Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/362

 ‎Peah ‎VIII, ‎21a ‎top ‎וינון ‎ה׳ ‎(read ‎יינון ‎or ‎אינון) ‎which ‎are ‎they?; ‎[Y. ‎Erub. ‎III, ‎20d ‎top ‎אינון ‎אילין, ‎read; ‎איילן]. ‎-- ‎Y. ‎Dem. ‎II, ‎23a ‎מאיר ‎ר׳ ‎ה׳, ‎v. ‎הי ‎II. ‎-- ‎Y. ‎Sabb. ‎XIX, ‎17b ‎(also ‎דין ‎היי). ‎Y. ‎Gitt. ‎II, ‎44a ‎bot. ‎למחר ‎הוא ‎ה׳ ‎what ‎is ‎meant ‎by ‎'to-morrow ‎(the ‎next ‎following ‎or ‎the ‎day ‎after ‎the ‎next)?; ‎a. ‎fr.

‎, ‎ ‎(also ‎דנו ‎היי) ‎c. ‎(=הו ‎דן ‎היי, ‎v. ‎preced.) ‎which ‎now ‎is ‎Y. ‎EErub. ‎V, ‎22c ‎bot. ‎אמצעי ‎ה׳ ‎which ‎do ‎you ‎call ‎'the ‎central'? ‎(v. ‎ההנ). ‎Y. ‎Pes. ‎I, ‎27d ‎top ‎הביעור ‎שעת ‎ד׳ ‎היי ‎which ‎'time ‎of ‎removal ‎? ‎Ib. ‎V, ‎32c ‎top ‎פטור ‎לשמו ‎והיידינו ‎and ‎what ‎case ‎do ‎you ‎mean ‎when ‎saying ‎lishmo ‎patur-- ‎Y. ‎Yeb. ‎IV, ‎6btop ‎רבה ‎הידינ ‎which ‎is ‎greater? ‎- ‎Y.Snh. ‎V, ‎22d ‎top ‎מונה ‎וה׳ ‎כולל ‎הידינו ‎what ‎is ‎meant ‎by ‎kolel, ‎and ‎what ‎by ‎moneh?h; ‎Y. ‎Naz. ‎III, ‎52d ‎bot. ‎נו ‎די ‎היי ‎(corr. ‎acc.).

‎, ‎v. ‎חי.

‎, ‎, ‎read; ‎.

‎ ‎c. ‎(=ניהו ‎היי) ‎it ‎is ‎this, ‎it ‎is ‎he; ‎it ‎is ‎the ‎same, ‎it ‎corresponds ‎to. ‎Ber. ‎25b ‎bot. ‎וכ׳ ‎דבעא ‎ה׳ ‎it ‎is ‎this ‎that ‎R. ‎J. ‎asked. ‎Pes. ‎50a ‎וכ׳ ‎דכתיב ‎ה׳ ‎it ‎corresponds ‎to ‎what ‎is ‎written ‎&c., ‎v. ‎בשלמא. ‎Y. ‎Ter. ‎II, ‎41b ‎bot. ‎וכ׳ ‎חמשה ‎וה׳ ‎this ‎is ‎analogous ‎to ‎the ‎case ‎offive ‎sacks ‎&c. ‎Sabb. ‎118b ‎וכ׳ ‎ה׳ ‎ורדימס ‎ה׳ ‎Vardimas ‎and ‎Menahem ‎are ‎names ‎of the ‎same ‎person ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Ber. ‎2b ‎מאיר ‎ר׳ ‎ה׳ ‎חכמים ‎what ‎difference ‎is ‎there ‎between ‎what ‎'the ‎scholars' ‎say ‎and ‎what ‎R. ‎M. ‎says? ‎Ib. ‎וכ׳ ‎ר׳ ‎ה׳ ‎חנינא ‎ר׳; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎[דהיינו ‎which ‎means. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎87 ‎(in ‎a ‎gloss) ‎בעליך ‎דה׳ ‎viz. ‎thy ‎husband.]

