Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/399

 ‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎זהה) ‎[to ‎be ‎glistening; ‎cmp. ‎צהן ‎a. ‎צחח)] ‎to ‎be ‎filthy, ‎smell ‎ofensively, ‎be ‎offfensive. ‎-- ‎Part. ‎זוהם, ‎or ‎part. ‎pass. ‎זהום. ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎II, ‎41c ‎bot. ‎אמר ‎ר״ל ‎ז׳ ‎ככוס ‎(not ‎בכוס) ‎R. ‎L. ‎says, ‎It ‎is ‎like ‎drinking ‎out ‎of ‎an ‎offensive ‎cup; ‎וכ׳ ‎ז׳ ‎בכוס ‎השותה ‎he ‎who ‎drinks ‎(sacred ‎wine ‎&c.) ‎out ‎of ‎&c. ‎Y. ‎Nidd. ‎IV, ‎end, ‎51b ‎זהום ‎נידה ‎דם ‎(Tosef. ‎ib. ‎IX, ‎10 ‎זוהם; ‎Bab. ‎ib. ‎65b) ‎the ‎blood ‎of ‎a ‎men- ‎struant ‎is ‎sticky ‎(or ‎ill-smelling). ‎Pi. ‎זיהם ‎1) ‎to ‎smear ‎plants ‎with ‎rancid ‎oil ‎for ‎keep- ‎ing ‎off ‎vermin, ‎[oth. ‎opin.; ‎to ‎cover ‎a ‎wound ‎in ‎a ‎tree ‎iwith ‎dung ‎and ‎tie ‎it ‎up.] ‎Shebi. ‎II, ‎4. ‎Y. ‎ib. ‎33d ‎(expl. ‎מזהמין ‎of ‎Mish.) ‎מתלעין ‎to ‎keep ‎the ‎worms ‎of. ‎Ib. ‎המזהם ‎וכ׳ ‎אינו ‎oiling ‎a ‎plant ‎is ‎merely ‎like ‎appointing ‎a ‎watch- ‎man ‎(it ‎does ‎not ‎advance ‎growth). ‎Y. ‎Sabb. ‎VII, ‎10a ‎top, ‎v. ‎בחל ‎II. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎מזוהם, ‎f. ‎מזוהמת ‎ll-smelling, ‎filthy,. ‎ofensive. ‎Bekh. ‎VI, ‎12 ‎ומז׳ ‎and ‎an ‎animal ‎of ‎offensive ‎smell ‎or ‎sight. ‎Ber. ‎53b ‎מז׳ ‎an ‎offensive-looking ‎priest. ‎Y. ‎Gitt. ‎VIII, ‎49d ‎top ‎מלפניו ‎היא ‎מז׳ ‎she ‎is ‎disgusting ‎to ‎himt(on ‎account ‎of ‎her ‎conduct);a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎מזוהמים, ‎מזוהמין; ‎fem. ‎מזוהמות. ‎Ber. ‎l. ‎c. ‎מ׳ ‎ידים ‎smelling ‎hands ‎(after ‎a. ‎meal, ‎when ‎not ‎perfumed). ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎16; ‎Esth. ‎R. ‎to ‎III, ‎1 ‎וכ׳ ‎מ׳ ‎. ‎. ‎. ‎מה ‎as ‎ordure ‎is ‎offensive, ‎so ‎is ‎he ‎(the ‎leper); ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎to ‎declare ‎unft ‎for ‎priestly ‎or ‎levitical ‎service ‎(or ‎connection), ‎to ‎reyect. ‎Bekh. ‎47a ‎וכ׳ ‎מזהמין ‎אין ‎the ‎child ‎is ‎not ‎rejected ‎(as ‎the ‎child ‎of ‎a ‎gentile). ‎-- ‎Y. ‎Yeb. ‎X, ‎11a; ‎XIII, ‎13d ‎bot. ‎אותה ‎מזהמין ‎בד ‎ואין ‎but ‎the ‎court ‎does ‎not ‎declare ‎her ‎unfit ‎to ‎marry ‎a ‎priest. ‎--- ‎3) ‎(v. ‎זוהמא) ‎part. ‎pass. ‎מזוהם, ‎pl. ‎מזוהמין ‎inclined ‎to ‎las- ‎civiousness, ‎unchaste. ‎Sabb. ‎145b ‎bot. ‎**Ilif. ‎הזהים ‎to ‎become ‎unfit ‎for ‎ofering ‎through ‎offen- ‎siveness. ‎Pesik. ‎Vayhi, ‎p. ‎10a ‎הזזהימו ‎לא ‎(perh. ‎to ‎be ‎read ‎הוזהמו ‎Hof.; ‎(Yalk. ‎Num. ‎713 ‎הוזמו, ‎expl. ‎חוסמו, ‎corr. ‎acc., ‎or ‎הוממו ‎as ‎Num. ‎R. ‎s. ‎12, ‎end, ‎a. ‎e., ‎v. ‎Bub. ‎note ‎to ‎Pesik. ‎l. ‎c.).

