Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/391

 ‎have ‎sickly ‎children; ‎Nidd. ‎17a ‎וכ׳ ‎לו ‎הוין; ‎Keth. ‎77b ‎ויייקין ‎(Asheri ‎ויתקין; ‎AIf. ‎נכגין ‎epileptic); ‎Treat. ‎Kallah ‎ויתקין ‎(some ‎ed. ‎וותי׳). ‎-- ‎2) ‎(sub. ‎מכת ‎or ‎a ‎similar ‎w.) ‎f. ‎senility, ‎debility. ‎Gitt. ‎l. ‎c. ‎ו׳ ‎אחזתו ‎debility ‎will ‎befall ‎him.

‎ ‎m. ‎(ותר) ‎rest, ‎remnant. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎98 ‎(expl. ‎תותר ‎אל, ‎Gen. ‎XLIX, ‎4) ‎שלך ‎עון ‎ייתרון ‎לך ‎יהי ‎אל ‎there ‎will ‎be ‎no ‎remnant ‎of ‎thy ‎sin ‎left ‎(but ‎will ‎all ‎be ‎for- ‎given.)

‎, ‎, ‎v. ‎יכח, ‎יכח.

‎, ‎ ‎, ‎B. ‎Bath. ‎98a, ‎v. ‎בלשפט.

‎ ‎m. ‎(v. ‎ואלי; ‎P. ‎Sm. ‎1062 ‎ולא) ‎(it ‎is) ‎becoming. ‎Targ. ‎Prov. ‎XXIV, ‎26 ‎וכ׳ ‎שיפותיה ‎ו׳ ‎Ms. ‎(in ‎ed. ‎our ‎w. ‎omitted) ‎it ‎is ‎becoming ‎that ‎the ‎lips ‎be ‎kissed ‎of ‎those ‎&c.

‎. ‎ולד, ‎v. ‎ילד, ‎ילד.

‎. ‎וולד, ‎constr. ‎ילד ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎ילד) ‎child, ‎in- ‎fant; ‎young ‎of ‎an ‎animal; ‎offspring; ‎embryo. ‎Y. ‎Yeb. ‎VII, ‎8a ‎וכ׳ ‎בהמת ‎וולד ‎the ‎young ‎of ‎a ‎domestic ‎animal ‎&c., ‎v. ‎מלוג; ‎וכ׳ ‎שפחת ‎וו׳ ‎the ‎child ‎of ‎a ‎slave ‎&c. ‎-- ‎Sabb. ‎63b ‎ו׳ ‎נד ‎כבר ‎the ‎embryo ‎is ‎already ‎loosened ‎(abortion ‎must ‎follow). ‎Snh. ‎22a; ‎Sot. ‎2a ‎הו׳ ‎יצירת ‎קורם ‎before ‎the ‎em- ‎bryo ‎assumes ‎distinct ‎shape. ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎14 ‎הו׳ ‎צורות ‎the ‎successive ‎shapes ‎of ‎the ‎embryo. ‎Kidd. ‎III, ‎12 ‎הולך ‎הו׳ ‎הכזר ‎אחר ‎the ‎child ‎has ‎the ‎legal ‎status ‎of ‎the ‎father. ‎Ib ‎כמותה ‎ולדה ‎her ‎child ‎has ‎her ‎legal ‎status; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎ולדות, ‎וול׳; ‎consזr. ‎ולדי. ‎B. ‎Kam. ‎VIII, ‎2 ‎ו׳ ‎דמי ‎damages ‎for ‎causing ‎abortion. ‎Bekh. ‎II, ‎4 ‎ו׳ ‎ולדי ‎the ‎second ‎generation ‎of ‎sheep ‎sold ‎on ‎condition ‎of ‎dividing ‎the ‎young ‎with ‎the ‎(gentile) ‎seller ‎until ‎payment ‎in ‎full, ‎v. ‎ברזל; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Keth. ‎VII, ‎31b ‎bot. ‎בפני ‎וולדיו ‎את ‎המקללת ‎יולדיו ‎who ‎curses ‎his ‎(her ‎husband's) ‎children ‎in ‎the ‎presence ‎of ‎his ‎parents; ‎Bab. ‎ib. ‎72b ‎מולידיו ‎. ‎. ‎יולידיו ‎v. ‎ילד. ‎-- ‎הטומאה ‎ולד, ‎v. ‎אב.

‎ ‎(וולך), ‎ולדא ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Gen. ‎XI, ‎30; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Sabb. ‎63b ‎ולדה ‎איתעקר ‎her ‎foetus ‎was ‎loosened; ‎v. ‎preced. ‎-- ‎Pl. ‎ולדין. ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Gen. ‎XXXII, ‎16; ‎a. ‎e.-- ‎ולדא ‎בית ‎womb. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XX, ‎18; ‎O. ‎ו׳ ‎פתח. ‎-- ‎Targ. ‎O). ‎Gen. ‎XL, ‎20 ‎דפ׳ ‎ו׳ ‎בית ‎יום ‎the ‎festival ‎of ‎Pharaoh's ‎mother.