‎.prefix, ‎v. ‎next ‎w ‎היכ

‎ ‎ch. ‎(=כ ‎הי) ‎1) ‎how? ‎(v. ‎היאך). ‎Y. ‎Erub. ‎I, ‎19b ‎bot. ‎עבידא ‎ה׳ ‎how ‎can ‎it ‎happen?, ‎i. ‎e. ‎name ‎a ‎case ‎to ‎which ‎this ‎rule ‎will ‎apply. ‎--2) ‎as, ‎like; ‎in ‎Targ. ‎editions ‎mostly ‎with ‎double ‎comparison; ‎כי ‎היך. ‎-- ‎Targ. ‎Ps. ‎XXII, ‎15, ‎sq.; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎ה׳-ה׳־ ‎as-- ‎so. ‎Targ. ‎Ps. ‎CXXXIX, ‎12. ‎--- ‎מה ‎ה׳ ‎as ‎that ‎which, ‎even ‎as. ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Num. ‎XXIV, ‎1, ‎v. ‎infra. ‎-- ‎אמר ‎דאת ‎מה ‎ה׳ ‎(abbr. ‎המדא) ‎even ‎as ‎you ‎read ‎in ‎the ‎Scriptures. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎lII, ‎beg.; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Succ. ‎III, ‎54a ‎top ‎וכ׳ ‎דאמרת ‎מה ‎ה׳ ‎the ‎same ‎words ‎which ‎you ‎spoke ‎to ‎the ‎one, ‎you ‎spoke ‎to ‎the ‎otherl-- ‎Combined ‎היכמא, ‎היכמה. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XXI, ‎1; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Y. ‎Erub.I, ‎19b; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎As ‎prefix ‎to ‎nouns ‎היכי. ‎Targ. ‎Chr. ‎II, ‎54. ‎היכנטופא ‎(ed. ‎Lag. ‎כ׳ ‎הי). ‎Ib. ‎55 ‎(ed. ‎Lag. ‎כי ‎הי); ‎v. ‎הי ‎II. ‎-- ‎*3) ‎(v. ‎next ‎w.) ‎wheref ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXXIX, ‎50 ‎Ms. ‎(ed. ‎אן)]

‎ ‎(=כא ‎הי) ‎where?, ‎(relat.) ‎where. ‎Targ. ‎Jer. ‎III, ‎2 ‎(ed. ‎Lag. ‎איכא); ‎a. ‎e. ‎- ‎Targ. ‎Prov. ‎XXVI, ‎20 ‎Ar. ‎(ed. ‎היכנא). ‎-- ‎Ber. ‎2a ‎וכ׳ ‎קאי ‎ה׳ ‎תנא ‎where ‎does ‎the ‎Tannai ‎(of ‎the ‎Mishnah) ‎stand, ‎that ‎he ‎starts ‎with, ‎from ‎what ‎time'?, ‎i ‎e. ‎to ‎what ‎law ‎does ‎he ‎refer? ‎-- ‎Yeb. ‎106a ‎אאבוך ‎ה׳ ‎where ‎is ‎thy ‎father? ‎-- ‎Snh. ‎93a ‎אזלו ‎לה׳ ‎where ‎did ‎they ‎go ‎to ‎(what ‎became ‎of ‎them)? ‎Ib. ‎אזל ‎לה׳ ‎ודניאל ‎where ‎was ‎Daniel ‎at ‎the ‎time?; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎--- ‎Hull. ‎11b ‎וכ׳ ‎דלא ‎. ‎. ‎. ‎ה׳ ‎(not ‎היכי), ‎v. ‎אפשר. ‎Yoma ‎2b ‎דליכא ‎ה׳ ‎ליה ‎דדמי ‎where ‎there ‎is ‎nothing ‎resembling ‎it. ‎B. ‎Mets. ‎102a ‎וכ׳ ‎דאיהו ‎ה׳ ‎כל ‎in ‎all ‎cases ‎in ‎which ‎he ‎can ‎acquire ‎possession ‎himself; ‎a. ‎v. ‎fr. ‎-- ‎Emph. ‎היכן ‎(in ‎Hebr. ‎diction). ‎Pes. ‎2b ‎מצינו ‎ה׳ ‎וכי ‎do ‎we ‎find ‎anywhere ‎&c.? ‎Succ. ‎23a ‎סוכתך ‎ה׳ ‎where ‎is ‎thy ‎Succah?

‎ ‎(=כדא ‎הי, ‎v. ‎Dan. ‎II, ‎43 ‎כדי ‎הא) ‎even ‎as. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XVI, ‎21 ‎sq. ‎(some ‎ed. ‎היכמא).

