, ‎nor ‎did ‎they ‎assume ‎their ‎straight ‎position. ‎Ber. ‎11a ‎ישמ׳ ‎ר׳ ‎וז׳ ‎R. ‎Y. ‎remained ‎upright, ‎opp. ‎הטה. ‎Ib. ‎זקפת ‎אתה ‎. ‎. ‎כשאני ‎when ‎I ‎bowed, ‎thou ‎didst ‎remain ‎upright. ‎Y. ‎ib. ‎IV, ‎beg. ‎7a ‎זוקף ‎he ‎erects ‎himself ‎(from ‎his ‎bowed ‎position). ‎- ‎Part. ‎pass. ‎זקוף, ‎f. ‎זקופה ‎upright, ‎erect. ‎Ber. ‎l. ‎c. ‎-- ‎זקופה ‎קומה ‎erect ‎stature, ‎proud ‎car- ‎riage. ‎Ib. ‎43b; ‎a. ‎fr. ‎Nif. ‎נזקף ‎1) ‎to ‎be ‎put ‎up, ‎to ‎erect ‎one's ‎self. ‎Tosef. ‎ib. ‎I, ‎6; ‎Sifre ‎Deut. ‎34; ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎to ‎be ‎converted ‎into ‎a ‎loan. ‎Gitt. ‎l. ‎c. ‎במלוה ‎נזקפים ‎מאימתי ‎from ‎what ‎time ‎are ‎fines ‎&c. ‎considered ‎as ‎converted ‎loans ‎(so ‎as ‎to ‎be ‎subject ‎to ‎limitation)?

‎, ‎ ‎ch. ‎same, ‎1) ‎to ‎put ‎up, ‎rear, ‎erect, ‎raise ‎(arms, ‎head ‎&c.). ‎Targ. ‎Gen. ‎XXXI, ‎45. ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XVII, ‎11 ‎זקיף; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Bets. ‎22a ‎לשרגא ‎לה ‎ז׳ ‎he ‎put ‎the ‎lamp ‎up. ‎M. ‎Kat. ‎25a ‎לארוניה ‎זקפיה ‎he ‎set ‎his ‎coffin ‎upright. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎זקיף ‎q. ‎v. ‎- ‎2) ‎to ‎stand ‎erect. ‎Targ. ‎Job ‎XXIX, ‎S. ‎Ib. ‎XXIV, ‎24 ‎זקופו ‎Ms. ‎(ed. ‎אוריכו) ‎stand ‎undiscouraged ‎(wait). ‎-- ‎3) ‎to ‎hang ‎up. ‎Targ.IChr. ‎X, ‎10; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎זקיף ‎hanged. ‎B. ‎Mets. ‎59b, ‎v. ‎דיוקתא. ‎Af. ‎אזקיף ‎to ‎elevate, ‎Targ. ‎Ps. ‎XXX, ‎2 ‎(Regia ‎Pe.; ‎h. ‎text ‎דלה). ‎Ithpa. ‎אזדקיף, ‎thpe. ‎אזדקיף ‎1) ‎to ‎be ‎erect, ‎to ‎rise. ‎Targ. ‎Gen. ‎XXXVII, ‎7. ‎Targ. ‎Ps. ‎XXI, ‎14; ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎to ‎be ‎hanged. ‎Meg. ‎16b ‎אזדקיפו, ‎v. ‎זקיפא ‎II.

‎ ‎f. ‎(preced.) ‎raising, ‎lifting ‎up. ‎Targ. ‎Ps. ‎cXLI, ‎2.