‎ ‎f. ‎(preced.) ‎a ‎handmaid ‎intended ‎for ‎breed- ‎ing ‎slave ‎children, ‎breeder. ‎Y. ‎B. ‎Kam. ‎V, ‎5a ‎top ‎שפחה ‎וכ׳ ‎אני ‎וו׳ ‎I ‎sell ‎thee ‎a ‎breeder.

‎ ‎ ‎p. ‎n. ‎m. ‎(Ουαλης, ‎Valens) ‎Valis, ‎an ‎ר ‎ב ‎. ‎Amora, ‎father ‎of ‎R. ‎Hillel. ‎Gitt. ‎59a; ‎Snh. ‎36a ‎(Ms. ‎M. ‎ולס, ‎Ar. ‎ed. ‎Koh. ‎וילס); ‎Y. ‎Kil. ‎II, ‎32a ‎top; ‎ib. ‎I, ‎27a ‎top ‎אלס. ‎-- ‎Y. ‎Hall. ‎I, ‎57c ‎bot. ‎חליס ‎(ed. ‎Krot. ‎ה׳, ‎read: ‎וו׳). ‎V. ‎Frank. ‎M'bo ‎p. ‎76. ‎Cmp. ‎באלי.

‎, ‎, ‎ ‎(Arab. ‎vasha ‎colorare) ‎to ‎color, ‎stain. ‎-- ‎Ithp. ‎איתווס, ‎איתויס ‎איתווסא ‎to ‎be ‎stained, ‎soiled. ‎Sabb. ‎75b ‎השחיטה ‎בית ‎דליתווס ‎(Ms. ‎M. ‎דניתויס) ‎that. ‎the ‎throat ‎of ‎the ‎slaughtered ‎animal ‎be ‎stained ‎with ‎blood. ‎Ib. ‎124b ‎טינא ‎מסנאיה ‎אתווס ‎Ms. ‎O. ‎(ed. ‎אתווסאי, ‎Ar. ‎ed. ‎Koh. ‎מאניה ‎איתווס; ‎ed. ‎Sonc. ‎אתווסי) ‎his ‎shoes ‎were ‎soiled ‎with ‎mud. ‎Pes. ‎65b; ‎Zeb. ‎35a ‎מאנייהו ‎מיתווסי ‎their ‎garments ‎would ‎be ‎soiled ‎(with ‎blood). ‎Yoma ‎53a ‎וכ׳ ‎אסקופתא ‎מתווסן ‎(Ms. ‎M. ‎2 ‎מתויסא ‎sing.) ‎the ‎thresh- ‎olds ‎&c. ‎-- ‎B. ‎Kam. ‎18a ‎בלישא ‎דמתווס ‎Ar. ‎a. ‎Ms. ‎F. ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l. ‎note ‎80, ‎ed. ‎דמאוס, ‎corr. ‎acc.) ‎the ‎rope ‎was ‎covered ‎with ‎dough ‎(which ‎attracted ‎the ‎chickens).