‎, ‎ ‎(v. ‎preced.) ‎1) ‎even ‎so. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎XVI, ‎21; ‎a. ‎e. ‎[Targ. ‎II ‎Esth. ‎III, ‎8 ‎ה׳- ‎ה׳׳ ‎ed. ‎Lag., ‎oth. ‎ed. ‎ה׳ ‎-כה׳־ ‎even ‎as--so.]-- ‎2) ‎(interrog.) ‎how ‎now ‎h. ‎Targ. ‎Ps. ‎LXXIII, ‎11 ‎(not ‎הכ׳). ‎-- ‎3) ‎(exclam.) ‎Ohh, ‎how ‎Ib. ‎19. ‎-- ‎4) ‎one ‎llke ‎this. ‎Pesik. ‎Zakh., ‎p. ‎23b; ‎Yalk. ‎Gen. ‎135, ‎v. ‎ביזא ‎III. ‎היכי ‎(=כי ‎הי) ‎1) ‎how? ‎Ber. ‎4b ‎סמיך ‎מצי ‎ה׳ ‎how ‎can ‎he ‎join?; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎דמיי ‎ה׳ ‎(abbr. ‎ה״ד), ‎v. ‎דמי ‎I ‎-- ‎Emphat. ‎היכין ‎how ‎now? ‎Ned. ‎51b ‎משמע ‎ה׳ ‎how ‎is ‎it ‎now ‎to ‎be ‎decided?-- ‎2) ‎ה׳ ‎כי ‎a) ‎as ‎well ‎as, ‎v. ‎כי ‎ch. ‎-- ‎b) ‎so ‎that, ‎in ‎order ‎thgt. ‎Ber. ‎8a ‎חיי ‎דתורכו ‎ה׳ ‎כי ‎in ‎order ‎that ‎you ‎may ‎prolong ‎your ‎lives. ‎Ib. ‎6b ‎ליתזק ‎דלא ‎ה׳ ‎כי ‎lest ‎he ‎may ‎be ‎injured; ‎a. ‎v. ‎fr.

‎ ‎(cmp. ‎preced., ‎v. ‎P. ‎Sm. ‎1006 ‎s. ‎v. ‎הכיל; ‎cmp. ‎b. ‎h. ‎כעל) ‎therefore, ‎now. ‎Targ. ‎Prov. ‎VI, ‎3 ‎Ms. ‎(ed. ‎Lag. ‎הכיל, ‎ed. ‎הביל, ‎חביל; ‎Pesh. ‎הכיל).

‎, ‎v. ‎היכי.

‎, ‎v. ‎היכרא.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.) ‎palace, ‎the ‎Temple; ‎esp. ‎the ‎Holy, ‎the ‎hall ‎containing ‎the ‎golden ‎altar ‎&c., ‎contrad. ‎to ‎the ‎Holy ‎of ‎Holies, ‎v. ‎דביר. ‎Midd. ‎IV, ‎1; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Ned. ‎I, ‎3 ‎כה׳ ‎as ‎forbidden ‎as ‎the ‎offerings ‎of ‎the ‎Temple ‎(a ‎vow ‎formula). ‎Y. ‎Succ. ‎V, ‎55a ‎לה׳ ‎ומשחיתים ‎(not ‎ומשתחוים, ‎v. ‎Rashi ‎to ‎Ez. ‎VIII, ‎16) ‎and ‎offended ‎the ‎Temple ‎(through ‎indecency); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎היכלות. ‎Y. ‎Shek. ‎V, ‎end, ‎49b ‎(quot. ‎fr. ‎Hos. ‎VIII, ‎14).

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎I ‎Kings ‎VI, ‎3; ‎a. ‎e. ‎- ‎Kidd. ‎71a ‎ה׳ ‎by ‎the ‎Temple ‎l-- ‎Y. ‎Taan. ‎III, ‎end, ‎67a ‎ה׳ ‎קומי ‎לך ‎קום ‎stand ‎up ‎facing ‎the ‎Temple ‎(for ‎prayer). ‎Cant. ‎R. ‎to ‎I, ‎1, ‎end ‎(ref. ‎to ‎Am. ‎VIII, ‎3) ‎דה׳ ‎שבחות ‎praises ‎of ‎the ‎Temple ‎(religious ‎songs).

‎, ‎, ‎v. ‎היך.

‎, ‎v. ‎היכא.

‎, ‎ ‎(v. ‎היך) ‎1) ‎thus, ‎in ‎the ‎following ‎manner, ‎even ‎as. ‎Targ. ‎Prov. ‎VI, ‎3. ‎Targ. ‎Ps. ‎XLVIII, ‎9; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎Oh, ‎how ‎Targ. ‎Prov. ‎V, ‎12. ‎- ‎[Ib. ‎XXVI, ‎20 ‎וה׳ ‎. ‎. ‎. ‎ה׳ ‎as-eeven ‎so ‎(Ar. ‎היכא).]

‎ ‎m. ‎(נכר) ‎recognition, ‎sign, ‎indication. ‎Men. ‎33a; ‎Erub. ‎11b ‎ציר ‎ה׳ ‎a ‎mark ‎in ‎the ‎door ‎posts ‎(holes) ‎for ‎the ‎hinges, ‎v. ‎אבקתא. ‎V. ‎הכר ‎a. ‎הכרה.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Sabb. ‎16a ‎רבנן ‎בהו ‎עבדי ‎ה׳ ‎the ‎Rabbis ‎made ‎a ‎distinction ‎(a ‎somewhat ‎different