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎זכך ‎a. ‎דקק) ‎[to ‎make ‎thin, ‎fine, ‎clear,] ‎1) ‎to ‎distil, ‎smelt, ‎v. ‎Pi. ‎-- ‎2) ‎(cmp. ‎צרף) ‎to ‎rivet, ‎forge; ‎to ‎chain, ‎to ‎oin; ‎to ‎bind, ‎obligate. ‎-- ‎Part. ‎ass. ‎זקוק, ‎f. ‎זקוקה; ‎pl. ‎זקוקים, ‎זקוקין, ‎f. ‎זקוקות, ‎with ‎ל ‎chained ‎to, ‎connected ‎with, ‎dependent ‎on. ‎Men. ‎27a ‎וכ׳ ‎ז׳ ‎יהיו ‎פירות ‎העושין ‎the ‎fruit-bearing ‎species ‎of ‎the ‎festive ‎wreath ‎shall ‎be ‎combined ‎with ‎those ‎which ‎bear ‎no ‎fruits. ‎Y. ‎Ber. ‎VI, ‎10a ‎bot. ‎וכ׳ ‎ז׳ ‎כולן ‎כשהיו ‎when ‎they ‎were, ‎all ‎of ‎them, ‎de- ‎pendent ‎on ‎one ‎loaf ‎(for ‎saying ‎grace). ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎43 ‎להן ‎זקוקות ‎. ‎. ‎. ‎שלש ‎כנגד ‎(not ‎זקוקין) ‎corresponding ‎to ‎the ‎three ‎laws ‎for ‎which, ‎our ‎Rabbis ‎taught, ‎women ‎are ‎made ‎responsible ‎(Sabb. ‎II, ‎6). ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎II, ‎41a ‎top ‎למלבות ‎ז׳ ‎in ‎constant ‎intercourse ‎with ‎the ‎government. ‎-- ‎Num. ‎R. ‎s. ‎9 ‎זקוקה ‎היא ‎לשנים ‎she ‎is ‎responsible ‎to ‎two ‎(her ‎husband ‎and ‎the ‎Lord). ‎-- ‎Shebu. ‎VI, ‎3 ‎. ‎. ‎. ‎. ‎. ‎נכסים ‎וכ׳ ‎זוקקין ‎movable ‎chattel ‎binds ‎the ‎immovable ‎with ‎reference ‎o ‎the ‎obligation ‎of ‎making ‎oath, ‎i. ‎e. ‎the ‎two ‎claims ‎preferred ‎in ‎one ‎suit ‎are ‎considered ‎as ‎one ‎lawsuit, ‎and ‎the ‎oath ‎must ‎refer ‎to ‎both; ‎Y. ‎Keth. ‎XII, ‎36a ‎bot. ‎[read] ‎לשבועה ‎לזוקקן ‎to ‎combine ‎the ‎two ‎(as ‎one ‎lawsuit) ‎with ‎regard ‎to ‎the ‎oath. ‎Yeb. ‎II, ‎5 ‎את ‎זוקק ‎וכ׳ ‎he ‎holds ‎his ‎brother's ‎wife ‎tied ‎to ‎the ‎leviratical ‎marriage, ‎i. ‎e. ‎she ‎cannot ‎marry ‎otherwise ‎until ‎released ‎from ‎him; ‎a. ‎fr. ‎V. ‎זיקה. ‎Nif. ‎נזקק ‎(cmp. ‎זי ‎Nithpa.) ‎1) ‎to ‎join, ‎meett; ‎to ‎be ‎angaged ‎in. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎20 ‎וכ׳ ‎׳ ‎לא ‎מעולם ‎the ‎Lord ‎never ‎engaged ‎in ‎communication ‎with ‎woman. ‎lb. ‎s. ‎42; ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎5; ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎המלך ‎׳ ‎the ‎king ‎was ‎attached ‎to, ‎took ‎an ‎interest ‎in ‎the ‎affairs ‎of ‎the ‎country. ‎Sabb. ‎12b ‎מה ‎אין ‎לו ‎נזקקין ‎the ‎angels ‎do ‎not ‎attend ‎to ‎his ‎prayers. ‎-- ‎[2) ‎(in ‎a ‎hostile ‎sense) ‎to ‎attack. ‎Gen. ‎R. ‎l. ‎c. ‎ליגקק ‎ברברים ‎באו ‎לו ‎(Pesik. ‎R. ‎l. ‎c.; ‎Ruth ‎R. ‎introd., ‎a. ‎e. ‎לחזדווג) ‎Barbarians ‎came ‎to ‎attack ‎him.] ‎--- ‎3) ‎to ‎live ‎with; ‎to ‎be ‎coupled. ‎Ruth ‎R. ‎to ‎IV, ‎3 ‎לה ‎אזקק ‎שלא ‎עמ ‎with ‎tthe ‎condition ‎that ‎I ‎will ‎not ‎live ‎with ‎her. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎20 ‎וכ׳ ‎נזקקת ‎אאיני ‎I ‎shall ‎never ‎again ‎live ‎with ‎&c. ‎-- ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎15; ‎Pesik. ‎Hahod., ‎p. ‎43b ‎לביתו ‎נזקק ‎אדם ‎שיהא ‎in ‎order ‎that ‎man ‎be ‎attached ‎to ‎his ‎house ‎(ove ‎hiswife); ‎Yalk. ‎Ps. ‎738; ‎a. ‎e. ‎Hif. ‎הזקיק ‎to ‎oblige. ‎Succ. ‎28a ‎וכ׳ ‎הזקקתוני ‎will ‎you ‎force ‎me ‎to ‎say ‎&c. ‎? ‎Hof. ‎הוזקק ‎to ‎be ‎made ‎dependent ‎on, ‎to ‎obligate ‎one's ‎self, ‎to ‎be ‎obliged ‎to ‎regard. ‎B. ‎Bath. ‎170a ‎וכ׳ ‎הוזקקו ‎אם ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎הוזקקנו ‎בו ‎כתוב ‎אם) ‎if ‎they ‎(the ‎parties ‎to ‎the ‎deed) ‎bound ‎themselves ‎to ‎depend ‎on ‎the ‎signatures ‎of ‎witnesses, ‎&c. ‎(ed. ‎if ‎it ‎was ‎written ‎in ‎the ‎document, ‎we ‎obligate ‎ourselves ‎&c.). ‎Nithpa. ‎נזדקק ‎1) ‎to ‎be ‎engaged ‎in, ‎to ‎care. ‎Tanh. ‎Korah ‎6 ‎להשיבו ‎נזדקקו ‎לא ‎(Yalk. ‎Num. ‎750 ‎נזקקו) ‎they ‎did ‎not ‎care ‎to ‎answer ‎him. ‎-- ‎2) ‎to ‎attach ‎one's ‎self ‎to, ‎to ‎make ‎love ‎to. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎9. ‎-- ‎3) ‎(in ‎an ‎evil ‎sense) ‎to ‎get ‎at, ‎to ‎harm. ‎Ib. ‎s. ‎5 ‎להם ‎להזקק ‎בקש ‎wanted ‎to ‎harm ‎them. ‎Pi. ‎זיקק ‎(b. ‎h.) ‎to ‎smelt, ‎refine, ‎distil. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎31 ‎שמזקקו ‎עד ‎until ‎he ‎has ‎refined ‎the ‎gold. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מזוקק, ‎f. ‎מזוקקת. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎14 ‎וכ׳ ‎ומז׳ ‎. ‎. ‎. ‎. ‎התורה ‎the ‎Torah ‎is ‎clarified ‎and ‎distilled ‎in ‎forty ‎nine ‎ways. ‎-- ‎2) ‎to ‎chain, ‎tie, ‎connect. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎as ‎ab. ‎Y. ‎Hag. ‎III, ‎beg. ‎78d ‎לקדש ‎במז׳ ‎it ‎treats ‎of ‎an ‎object ‎which ‎is ‎tied ‎(has ‎been ‎made ‎subject) ‎to ‎the ‎law ‎regulating ‎sacred ‎matter, ‎i. ‎e. ‎treated ‎as ‎if ‎it ‎were ‎sacred ‎matter, ‎v. ‎טהרה.