‎ ‎ch. ‎same. ‎Part. ‎pass. ‎זהים ‎q. ‎v. ‎Pa. ‎זהם ‎to ‎create ‎aversion, ‎to ‎sicken. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎16 ‎(to ‎the ‎leper) ‎ברייתא ‎תזהם ‎לא ‎(ed. ‎Wil. ‎תזהום, ‎read ‎תזהים) ‎do ‎not ‎sicken ‎people ‎with ‎thy ‎sight. ‎Itthpe. ‎אזדהם, ‎thpa. ‎אזדהם ‎1) ‎to ‎be ‎soiled, ‎to ‎empty ‎the ‎bowels. ‎Targ. ‎Ps. ‎CVI, ‎20. ‎-- ‎2) ‎to ‎become ‎offensive. ‎Ab. ‎Zar. ‎26a ‎וכ׳ ‎מיזדהמנא ‎לא ‎I ‎do ‎not ‎desire ‎to ‎become ‎offensive ‎to ‎my ‎husband ‎(get ‎ungainly ‎through ‎nursing).

‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎זהה) ‎1) ‎to ‎shine; ‎v. ‎זהור, ‎זהורית. ‎- ‎2) ‎to ‎look ‎out, ‎beware, ‎be ‎strict ‎(corresp. ‎to ‎b. ‎h. ‎שמר); ‎v. ‎זהיר. ‎Pi. ‎זהר ‎to ‎brighten. ‎Midr. ‎Till. ‎to ‎Ps. ‎X0, ‎16 ‎וזדו ‎and ‎brightened ‎his ‎countenance. ‎Nif. ‎הזהר ‎(=b. ‎h. ‎השמר) ‎to ‎be ‎careful, ‎be ‎strict; ‎to ‎beware, ‎take ‎heed. ‎Ber. ‎8b ‎בורידין ‎הזהרו ‎be ‎careful ‎to ‎cut ‎the ‎jugular ‎veins, ‎v. ‎וריד. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎בזקן ‎ה׳ ‎beware ‎of ‎disregarding ‎an ‎old ‎man ‎who ‎&c. ‎Ned. ‎81a ‎עניים ‎בבני ‎ה׳ ‎וכ׳ ‎take ‎heed ‎of ‎(do ‎not ‎disregard) ‎the ‎children ‎of ‎the ‎poor; ‎a. ‎fr. ‎Hif. ‎הזהיר ‎to ‎caution, ‎foreawarn, ‎esp. ‎to ‎prohibit ‎by ‎a. ‎special ‎law, ‎v. ‎אזהרה. ‎Yeb. ‎22b, ‎a. ‎e. ‎הדין ‎מן ‎מזהירין ‎אין ‎a ‎aw ‎derived ‎from ‎analogy ‎(v. ‎דין) ‎is ‎not ‎considered ‎a. ‎specitie ‎aw ‎on ‎which ‎pumshmen ‎can ‎be ‎execued ‎after ‎due ‎warning. ‎Zeb. ‎106b, ‎a. ‎e. ‎ה׳ ‎אאכ ‎ענש ‎לא ‎the ‎Bible ‎text ‎did ‎not ‎pronounce ‎punishment ‎without ‎having ‎ex- ‎pressed ‎a ‎warning ‎(thou ‎shalt ‎not' ‎&c.); ‎a. ‎fr. ‎Hof. ‎הוזהר ‎to ‎be ‎forewarned, ‎to ‎be ‎forbidden ‎from ‎doing ‎(by ‎a ‎special ‎law). ‎Yeb. ‎84b ‎וכ׳ ‎הוזהרו ‎לא ‎there ‎is ‎no ‎specific ‎law ‎prohibiting ‎women ‎of ‎legitimate ‎birth ‎to ‎marry ‎men ‎of ‎illegitimate ‎birth. ‎-- ‎Part. ‎מוזהר, ‎f ‎מוזהרת. ‎Ib. ‎מ׳ ‎שהאשה ‎מלמד ‎(the ‎repeated ‎expression, ‎'they ‎shall ‎not ‎take', ‎Lev. ‎XXI, ‎7) ‎intimates ‎that ‎woman ‎is ‎included ‎with ‎man ‎in ‎the ‎prohibition; ‎ib. ‎מ׳ ‎היא ‎מ׳ ‎דהוא ‎היכא ‎כל ‎wherever ‎the ‎man ‎is ‎cautioned ‎not ‎to ‎marry, ‎the ‎woman ‎(in ‎the ‎same ‎social ‎relation) ‎is ‎cautioned; ‎a. ‎fr. ‎[Ib. ‎היא ‎מזדהרא ‎לא, ‎read; ‎מוזהרת.]

‎, ‎ ‎ch. ‎same, ‎1) ‎so ‎shine, ‎bloom. ‎Targ. ‎Job ‎XXII, ‎28 ‎(ed. ‎il. ‎יזהר ‎Af.). ‎Targ. ‎Hos. ‎XIV, ‎6; ‎a. ‎e. ‎-- ‎2) ‎to ‎look ‎out, ‎guard. ‎-- ‎Part. ‎pass. ‎זהיר. ‎Hag. ‎23a ‎מיזהר ‎בהו ‎זהיר ‎he ‎guards ‎them ‎(from ‎levitical ‎impurity). ‎Hull. ‎107b ‎דזהיר ‎he ‎is ‎careful ‎(not ‎to ‎touch), ‎contrad. ‎o ‎זריז ‎taking ‎precaution. ‎Y. ‎Ber. ‎V, ‎9a ‎bot. ‎לה ‎זהירא ‎watches ‎it ‎(the ‎cloak). ‎Y. ‎Ab. ‎Zar. ‎III, ‎41a ‎bot. ‎הוינא ‎לא ‎לך ‎ז׳ ‎was ‎I ‎not ‎on ‎my ‎guard ‎against ‎thee?; ‎a. ‎fr. ‎Pa. ‎זהר ‎1) ‎to ‎emit ‎light, ‎to ‎glisten. ‎Targ. ‎Zech. ‎IX, ‎15. ‎-- ‎2) ‎to ‎caution. ‎Targ. ‎Cant. ‎V, ‎2. ‎Af. ‎אזהר ‎1) ‎to ‎give ‎light, ‎shine. ‎Targ. ‎Is. ‎IX, ‎1; ‎a. ‎e.- ‎2) ‎to ‎explain. ‎Targ. ‎Ex. ‎XVIII, ‎20. ‎-- ‎3) ‎to ‎caution. ‎Targ. ‎Ez. ‎III, ‎18; ‎a. ‎e. ‎--Snh. ‎66a ‎bot. ‎וכ׳ ‎א׳ ‎אקודש ‎דילמא ‎perhaps ‎in ‎saying ‎'thou ‎shalt ‎not ‎curse ‎Elohim ‎(Ex. ‎XXII, ‎27) ‎the ‎Law ‎gave ‎warning ‎with ‎regard ‎to ‎holy ‎Elohiom ‎(God), ‎but ‎not ‎with ‎regard ‎to ‎secular ‎Elohim ‎(authorities)? ‎Ithpe. ‎אזדהר, ‎thpa. ‎אזדהר ‎1) ‎to ‎take ‎heed, ‎beware. ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎X, ‎28; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Ab. ‎Zar. ‎28a, ‎v. ‎זיקא ‎I. ‎Ib. ‎12b, ‎v. ‎שברירי; ‎a. ‎fr. ‎- ‎2) ‎to ‎watch. ‎Y. ‎Ber. ‎V, ‎9a ‎bot. ‎מזדהרא ‎ליה ‎was ‎watching ‎it. ‎B. ‎Bath. ‎29a ‎מזדהר ‎. ‎. ‎תרתי ‎the ‎first ‎two ‎or ‎three ‎years ‎man ‎takes ‎care ‎of ‎the ‎deed. ‎Ib. ‎וכ׳ ‎מזדהרנא ‎הוה ‎I ‎should ‎have ‎taken ‎care ‎&c.; ‎a. ‎e.

