Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/272

 ‎ ‎(b. ‎h.; ‎cmp. ‎v. ‎גמם) ‎1) ‎to ‎polish, ‎touch ‎up, ‎finish. ‎Y. ‎Sabb. ‎VII, ‎10a ‎bot. ‎מלאכתו ‎ג׳ ‎when ‎he ‎gives ‎to ‎his ‎work ‎the ‎finishing ‎touch; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎(in ‎gen.) ‎to ‎complete, ‎end. ‎Pes. ‎X, ‎7 ‎ההלל ‎את ‎עליו ‎גומר ‎he ‎reads ‎over ‎it ‎(the ‎fourth ‎cup) ‎the ‎Hallel ‎to ‎the ‎end, ‎v. ‎הלל. ‎--Tosef. ‎Succ. ‎III, ‎2 ‎וכ׳ ‎בהן ‎גומרין ‎on ‎those ‎occasions ‎the ‎entire ‎Hallel ‎is ‎read; ‎Ber. ‎14a; ‎Arakh. ‎10a; ‎Taan. ‎28b. ‎Ber. ‎13b ‎וגומרה ‎חוזר ‎(after ‎the ‎disciples ‎left) ‎did ‎he ‎take ‎it ‎up ‎again ‎and ‎read ‎the ‎whole ‎of ‎the ‎Sh'ma?--Y. ‎Yeb. ‎II, ‎beg. ‎3c ‎בה ‎גומרת ‎הביאה ‎coition ‎consummates ‎the ‎levir's ‎marriage ‎(Bab. ‎ib. ‎18a ‎גמור ‎קניין ‎קונה), ‎v. ‎מאמר. ‎-- ‎Y. ‎Ber. ‎VI, ‎10d ‎top ‎מלאכול ‎ג׳ ‎after ‎he ‎has ‎finished ‎eating; ‎a- ‎fr. ‎-- ‎Euphem. ‎to ‎gratify ‎the ‎sexual ‎appetite. ‎Kerith. ‎II, ‎4. ‎Pes. ‎87a ‎(play ‎on ‎Gomer, ‎Hos. ‎I, ‎3) ‎בה ‎ומרים ‎שהכל ‎all ‎people ‎could ‎gratify ‎their ‎lust ‎on ‎her. ‎-- ‎וגומרר ‎(abbr. ‎וגו׳, ‎וג׳) ‎and ‎onefinishes ‎(the ‎sentence ‎quoted)=andso ‎forth, ‎ccc., ‎- ‎a ‎clerical ‎term ‎used ‎in ‎Bible ‎citations ‎to ‎save ‎the ‎writ- ‎iag ‎out ‎of ‎the ‎entire ‎quotation. ‎Hull. ‎98a. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎, ‎beg.; ‎a. ‎fr. ‎---Part. ‎pass. ‎גמור, ‎f. ‎גמורה ‎finished, ‎complete, ‎real, ‎valid. ‎Kidd. ‎40b, ‎a. ‎fr. ‎ג׳ ‎צדיק ‎a ‎perfectly ‎righteous ‎man ‎(without ‎faults); ‎ג׳ ‎רשע ‎a ‎wicked ‎man ‎throughout ‎(without ‎any ‎good ‎quality). ‎Yeb. ‎18b, ‎a. ‎fr. ‎ג׳ ‎קניין ‎real ‎legal) ‎possession. ‎-- ‎Pl. ‎גמורים, ‎גמורות. ‎Hull. ‎89a; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Bets. ‎2b, ‎a. ‎e. ‎ג׳ ‎בצים ‎perfectly ‎developed ‎eggs ‎(with ‎shells), ‎v. ‎infra. ‎-- ‎3) ‎to ‎destroy. ‎Pes. ‎87b ‎(play ‎on ‎Gomer, ‎v. ‎supra) ‎וגמרו ‎בזזו ‎(Ms. ‎M. ‎וגמרו ‎גמרו) ‎they ‎plundered ‎and ‎destroyed ‎(they ‎destroyed ‎thoroughly). ‎-- ‎4) ‎to ‎conclude, ‎determine, ‎decide. ‎Kel. ‎XVI, ‎1. ‎Ber. ‎17a ‎וכ׳ ‎לבבך ‎בכל ‎גמור ‎be ‎determined ‎with ‎all ‎thy ‎heart ‎&c. ‎Shebu. ‎26b ‎בלבו ‎׳ ‎he ‎resolved ‎(vowed) ‎in ‎his ‎heart, ‎opp. ‎בשפתיו ‎הוציא; ‎Hag. ‎10a. ‎-- ‎Erub. ‎13b, ‎a. ‎fr. ‎וגמרו ‎נמנו ‎they ‎were ‎counted ‎(their ‎votes ‎were ‎taken) ‎and ‎they ‎decided. ‎- ‎Snh. ‎III, ‎7142a) ‎גמרו ‎הדבר ‎את ‎when ‎they ‎had ‎closed ‎the ‎case ‎(being ‎ready ‎for ‎publishing ‎the ‎sentence); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎5) ‎to ‎draw ‎a ‎con- ‎clusion ‎by ‎analogy. ‎Sabb. ‎996b ‎מיוהכ ‎העברה ‎העברה ‎ג׳ ‎one ‎forms ‎an ‎analogy ‎between ‎the ‎expressions ‎heebir ‎&c.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎6) ‎to ‎be ‎fully ‎developed. ‎Tosef. ‎Par. ‎XI, ‎7, ‎v. ‎גמל. ‎-- ‎גמורות ‎בצים, ‎v. ‎supra. ‎Pi. ‎גמר ‎1) ‎to ‎destroy. ‎Pes. ‎87b ‎וכ׳ ‎לגמר ‎בקשו ‎they ‎intented ‎to ‎destroy ‎the ‎possessions ‎of ‎Israel ‎in ‎her ‎(Gomer's) ‎days, ‎v. ‎Supra. ‎--2) ‎to ‎develop, ‎mature, ‎ripen. ‎Y. ‎Shebi. ‎V, ‎beg. ‎35d ‎וכ׳ ‎מגמרין ‎פירותיה׳ ‎אין ‎ttheir ‎fruits ‎ripen ‎only ‎every ‎three ‎years. ‎Nif. ‎נגמר ‎to ‎be ‎fnished, ‎complcted. ‎Snh. ‎VI, ‎1 ‎הדין ‎׳ ‎when ‎proceedingsarefinished(sentence ‎pronounced). ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎12 ‎מלאכתן ‎נגמרה ‎they ‎were ‎finished; ‎a. ‎fr.

‎ ‎ch. ‎same; ‎1) ‎to ‎finish. ‎Targ. ‎Ps. ‎LVII, ‎3 ‎דיגמר ‎(ed. ‎Lag. ‎גמר ‎די, ‎corr. ‎acc.); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pes. ‎55a ‎גמרינן ‎we ‎dare ‎finish ‎a ‎work ‎commenced. ‎Ib. ‎לא ‎אתחולי ‎אין ‎מיגמר ‎to ‎finish ‎is ‎permitted, ‎but ‎not ‎to ‎begin; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎to ‎consume, ‎destroy. ‎Targ. ‎Job ‎I, ‎16. ‎Ib. ‎XXII, ‎20; ‎a. ‎fr. ‎(also ‎PPa.). ‎-- ‎3) ‎to ‎end, ‎cease. ‎Targ. ‎Ps. ‎XII, ‎2 ‎גמירו ‎they ‎are ‎gone. ‎Targ. ‎Prov. ‎V, ‎11. ‎Ib. ‎XXII, ‎8; ‎a. ‎e. ‎--4) ‎to ‎conclude, ‎derive. ‎Hull. ‎98b ‎מיניה ‎וליגמר ‎now ‎let ‎one ‎draw ‎a ‎conclhusion ‎from ‎this ‎(by ‎analogy) ‎Ib. ‎מחידוש ‎גמרינן ‎לא ‎from ‎an ‎exception ‎we ‎draw ‎no ‎conclusions; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎5) ‎to ‎be ‎perfect, ‎ready ‎to ‎answer, ‎to ‎know ‎well. ‎[Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎VI, ‎7 ‎וכ׳ ‎ותגמרינון, ‎read ‎ות׳, ‎v. ‎infra.] ‎- ‎Part. ‎גמיר. ‎Sabb. ‎63a ‎וכ׳ ‎גמירנא ‎והוה ‎and ‎I ‎knew ‎well ‎the ‎whole ‎Talmud ‎(v. ‎Rabh. ‎D. ‎S. ‎a. ‎l.). ‎Taan. ‎7a ‎bot. ‎דגמירי ‎who ‎are ‎learned; ‎ib.b ‎top ‎ג׳ ‎הוו ‎טפי ‎they ‎would ‎be ‎more ‎learned; ‎a. ‎fr. ‎- ‎Vhence; ‎to ‎learn ‎by ‎heart, ‎esp. ‎to ‎learn ‎traditional ‎law ‎(cmp. ‎גרס ‎II). ‎Targ. ‎Job ‎XXII, ‎22 ‎(h. ‎text ‎קח, ‎cmp. ‎לקח). ‎-- ‎Sabb. ‎l. ‎c. ‎והדר ‎איניש ‎ליגמר ‎ליסבר ‎one ‎must ‎first ‎learn ‎traditions, ‎and ‎then ‎he ‎may ‎reason; ‎Ab. ‎Zar. ‎I9a, ‎v. ‎גרס ‎II. ‎-- ‎Ber. ‎43a ‎גמרינן ‎. ‎.. ‎וברכת ‎and ‎we ‎are ‎not ‎sufficiently ‎familiar ‎with ‎the ‎laws ‎con- ‎cerning ‎grace ‎at ‎meals. ‎Yoma ‎29a ‎וכ׳ ‎בעתיקא ‎מיגמר ‎to ‎remember ‎well ‎something ‎old ‎(to ‎refresh ‎the ‎memory) ‎is ‎more ‎difficult ‎than ‎to ‎commit ‎to ‎memory ‎a ‎fresh ‎thing. ‎Sabb. ‎l. ‎c. ‎מיניה ‎למיגמר ‎from ‎whom ‎to ‎receive ‎traditions. ‎Sot. ‎36b ‎קגמר ‎הוה ‎לא ‎he ‎could ‎not ‎remember; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Sabb. ‎96b ‎לה ‎גמירי ‎גמרא ‎they ‎(the ‎scholars) ‎know ‎it ‎by ‎tradition; ‎ib. ‎97a ‎לה ‎ג׳ ‎הילכתא. ‎-גמירי־ ‎they ‎have ‎a ‎tra- ‎dition, ‎it ‎is ‎a ‎well-known ‎maxim. ‎Snh. ‎37b ‎bot. ‎Sot. ‎34a. ‎Gitt. ‎47a; ‎a. ‎fr. ‎Pa. ‎גמר ‎to ‎finish; ‎to ‎consume. ‎Targ. ‎Job ‎XXI, ‎13 ‎ed. ‎(Ms. ‎גמרין ‎Part. ‎Pe.). ‎Ib. ‎XIII, ‎28; ‎a. ‎fr. ‎Af. ‎אגמיר ‎to ‎teach ‎verbaly. ‎Targ. ‎Y. ‎Deut. ‎VI, ‎7 ‎[read] ‎ותגמרינון ‎and ‎thou ‎shalt ‎teach ‎themt(v. ‎Ber. ‎13b). ‎- ‎Sot. ‎36b ‎גמר ‎ולא ‎אגמריה ‎he ‎taught ‎him ‎(the ‎Hebrew ‎language), ‎but ‎he ‎(Pharaoh) ‎could ‎not ‎remember ‎it. ‎Hull. ‎45b ‎אגמרך ‎גמרא ‎Iwill ‎teach ‎thee ‎a ‎tradition. ‎B. ‎Kam. ‎17a ‎לאגמורי ‎as ‎to ‎teaching. ‎Ber. ‎13b, ‎v. ‎גרס ‎II. ‎thpe. ‎אתגמר, ‎אגמר ‎to ‎be ‎finished; ‎to ‎be ‎destroyed. ‎Targ. ‎Job ‎XXIII, ‎17. ‎Targ. ‎Ps. ‎CIX, ‎23. ‎-- ‎Targ. ‎Y. ‎Num. ‎XVIII,14. ‎דמגמר ‎(h. ‎text ‎חרס). ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XXII, ‎19 ‎יתגמרון ‎(h. ‎text ‎יחרם).