‎ ‎ch. ‎same, ‎1) ‎to ‎refine. ‎- ‎Part. ‎pass. ‎זקיק. ‎Targ. ‎Ps. ‎XII, ‎7. ‎Targ. ‎Cant. ‎I, ‎11; ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎to ‎chain. ‎Part. ‎pass. ‎as ‎above. ‎Targ. ‎Is. ‎LX, ‎11 ‎זקיקין ‎led ‎in ‎chains ‎(h. ‎text ‎נהוגים). ‎-- ‎3) ‎to ‎obligate. ‎Part. ‎pass. ‎as ‎ab. ‎Y. ‎Ber. ‎I, ‎3c ‎bot. ‎למברכה ‎זקיקינן ‎we ‎are ‎bound ‎to ‎say ‎the ‎bless- ‎ing. ‎Y. ‎B. ‎Mets. ‎X, ‎beg. ‎12c ‎וכ׳ ‎את ‎ז׳ ‎thou ‎art ‎bound ‎to ‎carry ‎me ‎(the ‎lower ‎story ‎must ‎be ‎kept ‎in ‎repair ‎at ‎the ‎expense ‎of ‎its ‎owner). ‎lIb. ‎זקוקין ‎דאינון ‎(read; ‎זקי׳). ‎Pa. ‎זקיק ‎1) ‎to ‎refine. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מזועק ‎(Hebraism). ‎Targ. ‎Cant. ‎I, ‎11. ‎-- ‎2) ‎to ‎obligate, ‎tie. ‎Yeb. ‎22b ‎top ‎מיזקק ‎זיקה ‎נמי ‎Rashi ‎(ed. ‎זקיק) ‎he ‎(the ‎bastard ‎brother) ‎also ‎ties ‎her ‎(prevents ‎her ‎from ‎remarrying). ‎thpa. ‎אזדקק, ‎contr. ‎אידק ‎to ‎be ‎cleared. ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Num. ‎V, ‎19 ‎הדקי ‎(h. ‎text ‎הנקי). ‎thpe. ‎איזדקיק ‎as ‎preced. ‎Nif. ‎Ned. ‎77a ‎ליה ‎איזדקיק ‎וכ׳ ‎רבנן ‎the ‎Rabbis ‎attended ‎to ‎(the ‎absolution ‎from ‎vows ‎of) ‎the ‎son ‎&c. ‎Ib., ‎sq. ‎וכ׳ ‎רב ‎ליה ‎א׳ ‎Rab ‎attended ‎to ‎Rabbbah's ‎vows ‎in ‎a ‎private ‎room ‎of ‎the ‎school-house ‎&r. ‎-- ‎Y. ‎Keih. ‎II, ‎26c ‎bot. ‎וכ׳ ‎איזדקוקי ‎to ‎sleep ‎with ‎&c.

‎ ‎m. ‎(denom. ‎of ‎זיקא ‎II; ‎cmp. ‎זיקוקא ‎II) ‎maker ‎of ‎and ‎dealer ‎in ‎leather ‎bags. ‎-- ‎Pl. ‎זקקין. ‎Mikv. ‎IX, ‎5 ‎ז׳ ‎של ‎saddles ‎used ‎by ‎the ‎dealers ‎in ‎hose ‎(Ar. ‎זיקין ‎של ‎saddles ‎on ‎which ‎hose ‎is ‎carried).