Page:A Dictionary of the Targumim, the Talmud Babli and Yerushalmi, and the Midrashic Literature, Volume 1 (1903).djvu/250

 ‎שכתוב ‎(corr. ‎acc.); ‎Y. ‎Kidd. ‎IV, ‎65d ‎top; ‎Y. ‎Snh.IX, ‎26d ‎bot.; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Sabb. ‎97a ‎גמיר ‎לא ‎ג״ש ‎he ‎had ‎no ‎tradition ‎concerning ‎that ‎analogy; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎In ‎gen. ‎ג״ש ‎analogy. ‎Bets. ‎I, ‎6; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Pl. ‎שוות ‎גזירות. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎46; ‎Lev. ‎R. ‎s. ‎25. ‎[Y. ‎Ber. ‎VIII, ‎12b ‎top ‎רבע ‎דהוא ‎גזירה, ‎read ‎גזרית ‎or ‎גזירנא ‎Icommand ‎that ‎&c.; ‎Y. ‎Keth. ‎V, ‎30a ‎דגזרין ‎גזירה, ‎v. ‎גזורא.]

‎, ‎v. ‎גזירתא.

‎, ‎v. ‎גיזתא. ‎גגחה, ‎v. ‎גהה.

‎ ‎m. ‎(b. ‎h.; ‎preced.) ‎belly. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎20.

‎, ‎v. ‎גחך.

‎, ‎v. ‎כוחילנא.

‎, ‎v. ‎גחן.

‎, ‎v. ‎גיחורא.

‎, ‎ ‎(corresp. ‎to ‎b. ‎h. ‎צחק) ‎1) ‎to ‎laugh, ‎jest. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XVIII, ‎13; ‎15 ‎(O. ‎חייך, ‎h. ‎text ‎צהק). ‎Y. ‎Naz. ‎VII, ‎56c ‎top ‎ג׳ ‎אתחמי ‎he ‎appeared ‎to ‎be ‎laughing. ‎Y. ‎Kidd. ‎III, ‎64a ‎bot. ‎גחכין ‎they ‎laughed. ‎Y. ‎Ber. ‎VI, ‎10c ‎top ‎[readn] ‎חבריה ‎ליה ‎גחיך ‎his ‎colleague ‎laughed ‎at ‎him ‎(Bab. ‎ib. ‎39a ‎חבירו ‎. ‎. ‎. ‎לגלג). ‎Y. ‎Kil. ‎IX, ‎32c ‎bot. ‎לקבליה ‎ג׳ ‎he ‎received ‎him ‎with ‎a ‎smile; ‎Y. ‎Keth. ‎XII, ‎35b. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎30 ‎לקליה ‎צבורא ‎גחוך ‎the ‎audience ‎laughed ‎at ‎what ‎he ‎said; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎2) ‎to ‎sport, ‎to ‎be ‎obscene ‎(of ‎obscene ‎idolatrous ‎practices). ‎Targ. ‎II ‎Chr. ‎XV, ‎16; ‎i. ‎e. ‎Pa. ‎גחך ‎same, ‎1) ‎to ‎jest. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XIX, ‎14. ‎-- ‎2) ‎to ‎be ‎obscene. ‎Targ. ‎Y. ‎ib. ‎XXI, ‎9. ‎Targ. ‎Y. ‎Ex. ‎XXXII, ‎6; ‎a. ‎e. ‎Ithpe. ‎איגחך ‎to ‎be ‎made ‎sport ‎of. ‎Y. ‎BB. ‎Mets. ‎IV, ‎a ‎it ‎is ‎no ‎honor ‎to ‎me ‎that ‎people ‎should ‎say ‎(of ‎me) ‎פלוני ‎א׳ ‎that ‎man ‎was ‎fooled ‎(allowed ‎himself ‎to ‎be ‎taken ‎ad- ‎vantage ‎of).

‎ ‎m. ‎(preced.) ‎jester. ‎Snh. ‎39a ‎וכ׳ ‎ג׳ ‎אלהיכון ‎your ‎God ‎is ‎a ‎jester ‎(making ‎sport ‎of ‎the ‎prophet).

‎, ‎v. ‎next ‎w. ‎pl.

‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎גחל) ‎burning ‎coal. ‎Bets. ‎V, ‎5; ‎Tosef. ‎ib. ‎IV, ‎7 ‎וכ׳ ‎כרגלי ‎הג׳ ‎if ‎one ‎takes ‎burning ‎coals ‎from ‎his ‎neighbor ‎on ‎the ‎Holy ‎day, ‎they ‎may ‎be ‎carried ‎only ‎as ‎far ‎as ‎the ‎owner ‎is ‎permitted ‎to ‎go; ‎contrad. ‎to ‎שלהבת. ‎Y. ‎BBer. ‎VIII, ‎12b ‎bot.; ‎a. ‎e. ‎-- ‎Yeb. ‎63b ‎ג׳ ‎מבעיר ‎כניצון ‎(as ‎dangerous) ‎as ‎a ‎spark ‎kindling ‎coals. ‎Ab. ‎II, ‎10 ‎והוי ‎וכ׳ ‎בגחלתן ‎זהיר ‎take ‎care ‎of ‎their ‎(the ‎scholars') ‎burning ‎coals ‎(do ‎not ‎treat ‎them ‎lightly) ‎that ‎thou ‎mayest ‎not ‎be ‎burnt. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎78 ‎end ‎וכ׳ ‎בגחלתו ‎נכוה ‎שלא ‎(we ‎are ‎afraid) ‎that ‎we ‎may ‎be ‎burnt ‎by ‎the ‎coal ‎of ‎Jacob, ‎i. ‎e. ‎come ‎to ‎grief ‎through ‎contact ‎with ‎a ‎godly ‎man. ‎-- ‎Pl. ‎גחלים. ‎Yoma ‎IV, ‎3. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎51 ‎ג׳ ‎רדת ‎she ‎took ‎coals ‎out ‎of ‎the ‎oven; ‎a. ‎fr.

‎ ‎m. ‎(imper. ‎of ‎a ‎verb ‎גחם ‎to ‎burn, ‎Arab. ‎gahama, ‎adopted ‎forhhomiletical ‎play ‎onגחם, ‎Gen. ‎XXII, ‎24) ‎burn ‎them. ‎Yalk. ‎Gen. ‎102, ‎end ‎(from ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎5, ‎end) ‎גחמון ‎גחם ‎Yalk. ‎a. ‎l. ‎[Midr. ‎ed. ‎גמחון. ‎- ‎The ‎entire ‎paseage ‎seems ‎tto ‎be ‎a ‎late ‎gloss.]]

‎ ‎(v. ‎גחה) ‎to ‎bend. ‎Pesik. ‎R. ‎s. ‎26 ‎לארץ ‎גוחן ‎היה ‎וכ׳ ‎he ‎bent ‎down ‎to ‎the ‎ground ‎and ‎kissed ‎the ‎foot-prints. ‎Num. ‎R. ‎s. ‎4, ‎beg. ‎וכ׳ ‎עליו ‎גוחנת ‎אמו ‎his ‎mother ‎bends ‎over ‎him ‎and ‎lets ‎him ‎suck; ‎(Tosef. ‎Sabb. ‎XV ‎(XVI), ‎5 ‎שוחה). ‎- ‎Part. ‎pass. ‎גחון ‎bent. ‎Gen. ‎R. ‎s. ‎20 ‎מהלכין ‎שיהו ‎וכ׳ ‎גחונין ‎(v. ‎Yalk. ‎ib. ‎31) ‎that ‎they ‎walk ‎bent ‎(with ‎grief) ‎over ‎their ‎dead.

‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XXIII, ‎7 ‎(O. ‎סגיד). ‎Targ. ‎Ps. ‎XCV, ‎6. ‎Targ. ‎I ‎Kings ‎XVIII, ‎42 ‎(h. ‎text ‎גהר); ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Gitt. ‎57b ‎ושקליה ‎גחין ‎bend ‎down ‎and ‎take ‎it ‎up. ‎B. ‎Mets. ‎59a, ‎v. ‎גוצא. ‎- ‎Sot. ‎40a ‎עליה ‎וזקיף ‎ג׳ ‎bends ‎down ‎(to ‎listen ‎to ‎him) ‎and ‎stands ‎up ‎by ‎his ‎side ‎(as ‎an ‎Amora). ‎- ‎Part. ‎pass. ‎גחין, ‎pl. ‎גחיני. ‎Sabb. ‎43a ‎׳ ‎בתי ‎houses ‎with ‎loow ‎ceilings.

‎, ‎ ‎m. ‎(גחר ‎or ‎גהר; ‎cmp. ‎I ‎Kings ‎XVIII, ‎42) ‎prejectian, ‎jetty. ‎Pl. ‎גחרים, ‎גהרים. ‎Ohol. ‎VIII, ‎2 ‎גה׳ ‎ed.; ‎Ar. ‎נח׳, ‎R. ‎S. ‎גחירים. ‎[Ar.; ‎an ‎opening ‎in ‎a ‎wall ‎for ‎ad- ‎mitting ‎light; ‎oth. ‎opin.] ‎cave. ‎Cmp. ‎גיה ‎a. ‎גיחור.]