‎, ‎ ‎f. ‎(יסת, ‎intensive ‎of ‎עשה; ‎as ‎to ‎ע ‎a. ‎י ‎(ו), ‎v. ‎Nold. ‎Mand. ‎Gr. ‎p. ‎72) ‎[habitual ‎doing, ‎condition,] ‎1) ‎regular ‎dict. ‎Snh. ‎101a; ‎Keth. ‎110b, ‎a. ‎e. ‎וכ׳ ‎ו׳ ‎שינוי ‎a ‎change ‎of ‎diet ‎is ‎the ‎beginning ‎of ‎bowel ‎diseases.--- ‎2) ‎conduct, ‎way, ‎manner. ‎Y. ‎Yoma ‎I, ‎38c ‎bot. ‎טובה ‎וו׳ ‎כל ‎וכ׳ ‎every ‎kind ‎of ‎good ‎manners ‎was ‎found ‎among ‎them. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎87 ‎וכ׳ ‎של ‎וסתן ‎הי׳ ‎כך ‎this ‎was ‎the ‎custom ‎of ‎the ‎gentiles. ‎Ned. ‎IX, ‎9 ‎וכ׳ ‎של ‎ווסתו ‎היא ‎כך ‎such ‎is ‎that ‎man's ‎way ‎of ‎acting. ‎-- ‎3) ‎regular ‎date, ‎or ‎regular ‎pre- ‎monitory ‎symptoms, ‎of ‎menstruation. ‎Nidd. ‎I, ‎1 ‎אשה ‎כל ‎ו׳ ‎לה ‎שיש ‎every ‎woman ‎of ‎regular ‎days ‎&c. ‎Ib. ‎4b ‎שלא ‎וסתה ‎בשעת ‎out ‎of ‎her ‎regular ‎time. ‎Ib. ‎11b ‎שאין ‎אשה ‎ו׳ ‎לה ‎a ‎woman ‎who ‎has ‎no ‎regular ‎time. ‎Ib. ‎IX, ‎8 ‎(63a) ‎ו׳ ‎לה ‎שיש ‎that ‎has ‎regular ‎symptoms ‎of ‎approaching ‎menstruation, ‎v. ‎infra. ‎[Ib. ‎12a; ‎14b ‎ו׳ ‎שיעור, ‎v. ‎אוותיאוס.] ‎Tosef. ‎ib. ‎I, ‎1I ‎וסתה ‎שעת ‎כיוונה ‎she ‎had ‎her ‎courses ‎again ‎(after ‎an ‎intermission) ‎exactly ‎at ‎the ‎usual ‎date; ‎Y. ‎ib. ‎I, ‎49c ‎top ‎הווסק ‎מחמ׳ ‎כיוונה ‎(corr. ‎acc. ‎). ‎Ib. ‎ארוכה ‎וו׳ ‎a. ‎delayed ‎menstruation ‎(which ‎may ‎be ‎expected ‎any ‎time), ‎contrad. ‎to ‎עונה ‎הפסק ‎a ‎skipping ‎over ‎of ‎one ‎course; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎יסתות. ‎Ib. ‎IX, ‎8 ‎הו׳ ‎הן ‎ואלו ‎and ‎these ‎are ‎the ‎symptoms ‎of ‎approaching ‎&c. ‎Ib. ‎63a ‎דיומי ‎בו׳ ‎התם ‎there ‎(ib. ‎I, ‎1) ‎regularity ‎of ‎date ‎is ‎meant, ‎דגופא ‎בו׳ ‎הכא ‎here ‎regularity ‎of ‎symptoms. ‎Ib. ‎15a, ‎a. ‎e. ‎דאורייתא ‎ו׳ ‎the ‎rule ‎requiring ‎a ‎woman ‎to ‎examine ‎herself ‎on ‎the ‎regular ‎day ‎is ‎of ‎biblical ‎origin. ‎Yeb. ‎64b ‎bot. ‎וכ׳ ‎ושור ‎ו׳ ‎the ‎law ‎concerning ‎the ‎mode ‎of ‎establishing ‎a ‎regularity ‎of ‎men- ‎struation ‎(Nidd. ‎IX, ‎10) ‎&c. ‎-- ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎48 ‎(expl. ‎עדנה, ‎Gen. ‎XVIII, ‎12), ‎v. ‎וויסתנית; ‎a. ‎fr.

‎ ‎ch. ‎as ‎preced. ‎3. ‎Targ. ‎Y. ‎Lev. ‎XV, ‎31 ‎(v. ‎Nidd. ‎63b). ‎[Lev. ‎R. ‎s. ‎28, ‎end ‎ווסתיה ‎מטי, ‎read ‎מסותיה ‎מני, ‎v. ‎מסותא.]

‎ ‎pr. ‎n. ‎pl. ‎Vastania, ‎birth ‎place ‎of ‎R. ‎Hiya. ‎Taan. ‎9a ‎bot.; ‎Zeb. ‎112a ‎Ms. ‎R. ‎a. ‎K. ‎(Ms. ‎M. ‎מיוסתניא ‎חסדא, ‎ed. ‎מיוסתינ׳ ‎חייא; ‎perhaps ‎identical ‎with ‎תוסניא, ‎Yab. ‎21b); ‎v. ‎also ‎אסתוניא. ‎[V. ‎Neub. ‎Geogr. ‎p. ‎391; ‎Berl. ‎Beitr. ‎Geogr. ‎p. ‎37.]

‎ ‎f. ‎(ווסת) ‎a ‎woman ‎with ‎regular ‎men- ‎struation. ‎Yalk. ‎Gen. ‎82 ‎(expl. ‎עדנה, ‎Gen. ‎XVIII, ‎12) ‎ו׳ ‎עדנין ‎עדנה ‎ednah ‎is ‎related ‎to ‎iddlanin ‎(Dan. ‎VII, ‎25, ‎periods), ‎and ‎means ‎a ‎woman ‎&c. ‎(differ. ‎in ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎48, ‎v. ‎ווסת).

‎, ‎Pi. ‎ויעד. ‎v. ‎יעד.

‎, ‎ ‎m. ‎(preced.) ‎1) ‎meeting, ‎appointment. ‎ו׳ ‎בית ‎meeting ‎place. ‎Ab. ‎I, ‎4 ‎let ‎thy ‎house ‎be ‎וכ׳ ‎ו׳ ‎בית ‎a ‎meeting ‎place ‎for ‎scholars. ‎-- ‎Esp. ‎ו׳ ‎בית ‎a) ‎scholar's ‎meeting ‎place,