‎, ‎constr. ‎גמר ‎m. ‎(preced.) ‎finishing, ‎last ‎touch; ‎consummation. ‎Sabb. ‎103a, ‎a. ‎fr. ‎מלאכה ‎ג׳ ‎the ‎finishing ‎work. ‎-- ‎Snh. ‎6b; ‎a. ‎fr. ‎דין ‎ג׳ ‎close ‎of ‎legal ‎proceedings.

‎ ‎ch. ‎1) ‎same, ‎finish, ‎perfection, ‎beauty. ‎Snh. ‎8b, ‎a. ‎e. ‎דינא ‎ג׳, ‎v. ‎preced. ‎Targ. ‎Ez. ‎XXVII, ‎24 ‎וכ׳ ‎מיני ‎ג׳ ‎the ‎perfection ‎of ‎all ‎valuable ‎things ‎(h. ‎text ‎מכללים). ‎Ib. ‎XXIII, ‎6 ‎ed. ‎Lag. ‎(ed. ‎גמיר, ‎h. ‎text ‎תכלת). ‎Ib. ‎12 ‎(h. ‎text ‎מכלול). ‎-- ‎2) ‎(cmp. ‎גומרא) ‎carbuncle, ‎a ‎precious ‎stone. ‎Targ. ‎Is. ‎LIV, ‎12 ‎(h. ‎text ‎אקדח).

‎ ‎f. ‎(v. ‎גמר ‎II, ‎5) ‎memorizing ‎of ‎verbal ‎teachings, ‎tradition. ‎Ab. ‎Zar. ‎19abot. ‎וכ׳ ‎דבא ‎מחד ‎ג׳ ‎אבל ‎סברא ‎הנ״מ ‎(v. ‎Rabb. ‎D. ‎S. ‎a.l. ‎note) ‎this ‎refers ‎to ‎reasoningt(dialectics), ‎but ‎as ‎to ‎traditional ‎laws ‎(rules ‎&c.), ‎it ‎is ‎better ‎to ‎study ‎only ‎with ‎one ‎teacher, ‎in ‎order ‎not ‎to ‎be ‎confused ‎by ‎varying ‎wording; ‎Yalk. ‎Ps. ‎61 ‎4. ‎--Gitt. ‎6b ‎וג׳ ‎היא ‎ג׳ ‎הא ‎ליה ‎שמיע ‎לא ‎this ‎is ‎merely ‎a ‎tradition ‎(not ‎to ‎be ‎arrived ‎at ‎by ‎way ‎of ‎reasoning) ‎and ‎one ‎may ‎not ‎have ‎heard ‎that ‎tradition ‎(and ‎yet ‎be ‎an ‎able ‎man). ‎B. ‎Mets. ‎33ab ‎ג׳ ‎verbal ‎study ‎(opp. ‎to ‎משנה ‎which ‎had ‎been ‎put ‎to ‎writing). ‎Arakh. ‎29a ‎גמיר ‎גמריה ‎רב ‎(not ‎גמור) ‎Rab ‎had ‎his ‎own ‎tradition ‎about ‎it ‎(had ‎it ‎from ‎his ‎teacher ‎that ‎the ‎Mishnah ‎was ‎corrupt). ‎Erub. ‎60a ‎תהא ‎זמורתא ‎גמור ‎ג׳ ‎if ‎it ‎is ‎a ‎tradition, ‎learn ‎it ‎by ‎heart, ‎let ‎it ‎be ‎like ‎a ‎song ‎(the ‎wording ‎of ‎which ‎you ‎dare ‎not ‎change); ‎Sabb. ‎106b; ‎Ab. ‎Zar. ‎32b; ‎Bets. ‎24a ‎(variouusly ‎interpreted ‎in ‎comment.). ‎-- ‎Yoma ‎14b, ‎a. ‎fr. ‎דג׳ ‎משמיה ‎as ‎a ‎tradition ‎(without ‎knowing ‎the ‎reasoning ‎process, ‎cmp. ‎ib. ‎33a ‎bot. ‎גמירנא ‎ג׳