‎, ‎ ‎(זהר) ‎1) ‎light. ‎Y. ‎Yoma ‎III, ‎beg. ‎40b, ‎v. ‎איביריתא. ‎Cant. ‎. ‎to ‎VII, ‎3 ‎(ref. ‎to ‎הסהר ‎ib.. ‎v. ‎אדר) ‎סהרא ‎לזהרא ‎, ‎. ‎. ‎אית ‎(some ‎ed. ‎לזהרה) ‎there ‎are ‎places ‎where ‎they ‎write ‎and ‎pronounce ‎sahaira ‎for ‎עahara. ‎--- ‎2) ‎brightness, ‎splendor; ‎moon, ‎v. ‎זיהורא ‎a. ‎זיהרא ‎I.

‎ ‎poison, ‎v. ‎זיהרא ‎II.

‎, ‎v. ‎זהרא ‎I.

‎, ‎v. ‎זיתררא.

‎, ‎ ‎m. ‎(זהר) ‎red ‎light, ‎glare, ‎reflex. ‎- ‎Pl. ‎יי, ‎׳-. ‎res. ‎13a ‎וכ׳ ‎בעלמאא ‎וז׳ ‎(Ms. ‎M. ‎זהרוריה, ‎Ms. ‎M. ‎2 ‎וזהרירי) ‎and ‎what ‎he ‎saw ‎was ‎merely ‎the ‎glare, ‎v. ‎גילהי; ‎Snh. ‎42a. ‎-- ‎B. ‎Mets. ‎84a ‎מעין ‎מיניה ‎דנפקי ‎ז׳ ‎והנהו ‎וכ׳ ‎Ms. ‎M. ‎(ed. ‎מעין ‎ז׳ ‎וההוא; ‎Rashi; ‎זי׳) ‎and ‎those ‎refexes ‎issuing ‎from ‎it ‎are ‎a ‎specimen ‎of ‎the ‎beauty ‎of ‎&c.

‎, ‎v. ‎זהורית.

‎, ‎v. ‎זהוריתא.

‎, ‎v. ‎זה. ‎ב ‎(b. ‎.; ‎cmp. ‎רבב, ‎רית ‎to ‎tow, ‎drip. ‎Yee. ‎5a, ‎a. ‎r. ‎שזבו ‎משקין ‎juice ‎of ‎fruits ‎which ‎fowed ‎out ‎(on ‎a ‎Holy