‎ ‎(גיט־) ‎m. ‎(גטט, ‎cmp. ‎חטט) ‎[engraving,] ‎a ‎legal ‎document. ‎-- ‎אשה ‎ג׳ ‎(often ‎without ‎אשה) ‎letter ‎of ‎divorce. ‎Pl. ‎נשים ‎גיטי. ‎Gitt. ‎I, ‎5; ‎; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎חוב ‎ג׳ ‎(usu. ‎שטר) ‎note ‎of ‎indebtedness. ‎B. ‎Kam. ‎95a; ‎Keth. ‎51b. ‎-- ‎תליצה ‎ג׳ ‎a ‎cer- ‎tificate ‎stating ‎compliance ‎with ‎the ‎law ‎of ‎hailitsah(Deut. ‎XXV, ‎5-- ‎10). ‎Yeb. ‎106a. ‎Ibb ‎חליצה ‎גט ‎דמקרי ‎who ‎pro- ‎nounces ‎the ‎words ‎to ‎be ‎said ‎at ‎the ‎act ‎of ‎hailitgah ‎(Deut. ‎XXV, ‎7a. ‎8). ‎- ‎מיאון ‎׳ ‎accertificate ‎statinga ‎woman's ‎protest ‎against ‎her ‎marriage. ‎Ib. ‎--- ‎כריתות ‎ג׳meאשה ‎ג׳. ‎Snh. ‎11a. ‎-מעושה־ ‎ג׳ ‎a ‎document ‎(of ‎divorce) ‎made ‎out ‎under ‎compulsion. ‎Gitt. ‎IX, ‎8; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎[For ‎other ‎com- ‎pounds ‎see ‎respective ‎determinantsl. ‎-- ‎Ib. ‎II, ‎5 ‎a ‎woman ‎may ‎write ‎גיטה ‎את ‎her ‎own ‎letter ‎of ‎divorce. ‎Ib. ‎7 ‎גטה ‎את ‎להביא ‎to ‎carry ‎her ‎letter ‎of ‎divorce. ‎Ib. ‎VI, ‎1, ‎a. ‎fr. ‎גטי, ‎גיטי. ‎Ib. ‎VII, ‎3, ‎a. ‎fr. ‎גטך, ‎גיטיך ‎&c. ‎Ib., ‎a. ‎fr. ‎הרי ‎ג׳ ‎זה ‎the ‎letter ‎of ‎divorce ‎is ‎valid. ‎Ib. ‎ג׳ ‎אינו ‎it ‎is ‎not ‎valid. ‎Ib. ‎ג׳ ‎ואינו ‎ג׳ ‎it ‎is ‎of ‎doubtful ‎validity. ‎-- ‎Pl. ‎גטין, ‎גיטין; ‎constr. ‎גטי, ‎גיטי. ‎Ib. ‎III, ‎2; ‎II, ‎2; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎HHence ‎Gittin, ‎name ‎of ‎a ‎Talmudic ‎treatise.

‎, ‎, ‎ ‎ch. ‎same. ‎Targ. ‎O. ‎Deut. ‎XXIV, ‎1 ‎(ed. ‎Berl. ‎גט). ‎Targ. ‎Y. ‎Gen. ‎XXI, ‎14; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Gitt. ‎IX, ‎3 ‎פטורין ‎גט=h. ‎כריתות ‎גט, ‎v. ‎preced. ‎-- ‎Yeb. ‎106b ‎ג׳ ‎דחליצתא=eh. ‎חליצה ‎נט, ‎v. ‎preced.; ‎a. ‎fr. ‎-- ‎Pl. ‎ניטין, ‎גיטי. ‎Gitt. ‎84b.

‎, ‎v. ‎דוגמטרין.

‎, ‎, ‎Targ. ‎Y. ‎II ‎Lev. ‎I, ‎16 ‎Ar., ‎v. ‎נטשא.

‎ ‎f. ‎(b. ‎h.; ‎גאי) ‎glen, ‎wady. ‎Constr. ‎גיא. ‎Erub. ‎19a; ‎Succ. ‎32b, ‎v. ‎גיהינם. ‎- ‎Pl. ‎גאיות. ‎Shebi. ‎III, ‎8 ‎מדרגותעל ‎הג׳ ‎פי ‎steps ‎leading ‎to ‎the ‎ravines ‎(for ‎carrying ‎up ‎the ‎water ‎for ‎irrigation); ‎Tosef. ‎ib. ‎III, ‎4. ‎Ab. ‎Zar. ‎54b.